بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى (( وقدمنا إلى ماعملوا من عمل فجعلناه هبآء منثورا ))
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يارسول الله إني اتصدق بالصدقة فألتمس بها وجه الله تعالى وأحب أن يقال لي خير ، فنزلت هذة الاية: (( فمن كان يرجوا لقآء ربه )) يعني من خاف المقام بين يدي الله تعالى، ويقال من كان يريد ثواب الله: في معنى الايه (( فليعمل عملا صالحا )) يعني خالصا (( ولا يشرك بعبادة ربه أحدا )).
وقال حكيم من الحكماء: من عمل سبعة دون سبعة لم ينتفع بما يعمل .
أولها: ان يعمل بالخوف دون الحذر،يعني يقول إني اخاف عذاب الله ولا يحذر من الذنوب فلا ينفعه ذلك القول شيئا.
والثاني: ان يعمل بالرجاء دون الطلب، يعني يقول إني ارجو ثواب الله تعالى ولا يطلبه بالاعمال الصالحة، لم تنفعه ذلك
والثالث:بالنية دون القصد، يعني ينوي بقلبه ان يعمل بالطاعات والخيرات ولا يقصد بنفسه، لم تنفعه نيته شيئا.
والرابع: بالدعااء دون الجهد، يعني يدعو الله تعالى ان يوفقه للخير ولا يجتهد، وينبغي له ان يجتهد ليوفقه الله.
والخامس:بالاستغفار دون الندم، كي يقول استغفر الله ولا يندم على ماكان منه من الذنوب،لم ينفعه الاستغفاربغير الندامه
والسادس: بالعلانية دون السريرة،يعني يصلح أموره في العلانية، ولا يصلحها في السر.
السابع: أن يعمل بالكد دون الاخلاص، بأن يجتهد في الطاعات ولا تكون أعماله خالصة لوجه الله تعالى، لم تنفعه أعماله بغير إخلاص ويكون ذلك اغترارآ منه لنفسه، اجارنا الله وأياكم.
وروي ابو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: (( يخرج في اخر الزمان أقوام لاحتلاب الدنيا مثل الحلب))
وفي نسخه اخرى ( يجلبون) وفي اخرى يجتلبون الدنيا، يعني ياخذونها فيلبسون لباس جلود الضأن في اللين، ألسنتهم أحلى من السكر، وقلوبهم قلوب الذئاب، يقول الله أبي تفترون أم علي تجترئون، ولاجتراء ان يجعل نفسه شجاعا من غير تفكر ولا رواية(( فبي حلفت لأبعثن على أولئك فتنة تدع الحكيم العاقل فيها حيرا )) اجارنا الله منها واياكم.
وقال حامد اللفاف: إذا أراد الله هلاك امرىء عاقبه بثلاثة أشياء أولها: يرزقه العلم ويمنعه عن عمل العلماء، والثاني:
يرزقه صحبة الصالحين ويمنعه عن معرفة حقوقهم، والثالث: يفتح عليه باب الطاعات ويمنعه من إخلاص العمل.
من المخلص؟الذي يكتم حسناته كما يكتم سيئاته ، وغاية الاخلاص أن لا تحب محمدة الناس وقيل لذي النون المصري، متى يعلم الرجل انه من صفوة الله تعالى يعني خواصه الذين اصطفاهم الله تعالى؟ قال يعرف بأربعة أشياء: إذا خلع الراحة يعني ترك الراحة، وأعطى من الموجود يعني يعطي من القليل الذي عنده، واوجب سقوط المنزلة، واستوت عندة المحمدة والمذمة
فأرجو من ان تكون اعمالنا خالصة لوجهه الكريم وأن نتذكر ذلك دائما وان لا يجعلها من أجل دنيا ياحي ياقيوم وجميع المسلمين والمسلمات اللهم امين.
أعتذر على الإطاله يأخوتي في الله، وذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين
سطرت هذه الكلمات من كتاب تنبيه الغافلين في الموعظة باحاديث سيد الانبياء والمرسلين , لسمرقندي الحنفي