منتديات موقع بشارة خير - أدلّــكَ علـى ذلّــك = أدلك على عزك ..!!

أدلّــكَ علـى ذلّــك = أدلك على عزك ..!!

==
إذا تفرّق الصالحون في سبل الخيرات يتنافسون عليها _ وما أكثرها_
فاسلك طريق الافتقار القلبي ،والانكسار والحاجة والمسكنة والضراعة الدائمة لله سبحانه ،
في كل حال تكون عليها ، ومع كل عمل تقوم به ،
فإن هذه الطريق هي الأسرع بلا بامتراء ..!!
والعجب :
أنك لن تجد عليها إلا آحاداً من الناس، لا يزاحمونك عليها ..!!
فلقد انصرف أكثر الصالحين إلى غيرها من الطرق
يظنونهاالأسرع نحو الجنة
، فازدحموا هنالك ، وتركوا هذا الطريق زهداً فيه ، وعدم معرفةبه ،
ولو أنهم عرفوا حقيقته وبركته وكثرة ثمراته ، وسهولة مأتاه ، لهاموا به ،
ولتنافسوا فيه ، ولحرصوا عليه .. ولكن الإنسان بطبعه عدو مايجهل !!
..
فالزم قلبك استشعار الفقر للهوالانكسار الدائم بين يديه ،
والحاجة الشديدة إليه ، والتعلق القلبي به ، وعدمالاستغناء عنه
حتى في الكلمة تقولها أو تكتبها ، أو الخطوة تخطوها .. !
يقول الله عز وجل :
( إنما الصدقات : للفقراءوالمساكين ...!! ) ... فافهم !!
ومن ثم قل لنفسك وعقلك ولبك وجوارحك : الطريق من هاهنا !!

***
قلت : دلني على طريق مختصر موصل إلى تحصيل مرضاة الله عني ..
ابتسم ثم قال : إذن أدُلّكَ على ذلّك ..!!
وصمتَ صاحبي ، وحين رأى حيرتي مرتسمة على وجهي قال :
المعنى :
أن أدلّك على أن تعرف حقيقة عبوديتك له سبحانه ، وتتحلىبها..

فإنك إن تحققت بالذلة لله وحده ، وأحسنتالأدب معه جل جلاله ،
وقمت بما تقوم به من الأعمال ، وأنت في ثياب عبد خالص حقاله سبحانه

قد خضع قلبك بالكلية بين يديه ، وخشع لجبروته وسلطانهالعظيم ،
رفع مقامك عنده ، وقربك منه ، وحباك وأكرمك وأعطاك من حيث لا تحتسب ..!
قال الشاعر :
أدبُ العبيدِ تذللٌ ** والعبدُ لا يدعُالأدبْ
فإذا تكاملَ ذلهُ ** نالَ المودة واقتربْ
..
وإذا أردت مزيداً من الكلام حول هذه القضية ،
فإني أحيلك على ما ذكره الإمام ابن القيم رحمه الله وهو يتحدث عن
الأسباب الجالبة لمحبة الله سبحانه ، فقد خص هذا المقام بكلام عجيب مبهر ..
خلاصته هذه الجملة : أدلك على ذلّك ..!

وعليك أن توطن نفسك :
على أن تحقيق الذلة لله عز وجل ، هي قمة العز ، ومنتهى الفخر..
وإنما تُذم كلمة الذلة ، إذا كانت لمخلوق مثلك ..

وشتان بين ذلة المخلوق لخالقه ومولاه ورازقه ،
وذلة المخلوق لمخلوق عاجز فقير مثله !!
ثق تماماً : أن ذلّك لله سبحانه : هو عين العز !
فعلى قدر تحققك بذلك وانكسارك ، يمنحك عزا من عنده ..

قلت : ياه ! يا لها من كلمة مختصرة ، تختزل بحراً من الكلام ،
وتطوي تحتها سيلاً من المعاني ( أدلك على ذلكّّ) ..
اللهم أعنا على تحقيق مقام العبودية لك على الوجه الذي ترضىوتحب ،
ويقربنا منك ، ويحببنا إليك ..!
قال صاحبي : اللهم آمين .. اللهمآمين ..
وانصرفت عنه وأنا أردد هذه الجملة :
يا قلبي ! إنما ..(أدلّك على ذلّك)!!

كتبها بو عبدالرحمن