اليكم هذا السؤال المطروح اخوتي للنقاش وهي ظاهرة موجودة في مجتمعنا منذو قديم الزمن :
a7
1 - ما رأيكم بوضع الزوجة الثانية وهل لها حق بالزواج من رجل متزوج ؟
لها الحق طبعا ، كما كان لأمهات المؤمنين الحق في رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و لا فرق بين الأولى و العاشرة ، و كما للحور العين الحق في الرجل في الجنة .
- هل تعلمين أن أقل الرجال حظا في الجنة تكون له زوجتان من الحور العين ؟؟
- هل تعلمين أن الشهيد له 72 من الحور العين ؟؟
- هل تعلمين أن الحور تلعن المرأة التي تؤذي لها زوجها ؟؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين : لا تؤذيه قاتلك الله ، فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا.
رواه الإمام أحمد و الترمذي و السيوطي .
2 - و مدى وقع ذلك على الزوجة الاولى ؟ وأطفالها؟
تتحدثين عن التعدد كأنه جريمة و ليس حق أعطاه الله لنا .. سبحان الله العظيم ..
لو كانت الزوجة الأولى مؤمنة متقية ، فلا تخالف شرع الله ، لأن ذلك إما فسوق أو كفر ، و تسلم بأمر الله و ترضى به ، ليس على أنه مصيبة بل على أنه أمر إلهي
قال تعالى :
فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
الآية (65) في سورة النساء .. يـــــا أيــــهــــا الـــنــســــاء
أما الأطفال ، فينشؤون كما نشأ الحسن و الحسين ريحانتي رسول الله صلى الله عليه و سلم و سيدا شباب أهل الجنة ، و أبوهما علي رضي الله عنه متزوج و معدد بعد وفاة فاطمة عروس الجنة و سيدة نسائها رضي الله عنهم جميعا ..
فكل شيء مرده للتقوى و الصلاح فقط ..
3 - و هل تكون فعلا كما يقولون . ((.خطافة رجالة )) على قولة اخواتنا المصريين ..
قول منكر و عجيب غريب .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ..
قوليها للسيدة عائشة رضي الله عنها أو السيدة أم سلمة أو السيدة حبيبة أو السيدة جويرية رضي الله عنهن جميعا أو غيرهن من نساء النبي صلى الله عليه و سلم .. بل و قوليها لمريم ابنة عمران أم عيسى التي أحصنت فرجها عليها الصلاة و السلام ، التي تكون زوجة للنبي صلى الله عليه و سلم في الجنة ، أو قوليها للسيدة آسية بنت مزاحم التي تكون زوجة النبي صلى الله عليه و سلم في الجنة ، أو قوليها للحوريتين اللتان تنتظران على أحر من الجمر كل رجل في الجنة إن كان من أهل الجنة ..
4 - و ما هي مميزاته وعيوبة وعلاجها
ترتبط بمدى صلاح من يعدد و مدى صلاح من يـُـعدد بــــها و مدى صلاح من تـُــعُـــدِّد عليها
5 - و هل مسألة التعدد لها مؤيدين ومعارضين ؟فمن كان من المؤيدين يطرح اسبابه ومن كان مؤيد يطرح ايضا اسبابة
مؤيد تماما و شرط عندي في الزواج .. حتى و لو كانت الأولى فيها كل شروط التقوى و الصلاح و حسن التبعل لزوجها .. هذه عقيدة و ربما فطرة عندي ..
أسأل الله لكن الهداية يا إناث المسلمين ، و أتمنى أن ترتقين إلى درجة (نساء المسلمين) حتى تنطبق عليكن أحكام سورة النساء بما لكن و ما عليكن فيها من حقوق ..
a2
التعديل الأخير تم بواسطة نـاصـر ; 2005-12-16 الساعة 6:14 PM.
|