الموضوع: سؤال رقم ( 66)
عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 5  ]
قديم 2010-03-01, 3:21 AM
wjn
عضو متميز بالمنتدى
رقم العضوية : 16734
تاريخ التسجيل : 14 - 9 - 2006
عدد المشاركات : 4,612

غير متواجد
 
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم

اول ماقرأت الاسئله بدر لي ان رؤيتها تخص دراستها ان كانت تدرس
وأن كانت تعمل فـ عملها كـ دراسات عليا تقوم بها او ترقيه
لاأعلم ظروفها لكن من السؤال يوجد لها ذريه فـ استبعد الاولااد ..

2/ ورأيت أني دخلت الحرم وشاهدت كعبيتين، واحترت فيهما ولمن أتوجه بصلاتي
قال تعالى { فول وجهك شطر المسجد الحرام }
حيرة الرسول صلى الله عليه وسلم عندما احتار بتوجيهه للقبله
قد تكون مخيره في نقل عملها لمدينتين ومحتاره الى اين توجهه وجهتها


1/ رايت أني أصلي فوق الكعبة
قد يدل على تمكنها وتفوقها في عملها ووصولها لمبتغاها
وأن كانت تدرس فـ مخيلتي تلهمني بأن الحرم هو الجامعه وصلاتها فوق الكعبه
صلاتها = وصولها
فوق = تفوقها
الكعبه = شهادتها او مرحله من مراحل عملها

3/ أرى أني بالحرم ويوجد هناك أكثر من كعبة.
ربما يكون لديها عدة اموراساسيه تحاول القيام بها
قوله تعالى { ولله على الناس حج البيت }
- هنا امر بالحج .. ربما هو تمكنها من ادائها مناسك الحج بعد عناء
قال تعالى { ولا آمين البيت الحرام }
- هنا يُذكرالإمامه لو تطرقنا عن الامامه تؤخذ من الرئاسه ربما كانت
رئاستها في وظيفتها او تقلدها كافة مسؤوليات منزلها وأولادها

ذكرت الكعبه بالقرآن بـ الفاظ كثيره منها
البيت العتيق والبيت المعمورلفظ البيت
- ربما كانت امور تدور في بيتها وتسعى للوصول الى
حل لـ العلاقات الأساسيه لـ تعمرحياتها


- ربما كان تعدد المسؤوليات او تعدد نجاحاتها ونيلها
اهتمام من قبل المسؤلين عنها
قال تعلى (إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدى للعالمين )
هذه الايه اوحت الي تحليل
- ربما كانت تدعو واهتدى على يدها العديد من الناس


والله اعلم بالصواب ..



توقيع wjn
.

.




( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ*وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ*)

.

تعدل ثلث القران
ذكر القرطبي في تفسيره وجه كونها تعدل ثلث القرآن ..؛ لأن القرآن أنزل أثلاثاً
ثلث منه أحكام
وثلث منه وعد ووعيد
وثلث منه أسماء وصفات الله
وقد جمعت السورة احد هذه الأثلاث وهو أسماء وصفات الله

ابن عثيمين ..