منتديات موقع بشارة خير - ربط الأحداث بالتعدد الرقمي في القرآن

منتديات موقع بشارة خير (https://www.22522.com/vb/index.php)

- - ربط الأحداث بالتعدد الرقمي في القرآن (https://www.22522.com/vb/showthread.php?t=43149)

ربط الأحداث بالتعدد الرقمي في القرآن

http://www.mixq8.com/uploads/uploads...0188472_14.gif

بسم الله الرحمن الرحيم

في زمن مضى وحين وقوع بعض الأحداث انتشرت رسالة تربط آيات القرآن بما وقع ، ولازلنا نرى مثل هذه الخرافات تنتشر بين الفينة والأخرى، وللفائدة سأنقل لكم ماوجدته من أكل أهل العلم في مثل هذه الحادثة

السؤال :

كثر في هذا الوقت الحديث على موضوع الرقم (11)، وعلاقته أو ذكره في القرآن الكريم في سورة التوبة. أرجو بيان الرأي بذلك، مع العلم أنه خرج منذ أكثر من عشرين سنة رجل اسمه رشاد خليفة بنى على التعداد الرقمي في القرآن الكريم لمعرفة يوم القيامة، فتبين أنه من القاديانيين .

الجواب :

من أنواع التفسير ما يسمى بالتفسير الإشاري وله أصوله وضوابطه وقواعده ، كما أن من أنواع الإعجاز القرآن ما يسمى بالإعجاز العددي، وهي ظاهرة برزت في العصر الحديث، وانتشرت فكتب عن العدد (19)، وعن العدد (سبعة)، وعن الأعداد عموماً، ثم أدخل الحاسب الآلي، وظهرت عجائب أخرى .
وشطح قوم في التفسير الإشاري حتى خرجوا عن الصواب بل إلى الانحراف في العقيدة، كما غلا آخرون في الأعداد حتى التمحل والتكلف .
وكأن السائل يشير إلى الآية (110) في سورة التوبة، وهي التاسعة إلى حادثة 11/9 سبتمبر، ورقم (110) يجمع الحادي عشر بحذف الصفر، وعدد أدوار البنايتين، وإشارة الآية : " لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم " [التوبة:110] إلا أن في هذا صرفاً للفظ عن مدلوله والمراد به، وهو مسجد الضرار الذي نزلت الآيات فيه، وهذا بلا شك تكلف مذموم وصرف لألفاظ القرآن عن مدلولها الحقيقي، ولو سلكنا هذا المسلك لانصرفت أكثر آيات القرآن عن مدلولها إلى معان باطلة وخلت من مضامينها الشرعية، ولذا قال الشيخ الزرقاني – رحمه الله تعالى – في الرد على أمثال هؤلاء : " ولعلك تلاحظ معي أن بعض الناس قد فتنوا بالإقبال على دراسة تلك الإشارات والخواطر فدخل في روعهم أن الكتاب والسنة، بل الإسلام كله ما هي إلا سوانح وواردات على هذا النحو من التأويلات والتوجيهات، وزعموا أن الأمر ما هو إلا تخيلات، وأن المطلوب منهم هو الشطح مع الخيال أينما شطح، فلم يتقيدوا بتكاليف الشريعة، ولم يحترموا قوانين اللغة العربية في فهم أبلغ النصوص العربية كتاب الله وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم – ا.هـ .
قلت: وإن كان الشيخ يقصد طائفة من الصوفية إلا أنه يدخل في ذلك كل من صرف اللفظ عن مدلوله بلا دليل صحيح من الكتاب والسنة .

د. فهد بن عبدالرحمن الرومي
عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين

موقع الإسلام اليوم

http://www.mixq8.com/uploads/uploads...0188472_14.gif

بوركت مشرفتنا الغاليه الزاهره على هذا النقل الطيب والتنبيه الهام
جعلها الله في موازين حسناتك.

ارق تحيه لك ..

..

[img3]http://www.animation-station.com/bars/images/bar106.gif[/img3]

أختي الغالية الزاهـــــــــرة .. جزاك الله خيراً و أحسن إليك ..

فقد انتشر ما قلتيه بصيغ رسائل على الجوالات .. و من هنا و اسمحي لي بإضافة ما نشر في صحيفة الجزيرة ، فتوى رسائل الجوالات و محاذيرها .. لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله

و الحمد لله رب العالمين؛

[img3]http://www.animation-station.com/bars/images/bar106.gif[/img3]

ما شاء الله !!
سبق علمي نحققه اليوم على يديك يا زاهرة والله ينفع بك.

الله يجزاك خير اخت الزاهره

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمـر الريـاض

بوركت مشرفتنا الغاليه الزاهره على هذا النقل الطيب والتنبيه الهام
جعلها الله في موازين حسناتك.

ارق تحيه لك ..

..

أسعدني مرورك أختي قمر الرياض

وجزاك الله خيرا على دعواتكِ ولكِ بالمثل

شكرا لكِ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكون

أهلا أختي العزيزة الكون

جزاك الله خيرا على دعواتك وإضافتك المميزة نفع الله بكِ وبما نقلتي لنا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور فهد بن سعود العصيمي

ما شاء الله !!
سبق علمي نحققه اليوم على يديك يا زاهرة والله ينفع بك.

مشرفنا الكريم الدكتور فهد العصيمي

أسعدني جدا مرورك وتعقيبك

ونسأل الله أن ينفع بما خطه أهل العلم

والبركة بكم وبموقعكم الذي أتاح لنا المجال للتحذير من مثل هذه الأمور

أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتكم ويعلي بها منزلتكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســـــامي العتيبي

الله يجزاك خير اخت الزاهره

وإياكم أخي الفاضل

شكرا لك على المرور الكريم

جزاك الله كل خير
يسلموووووووووووووا ايديك