قاطعناهم ,ولم ترون الدعاة والعلماء أنكروا ودافعوا ,وامتنى أن وصل ماأقصد ,وأختم ماذا فعلت حتى تأتينني بهذا الأسلوب !,فأنت مرآة ولابد أن تتحلين بالحياء فهو أستر لك وأنقى ,كيف وألآ أن من كانت فيه هذه الخصلة كان في قلبه إيمان وكفى بهذا أن نتحلى بهذه الصفة المحمودة
|
اخى القلم الذهبى
انا لم آنى بكلمة احباط مطلقا وانت من افترضتها على وان كنت اعنى الأم والحزن الذى الم بنا ساعتها ومازال
وانا لا اجادل
مش كل ما نقول كلمة حق تقولون نجادل
انا اعتراضى على اسلوب النصح وليس النصح فى حد ذاته فالدين النصيحة
ولكن عندما تقول تتقبلى الأمر بصدر رحب وتحذفى الكلمة فأنت تملى على وجهة نظرك ولكن بذوق وما هو مسموح هو طرح وجهات النظر ولكن اشعار الآخر بأنكط تفرض رأيك عليه لا يقبله أحد وليس انا فقط وانت نفسك سميت ردى عليك جدلا وهذا يعنى انك تود قول رأيك فقط دون نقاش من احد
لقد عدلت ردى احتراما لمشرفتنا هوازن جزاها الله خير
والله شهيد والله يسامحك على خطأك بحقى
التعديل الأخير تم بواسطة الهديل ; 2006-03-05 الساعة 12:30 AM.
توقيع الهديل |
(عن عائشة رضى الله عنها قالت: استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال بئس ابن العشيرة أو بئس رجل العشيرة ثم قال ائذنوا له فلما دخل ألان له القول فقالت عائشة يا رسول الله ألنت له القول وقد قلت له ما قلت قال إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من ودعه أو تركه الناس لاتقاء فحشه) البخارى.
[7la1=99CCFF]لا تجزع مع الأزمات
فهى تظهر لك الحقائق واضحات
وتكشف لك كل الزيف والخداع
بعد أن يتسلقط ما يواريه كل قناع
[/7la1]
أستودعكم الله يا كل من أحببتهم وأحبونى فى الله بصدق
|
|