إذا كان كذلك فإليكم هذه الطريقة..

عندما شكى أحد الأزواج انعدام الحب بينه وبين زوجته، وأن هذا الشعور متبادل، وأن ما يقلقهما حقا هو و جود الأطفال الثلاث ومستقبلهم، عندها قال له الخبير والمستشار ستيفن:( حِبْهـــا )، أي حب زوجتك.
فقال له الرجل: أقول لك أنني لم أعد أحبها ولا يوجد أي مشاعر بيننا، وهي تبادلني الإحساس ذاته، فكيف أحبها ؟؟!!!

ياااااه أخواني وأخواتي، ما أجمل النظر للموضوع من زاوية أخرى، هكذا يفكر العقلاء، وهكذا يتصرف النبلاء، فهل أنتم مستعدون لذلك؟

فلنجرب الأفعال، فلنجرب التضحية لأجل سعادة الطرف الآخر، ولننتظر قليلا، فبالتأكيد ستنعكس السعادة على الجميع إن شاء الله، دعنا أيها الزوج نقدم مصلحة الزوجة ورغبتها على مصلحتك واشتري لها ما تحب، أعرض عليها بين فترة وأخرى أن تأخذها لزيارة أهلها، اسألها عن هواياتها قبل الزواج والأشياء التي كانت تستمع بها كثيرا، عاملها على أنها شريكتك، أم أولادك، لم تخونك، أنثى تحتاج لمساندة زوجها.... وأنت أيتها الزوجة، تصرفي أحيانا وكأنه والدك الذي يستحق التضحية من أجله، والذي لا مفر من تحمل غضبه، وصريخه احيانا، وعامليه أحيانا وكأنه طفلك المعروف بأنانيته وحبه للتملك، وأحيانا كصديقتك الوحيدة التي لا تريدين خسارتها، وأحيانا كحبيبك الذي اختارك ووافقتي عليه فكان أول رجل يدخل حياتك.

دعونا نطبق هذه الأفعال ونمارسها من غير الإلتفات لمشاعر الحب والرومانسية وما نسمعه ونراه في شاشات التلفاز، دعونا لا ننتظر كلمة أحبك، أو اشتقت لك، حتى يعطيك العافية فلننتظرها لاحقا، دعونا نطبق ذلك لأن الطرف الأخر إنسان، لأنه أب ، ولأنها أم لأولادي، لأنه شريك حياتي، دعونا نفعل ذلك لأننا أيضا بحاجة للأجر والثواب، لأننا نمثل الخير والحب الفعلي لا الكلام، لأننا ارتضينا أن نكون زوجات صالحات، وأزواج نبلاء، لأن قدوتنا خديجة وعائشة رضي الله عنهما وباقي النساء الصالحات وهن كثر، ولأن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي كان في خدمة أهله ..

في إحدى الدورات الخاصة بعلاج المشكلات الزوجية، و التي استمتعنا بها كثيرا، ذكر المستشار حالة من الحالات التي وصلت إلى الطلاق، وبعد تدخلات الأهل وافقوا على طلب الاستشارة، فالتقوا بالمستشار، وبعد الفضفضة معهما وجه سؤاله للزوجة قائلا:
لو طلبت منك تقييم زوجك، فكم علامة تعطيه من العشرة؟ هل تعطي زوجك 1 من عشرة ، أم 2، أم 3 ؟؟ وطلب منها كتابة العلامة على ورقة، فكتبت الزوجة علامة ( 5 من عشرة ) وأعطتها للمدرب.

ثم التقى بزوجها وسأله السؤال ذاته قائلا: لو طلبت منك تقييم زوجتك، فكم علامة تعطيها من العشرة؟ هل تعطي زوجتك 1 من عشرة، أم 2 ؟؟
قال الزوج: لا والله، لا أريد ظلمها، فهي إنسانة صالحة، لم تقلل من احترامي، تحسن تربية الأبناء، لم تخونني، تحترم أهلي.... لهذا سأعطيها ( 7 من عشرة ).
وعندما التقى المستشار بكليهما، وضع ورقة الزوجة بالقرب منها، وتناول ورقة الزوج وبدأ يمدح رجولته قائلا:
ما شاء الله عليك يا أخي، أنت بالفعل رجل محترم، تعطي زوجتك 8 من عشرة رغم الخلافات، ورغم وصولكما لهذه الحالة من الجفاء..... وأثناء حديث المستشار قامت الزوجة بسحب ورقتها ظنا منها أن المستشار لم يراها، وقامت بتغيير درجتها وكتبت 7 من عشرة (:
في تلك اللحظة، رأت الزوجة أنها تملك ما يدفعها لإعطاء الزوج درجة أفضل، فمسحت العلامة السابقة ووضعت ( 8 ) من عشرة، أي أكثر من الزوج بعلامة !!!!

ما حصل يدخل في دائرة تبادل العبارات الصادقة ( كلام، كلام لواقع منسي )، نعم، الزوج ذكر محاسن الزوجة، وما تميزت به ولكن لم يقل أنه لا يريد الطلاق، ولم يقل أنه يحبها ولا غير ذلك من المشاعر، فقط ذكر افعالها الطيبة التي جعلته يسجل تلك الدرجة، ومع هذاتفاعلت الزوجة مع كلامه وطابت نفسها،
فما بالك أيها الزوج وما بالك أيتها الزوجة إذا قمتم بأفعال بسيطة، مجرد أفعال دون انتظار المقابل، ودون الإلتفات لما ستكون عليه ردة فعل الطرف الآخر عندما يرى تغيرنا، واستمتاعنا في خدمته؟؟؟ صدقا سيحصل التغيير ولكن الله سيختبر صبرنا، وسيختبر إخلاصنا، وحتما ستظهر النتيجة أولا في أنفسنا، سنشغر بعظمة العمل لله، وللأجر والثواب، ولأجل صحة الأبناء النفسية، وسيعم الهدوء بيتنا، وبعدها سيحصل التغيير إن شاء الله، فقط اعملوا، وتيقنوا أن الله المدبر.

وصدق ستيفن عندما قال: الحب هو شيء تقوم به، وتضحيات تبذلها، والتخلي عن الأنانية كما تفعل الأم التي تلد طفلا للعالم، وإذا أردت أن تدرس الحب لابد أن تقرأ عن هؤلاء الذين بذلوا تضحيات من أجل الآخرين، حتى من أجل أولئك الذين هاجموهم أو لا يحبونهم، وإذا كنت والد أنظر للحب الذي تكنه لأبنائك والتضحيات التي تبذلها من أجلهم، والحب هو قيمة تتحول إلى واقع من خلال الأفعال التي تدل على الحب، والناس المبادرون يضعون المشاعر في مرتبة أدنى من القيم، ومن ثم يتسنى لهم استعادة الحب والمشاعر.


أتمنى لكم السعادة