كتب عمر بن الخطاب الى ابي موسى الاشعري رضي الله عنهما : ان الحكمة ليست عن كبر السن ولكنه عطاء الله يعطيه من يشاء .
الحكمة : من عرف مايطلب هان عليه ما بذل و من أطلق بصره طال أسفه و من أطلق أمله ساء عمله و من أطلق لسانه قتل نفسه.
اقدم لكم بعض الحكم :-
* قال حكيم : إياك و فضول الكلام فإنه يظهر من عيوبك ما بطن و يحرك من عدوك ماسكن فكلام الانسان بيان فضله و ترجمان عقله فاقصره عن الجميع واقتصر منه على القليل .
* قال بعض الحكماء : ألا إن الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد فإذا قطع الرأس باد الجسد .
* قال حكيم : التجارب عقل ثاني و دليل هادي و أدب للدهر فافهم عن الأيام أخبارها فقد أوضحت لك آثارها واتعظ بما وعظك منها و تأمل ما ورد عليك من أحوالها تأمل ذي فكرة منها فإن الفكرة تدرأ عنك عمى الغفلة وتكشف لك عن مستخفيات الأمور .
* قال حكيم : أضعف الناس من ضعف عن كتمان سره و أقوالهم من قوي على غضبه و أصبرهم من أسر فاقته و أغناهم من قنع بما تيسر له .
* قال بعض الحكماء : الأخلاق الصالحة ثمرة العقول الراجحة فمن لقي الناس بالإحسان و عاملهم بالأخلاق الحسان فهو الذي يخف عليهم جانبه و تحمد اخلاقه و مذاهبه ولن يعدم منهم حسن الثناء و من الله عظيم الجزاء .
* قال حكيم : العقل و التجربة في التعاون بمنزلة الماء و الأرض لا يطيق أحدهما دون الآخر إنباتا .
* قال بعض الحكماء : القليل من القناعة عز و الحرص مع الكثير ذل و الفكر في العاقبة نجاة ‘ حليف الصدق موفق و قرين الكذب مخذول و مصاحب العقل مغتبط و مصاحب الجاهل تعب .
* قال بعض الحكماء لإبنه : يا بني خذ العلم من أفواه الرجال فإنهم يكتبون أحسن ما يسمعون و يحفظون أحسن ما يكتبون و يقولون أحسن ما يحفظون .
* قال بعض الحكماء : إذا اوتيت علما فلا تطفئ نور العلم بظلمة الذنوب فتبقى في الظلمة يوم يسعى أهل العلم بنور علمهم .
* قال بعض الحكماء : لا يعد الرجل عاقلا حتى يستكمل ثلاثا : إعطاء الحق من نفسه في حال الرضا و الغضب و أن يرضى للناس ما يرضى لنفسه و أن لا يرى له زلة عند صحون .
* قيل ليعض الحكماء : بأي شيء يعرف وفاء الرجل دون تجربة و اختبار ؟ قال : بحنينه إلى أوطانه و تلهفه على ما مضى من زمانه .
* قال بعض الحكماء : لا تصنعوا إلى ثلاثة معروفا : اللئيم فإنه بمنزلة الأرض السبخه و الفاحش فإنه يرى الذي صنعت إليه إنما هو لمخافة فحشه و الأحمق فإنه لا يعرف قدر ما اسديت إليه .. فإذا اصطنعت إلى الكرام فازرع المعروف واحصد الشكر .
* قال حكيم : إذا فعل المسلم ثلاثا فقد أقرض الله عو وجل قرضا : إذا أعان الضعيف و أطعم المسكين و أعطى السائل .
* قيل لبعض الحكماء : ما الصدق القبيح ؟ فقال : ثناء المرء على نفسه بما فيه فإياك أن تتعود ذلك فإن ذلك ينقص من قدرك عند الناس و يوجب مقتك عند الله .
* سئل بعض الحكماء : ما أكثر الأشياء عونا على طاعة الله عز و جل ؟ قال : إخراج غموم الدنيا من القلب .
كلمة حكمة لك من أخيك خير من مال يعطيك لأن المال يطغيك و الكلمة تهديك .
و سلامتكم ^^