عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 3  ]
قديم 2010-08-28, 10:49 AM
Malqana aljanat
معبرة سابقة
رقم العضوية : 81273
تاريخ التسجيل : 1 - 7 - 2009
عدد المشاركات : 9,635

غير متواجد
 
افتراضي
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


في الحديث : { بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن ، فشربت منه ، حتى إني لأرى الري يخرج من أظفاري ، ثم أعطيت فضلي - يعني - عمر . قالوا : فما أولته يا رسول الله ؟ قال : العلم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 7006
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] }



للرؤيا الله اعلم... تأويلات عدة :
أولها العلم وثانيها اتباع السنة وثالثها الذرية ورابعا التعدد وخامسها سعيه في انقاص وزنه...

*العلم....... تلقي هذا الشخص علم وقد اخذ زبدته وقد تلقاه بعد تعب و عناء ( فاللبن لا ياتي الا بعد مخض وهو بعناء وبه حموضة ) ولم يلتفت للتعب بل نفسه ثواقه للعلم ..وهو في صدد تعلم علم جديد زيادة لعلمه ...
وربما قام أو سيقوم بمراجعةما تلقاه من علم على ( معلمه اساتذته ....) وقد أفلح ويسعى جاهدا في المزيد


اتباعه للسنة ..... ويبدو انه يقتفي أثر النبي صلى الله عليه وسلم


{دعا الفضل بن عباس عبد الله بن عباس يوم عرفة إلى الطعام يأكل فقال إني صائم فقال ابن عباس إنكم أهل بيت يقتدى بكم لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم وضع على يده محلبا من لبن فشربه
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - لصفحة أو الرقم: 1/347
خلاصة حكم المحدث: صحيح }


* الذرية ......يبدو الله اعلم انه متابع لذريته من حيث التربية الطيبة والتربي الدينية ( تحسس بلسانه للزبدة) هو مباشرته لأولاده وهم في سن مبكر حيث لا يجد تعب ولا نصب في ذالك بل هو مستمتع بهم وباذن الله سيتلقى زبدة نتاجهم وبرهم له حين كبره


* التعدد ......: يبدو ان هذا الشخص يسعى لليتزوج زوجة أخرى أو أنه فعلا معدد ..فلربما لما رآه من صلاح في معيشته ومع أهله وذريته يثوق ليبني بيتا جديدا بنفس الوثيرة متبعة منهج نبوي سليم..

* محاربة السمنة ......: ويبدو ان وزنه كان زائد وقد نجح في انقاص وزنه ويتوق لينقص أكثر لكن تغلبه اليد اليمنى ولا يقاوم ما لد وطاب .....لأن اللبن لا يمكن استخراجه الى من حليب كامل الدسم ... فلربما يقوم برياضة ليدوب ذهون جسمه

في الحديث { أنه تمضمض من لبن شربه وقال : إن له دسما
الراوي: - المحدث:ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - لصفحة أو الرقم: 21/265
خلاصة حكم المحدث:
ثابت }


والله اعلم بالحق

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

وبالتوفيق للجميع



توقيع Malqana aljanat
؛؛