عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 2191  ]
قديم 2010-02-27, 9:15 PM
wjn
عضو متميز بالمنتدى
رقم العضوية : 16734
تاريخ التسجيل : 14 - 9 - 2006
عدد المشاركات : 4,600

غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لانـآ

لاأتفق معكِ انه انفصال فـ النكاح بمعناه تعاقد يقصد به الاستمتاع او حصول الفائده المرجوه فـ الانفصال بعيد عن الاستمتاع بارك الله فيكِ

الاخت لانااشكرك علي التعقيب انا لي تجربه مع نساء فوق اثنين تكرر لهم الزواج من ميت
من محارمهم واحدهم تري بعدزواجها من الميت كانت تري جرح كبير في فخذها لاتستطيع الحركه منه وفسر وتحقق كان طلاقها من زوجها بعدعشره عشرون عام ولم يبقي احد من قبيلتها الا نالها بلسانه حتي اعتزلت الناس
قلتِ / وجود جرح = أذن وجود من يجرح مشاعرها ..
قد تبعد الرؤيا كل البعد عن تعبيرها بالزواج من الميت

عزيزتي هناك رموز اخرى يستدل عليها المعبر من الرؤيا تضعف رمز الزواج من الميت
فـ الجرح + زواج بالميت = جرح مشاعرها بعد طلاقه والقاء اللوم عليها

هذا مجرد جمع بين الرموز وكل رؤيا لها صيغه يستدل المعبر منها على التعبير
مع ربط ظروف الرائي بها لصرفها الى اقرب أمل له

وقبل اشهر كان طلاق الثانيه من زوجها بعد تكرر رؤيه زواجها من اخيها الميت ورغم عدم ذكرها لما رات تحقق والله المستعان
قد يكون تكرار رؤية اخوها هو رغبتها وتمنيها بوجوده بقربها في هذه المحنه
او بحثها عن نصير لها بهذا الامر فـ الاخ عزوه وقوه لها بـ امورها الصعبه
وهو نصيرها في اوقات المحن


توقيع wjn
.

.




( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ*وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ*)

.

تعدل ثلث القران
ذكر القرطبي في تفسيره وجه كونها تعدل ثلث القرآن ..؛ لأن القرآن أنزل أثلاثاً
ثلث منه أحكام
وثلث منه وعد ووعيد
وثلث منه أسماء وصفات الله
وقد جمعت السورة احد هذه الأثلاث وهو أسماء وصفات الله

ابن عثيمين ..