ومناط ذلك هو أن الرجلإذا عمل بمعصية الله ابتدره الشيطان وابتعد عنه الملك، فلا يدل الشيطان إلا على شرومعصية وإثم ومهلكة، لذلك صدق سهل بن عاصم حين قال: عقوبة الذنب الذنب.
تماماً كحلقات السلسلة يشد بعضها بعضاً، أو كحّبات العقد الواحد إذا سقطتمنه حبة انفرط العقد وسقطت باقي الحبات.
وقد كان ابن القيم موُفقاً حين أقسم فقال: تالله ماعدا عليك العدو ( الشيطان) إلا بعد أن تولى عنك الولي ( المَلك)، فلا تظن الشيطان غلب ولكن الحافظأعرض.
والطاعات مثل ذلك
وإذا عمل العبد بطاعة الله ابتدره الملك وابتعدعنه الشيطان فلا يدله الملك إلا على طاعة وخير وتزكية وبر، ولذلك قالوا:
الطاعةولود، وثواب الطاعة ... الطاعة .
فإذا رأيت الرجل يعمل الطاعة فاعلم أن لهذهالطاعة عنده أخوات، واسمع إلى انتباه خليد العصري إلى هذا المعنى واغتنامه لاقترابالملائكة منه عقب طاعته، فيشهدهم على صالح عمله ليرفعوه إلى الله مباشرة.
كان خليد العصري يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم يغلق بابه وقد اطمأنعلى الملائكة ابتدرته والشياطين اجتنبته، فينادي على الملائكة المقربين ويقول: مرحباً بملائكة ربي، والله لأشهدنكم اليوم من نفسي خيراً...
خذوا: بسم الله .. سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا يزال كذلك حتى تغلبهعيناه، أو يخرج للصلاة!!.
من كتاب الذنوب جراحات وآلام / د.خالد أبو شادي. ـ ص: 11
وبنشر رائد طالب من الله المغفره

بارك الله فيكم جميعا على مروركم الطيب ولكم مني التحية
أخوكم في الله
رائد طالب من الله المغفره

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

جزاك الله خير

جزاك الله خير