[عادل الهمزاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور فهد بن سعود العصيمي شكرا لكم، وأذكر ببعض محاور اللقاء بعون الله: شبه وأسئلة حول التعدد من المستفيد من التعدد الرجل أو المرأة أو المجتمع ؟ هل التعدد سبيل إلى تكثير سواد النابغين والنابغات في المجتمع المسلم وكيف ؟ هل في التعدد إثارة للمشكلات ؟ هل العدل في العشرة الجنسية شرط في اباحة التعدد ؟ هل يمكن أن يستثمر التعدد في الجوانب الدعوية أو العلمية أو الاقتصادية وكيف ؟ ما الرأي فيمن يستدل بالآية / ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم / على عدم التفكير في التعدد لصعوبة العدل فيه، أو لاستحالته كما هو نص الآية ؟ ما واجب طلاب العلم وطالباته والإعلام بسائر قنواته نحو هذه القضية الاجتماعية الحساسة ذات المساس بمقاصد الشريعة وبنية المجتمع المسلم . ومن لديه إضافة فأهلا به.

بالنسبه للسؤال الأول عن التعدد ومن المستفيد هل هو الرجل او المرأه أو المجتمع ؟؟

الجواب مع الأسف الشديد في مجتمعنا كما نلاحظ ليس المستفيد هو الرجل ولا المرأه ولا المجتمع وانما المستفيد الأول عنابر السجــون أو غرف المصحات العقليه أو المغرر بهم من الفئات الضاله أو المقاهي أو الاستراحات وما فيها من شبهات بل حتى الأدله الجنائيه اصبحت واحده من الجهات التي تستفيد من ذلك التعدد عندما يتم القاء القبض على سارق او صاحب مشاكل او مالى ذلك والسبب الرئيسي هو عدم العدل وحسن التربيه وعدم النفقه وووو الخ ؟

ياعزوتي يابعد حيي انا سمعت اللقاء الذي تم عقــده يوم الثلاثاء الماضي وسمعنا بالتفصيل حتى حكم التعدد في الأصل شرعاً .. ولن نحاول بأي شكل من الاشكال ان نقول لااا للتعدد وانما أليس من الواجب على من يريد أن يتزوج بأخرى أن يخطط تخطيطاً سليما بمعنى لا يترك اولاده للشوارع واصدقاء السوء ولا يترك زوجته الأولى تعاني من التهميش ولا ينفق عليهم وكأنه كما يقال بالمثل الشعبي رحل وتركني وماعرف قدري !! أليس هذا الرجل حين يفعل هذه التصرفات ويضرب بالعدل والنقفه والتربيه ووووو عرض الحائط .. ألم يصبح كمن راح يتبع هواه ( زوجته الثانيه ) ......

الحكايه مو حكاية تعدد اذا كان المال وافراً ... القضيه قضية عدل وتربيه ونفقه واحسان ( اليس جزاء الاحسان الا الاحسان ) ..... اذن لماذا نحاول ان نعالج الخطأ بخطأ حين نقول بأن من فوائد التعدد هو التقليل من حجم العنوسه !! سبحان الله أليس من الواجب ان ننظر لمن تفوقو علينا من هذه الناحيه كالشعب المصري على اقل الأحوال كما نرى ابناءهم في مدارسنا وهم متفوقون حتى يصبح ابناءهم من الجنسين :ضابط ومهندس ودكتور ومعلمه ودكتوره وما الى ذلك ... أليس لأن ابائهم كانو مدركين لقيمة العدل والتربيه مع ادراك مايستوجب عليهم حين يريدون ( لاسمح الله ) من الزواج من اخرى بل وانهم يتفقون حتى لانجاب اطفال ليسو بكثيرين يعني يادوووب ( واحد ولا اثنين ) وذلك لأنهم يدركون أهمية التوازن في حياتهم لكي يصبحو سعداء مع ابناءهم ... معك انا عندما نقول بأن كل مولود يأتي معه رزقه ولكن ألسنا بحاجه للعقل في ظل مايعيشه المجتمع من انحرافات وفقر وبطاله وقضايا احداث وغيرها ... ألا نتدبر مايحدث من فوهات خطيره عندما يقدم الرجل السعودي على الزواج من امرأه اخرى ضارباً بها وبأبناءها عرض الحائط ومن ثم يصبح المستفيد الأول كما ذكرت آنفاً اما السجون او غرف الأحداث او ماشابه !

عموما ً لم اذكر هذه السطور البسيطه وما فيها من معاني .. الا لأن فيها حتى الاجابه على سؤال النابغين والنابغات ووفقكم الله وسدد خطاكم يادكــتور فهد العصيمي ... ثم بالمناسبه ان تلك المقوله الشهيره ( اخطب لبنتك ) ... هي المقوله الوحيده التي سنظل نقرأها ولكن لن نطبقها نظراً لقلة الترويج لها عن طريق وسائل الاعلام او حتى في الجامعات والمدارس ومنابر المساجد في خطب الجمعه وسيظل الخجل ينتاب الآباء من تطبيقها على العكس تماماً من تطبيق مشروع تعدد الزوجاااااااات لكل من هب ودب واقترض واستلف ... وآسف على الاطاله .