ما حكم أخذ الأجرة على الفتوى شيخي الفاضل فهد:_
 

مثلكم يعلم أهمية الفتوى بالنسبه لناس وقد يبنى عليها الكثير من الاحكام والقرارات
ولكن هل يجوز ليشيخ أن يأخذ أجراً مقابل فتواه سواء عن طريق الاتصال 700أو رسال sms وهي جميعا بسعر رمزي يكون من الاتصالات و القناة
سؤالي
نعلم أن الرؤى فتوى ولا جدال في ذلك
ولكن التفسير بأجر يجوز أم لا
ولابد أنك استفتيت علماء فأفتوك ونحن نريد الفائدة للجميع ونزيل الاشكال

حفظكم الله ووفقكم لكل خير
محبكم ابو غاده

أنا لا أفتي ، لكن بكلمات بسيطة أقول:
إذن مالفرق بين برامج الإفتاء و برنامج الدكتور فهد ، وكلاهما يسيران على نفس المنهج من ناحية قيمة الاتصالات والرقم 700 ؟
كلها إستفتاء إن صح التعبير، و كل الحالتين ( الفتوى و التفسير ) جاءوا عن النبي صلى الله عليه وسلم
والنتيجة إستفادة الناس، بل وإجابتهم عن مايقلقهم من أمور حياتهم سواء الفتوى أو التفسير.

والله تعالى أعلم.

ولزلت انتظر الشيخ

وجهه نظري

أذا كان الدكتور يأخذ الأجره مقابل تفسير الرؤى

أعتقد مافيها شئ

ولاكن

خط الـ 700 سمعت بأنه محرم

وجهه نظري

أذا كان الدكتور يأخذ الأجره مقابل تفسير الرؤى

أعتقد مافيها شئ (( هذا أذا أخذا مقابل لتفسير الرؤى ))

ولاكن

خط الـ 700 سمعت بأنه محرم

بعرض السؤال على بعض طلبة العلم أفادوا بالتالي:

حياكم الله، الرد من خلال رقم 700 لإفتاء الناس أو إرشادهم أو تعليمهم أمور الدين، أو حل مشكلاتهم الاجتماعية، وأخذ الأجرة على التفرغ لذلك جائز مقابل ما يستقطعه متلقي الاتصال من وقته للسائلين، وإن كان الأولى والأحسن عدم أخذها، اقتاداء بالأنبياء والمرسلين، قال تعالى: قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين.
والله أعلم.

اشكرك شيخي الفاضل على الرد ودمت لنا وحفظك الله ورعاك