عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 15  ]
قديم 2006-04-06, 4:30 PM
الاندلسي
عضو متميز بالمنتدى
الصورة الرمزية الاندلسي
رقم العضوية : 12387
تاريخ التسجيل : 29 - 3 - 2006
عدد المشاركات : 965

غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي احمد الشمري كيف حالك يارب مرتاح الله يحفظك يارب

باللنسبه لموضوعك عندي تعليق عليه ياخوي وياليت تتقبله من اخوك الصغير ,,,,

باللنسبه للنشيده الي تتكلم عنها ياخوي وانها تمس الرسول صلى الله عليه وسلم والسيده عائشه رضي الله عنها اهني لنا وقفه

اول شي هل هالشي مذكور في كتب اليهود ان هالنشيده فعلا تدل على هالمعاني ؟

ثاني شي ياخوي هالنشيده باللهجه المحلية الخليجية اشلون اليهود حطوا هالنشيده؟؟

ثالث شي منو الي افتى وقال هالكلام يا جماعه تعبنا من النقل ما في دليل ؟؟؟

ياخوي ما اقصد اي شي من كلامي ولكن انا بحياتي اليويميه اواجه ناس لو اقولها هالكلام راح تضحك علي لأن كلامي بدون اي دليل او اي شي فقط راح اقولهم كلام منتديات ما يصير

ياليت ثم ياليت تتأكدون

حكم اللعن ؟؟ هل يجوز

نرى بصورة كبيرة انتشار اللعن لأتفه الأسباب بين كثير من الناس ، كلعن الشخص المعين ، ولعن الوالدين والأقارب . نرجو من سماحتكم بيان خطر ذلك على دين المسلم . . ؟

إ . س- الرياض
الجواب : لعن المسلم بغير حق من كبائر الذنوب ومن المعاصي الظاهرة ، وإذا كان اللعن للوالدين صار الإثم أكبر وأعظم لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لعن المؤمن كقتله متفق على صحته . وقال عليه الصلاة والسلام : إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة رواه مسلم في صحيحه . . . وقال عليه الصلاة والسلام : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر متفق عليه . . وقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قالوا بلى يا رسول الله فقال الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور أو قال وشهادة الزور متفق على صحته . . ولا شك أن لعن الوالدين من أقبح العقوق ، فالواجب على المسلمين عموما وعلى الأولاد خصوصا مع والديهم الحذر من هذه الجريمة وتطهر ألسنتهم منها حذرا من غضب الله وعقابه ، وحرصا على بقاء المودة والأخوة بين المسلم وإخوانه وبين الولد ووالديه .
نسأل الله أن يوفق المسلمين لكل خير .

الذي اجاب عليها الشيخ عبد العزيز بن باز الله يرحمه نقلت هالفتوى من موقع الشيخ

فهذه فوائد مقتطفة من كتاب ( الآداب الشرعية ) لابن مفلح .المجلد الأول ص 285 .
ويجوز لعن الكفار عامة ، وهل يجوز لعن كافر معين ؟ على روايتين ، قال الشيخ تقي الدين : ولعن تارك الصلاة على وجه العموم جائز ، وأما لعنة المعين فالأولى تركها ؛ لأنه يمكن أن يتوب

وقد روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قيل يا رسول الله ادع الله على المشركين . قال : إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة .

حتى ابليس الي اهو بليس ما امرنا بلعنه ولكن امرنا بالاستعاذه منه

وعسى الله يهدينا الى الحق