لذة قهر الهوى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

رأيت ميل النفس الى الشهوات زئدا في المقدار
حتى انها اذا مالت مالت بالقلب والعقل والذهن
فلا يكاد المرء ينتفع بشئ من النصح.

فصرخت يوما وقد مالت بكليتها الى شهوة ويحك!
قفي لحظة أكلمك كلمات ثم افعلي مابدا لك.
قالت: قل أسمع.
قلت: قد تقرر قلة ميلك الى المباحات من الشهوات
واما جل ميلك فالى المحرمات
وانا اكشف لك عن الامرين فربما رأيت الحلوين مرين.

اما المباحات من الشهوات فمطلقة لك ولكن طريقها صعب
لأن المال قد يعجز عنها
والكسب قدلايحصل معظمها
والوقت الشريف يذهب بذلك.
ثم شغل القلب بها وقت التحصيل وفي حالة الحصول وبحذر الفوات.
ثم ينغصها من النقص مالايخفى على مميز
وان كان مطعما فالشبع يحدث آفات
وان كان شخصا فالملل او الفراق او سوء الخلق.
ثم ألذ النكاح اكثره ايهانا للبدن الى غير ذلك مما يطول شرحه.

واما المحرمات: فتشمل على ما اشرنا اليه من المباحات وتزيد عليها بانها آفة
العرض ومظنة عقاب الدنيا وفضيحتها وهناك وعيد الآخرة ثم الجزع كلما ذكرها
التائب.

وفي قوة قهر الهوى لذة تزيد على كل لذة .
ألا ترين الى كل مغلوب بالهوى كيف يكون ذليلا؟
لانه قهر
بخلاف غالب الهوى فأنه يكون قوي القلب عزيزا لانه قهر.

فالحذر الحذر من رؤية المشتهى بعين الحسن
كما يرى اللص لذة أخذ المال من الحرز
ولا يرى بعين فكرة القطع.

وليفتح عين البصيرة لــتأمل العواقب واستحالة اللذة نغصة وانقلابها عن كونها
لذة اما لملل او لغيره من الآفات او لانقطاعها بامتناع الحبيب فتكون المعصية
الاولى كلقمة تناولها جائع فما ردت كلب الجوع بل اشتهت الطعام.

وليتذكر الإنسان لذة قهر الهوى مع تأمل فوائد الصبر عنه.
فمن وفق لذلك كانت سلامته قريبه منه..

مختاراتي من بطون الكتب: صيد الخاطر
لكم مني جزيل الشكر والامتنان
يمامة الوادي