قرأتها فتأثرت بها ..
 

يحكى أن رجلا كان يتمشى في أدغال أفريقيا حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار الطويلة، بحكم موقعها في خط الاستواء وكان يتمتع بمنظر الأشجار و هي تحجب أشعة الشمس من شدة كثافتها ، و يستمتع بتغريد العصافير و يستنشق عبير الزهور التي التي تنتج منها الروائح الزكية. و بينما هو مستمتع بتلك المناظر سمع صوت عدو سريع و الصوت في ازدياد و وضوح و التفت الرجل إلى الخلف و إذا به يرى أسدا ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه و من شدة الجوع الذي ألم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح.

أخذ الرجل يجري بسرعة و الأسد وراءه و عندما اخذ الأسد يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة فقفز الرجل قفزة قوية فإذا هو في البئر و أمسك بحبل البئر الذي يسحب به الماء و أخذ الرجل يتأرجح داخل البئر و عندما أخذ أنفاسه و هدأ روعه و سكن زئير الأسد و إذا به يسمع صوت فحيح ثعبان ضخم الرأس عريض الطول بجوف البئر و فيما هو يفكر بطريقة يتخلص منها من الأسد و الثعبان إذا بفأرين أسود و الآخر أبيض يصعدان إلى أعلى الحبل و بدءا يقرضان الحبل و أنهلع الرجل خوفا و أخذ يهز الحبل بيديه بغية ان يذهب الفأرين و أخذ يزيد عملية الهز حتى أصبح يتأرجح يمينا و شمالا بداخل البئر و أخذ يصدم بجوانب البئر و فيما هو يصطدم أحس بشيء رطب و لزج ضرب بمرفقه و إذا بذلك الشيء عسل النحل تبني بيوتها في الجبال و على الأشجار و كذلك في الكهوف فقام الرجل بالتذوق منه فأخذ لعقة و كرر ذلك و من شدة حلاوة العسل نسي الموقف الذي هو فيه و فجأة استيقظ الرجل من النوم فقد كان حلما مزعجا !!! و قرر الرجل أن يذهب إلى شخص يفسر له الحلم


و ذهب إلى عالم و اخبره بالحلم فضحك الشيخ و قال: ألم تعرف تفسيره ؟؟ قال الرجل: لا.
قال له
الأسد الذي يجري ورائك هو ملك الموت
و البئر الذي به الثعبان هو قبرك
و الحبل الذي تتعلق به هو عمرك
و الفأرين الأسود و الأبيض هما الليل و النهار يقصون من عمرك....
قال : و العسل يا شيخ ؟؟
قال هي الدنيا من حلاوتها أنستك أن وراءك موت و حساب .

..
 

وإياك أخيتي ( الغالية ).

تسلم ...أبــو حاتم على الروايه .. والله يجزاك خيــر.. :)

يا مرحبا أخوي صالح ,,وجزاك الله أنت أيضا كل خير ..وأشكرك على مرورك هنا ..

مشكور يا أبو حاتم والله ينفع بك وتسلم يمينك

وإياك يا شيخ فهد....وشكرا على مرورك...

أيها الأحبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..وبعد

أروي لكم هذه الحكاية المأثورة عن الإمام الحسن البصري رحمه الله وابن سيرين :

كان بين الحسن البصري وبين ابن سيرين هجرة .. فكان إذا ذُكر ابن سيرين عند الحسن يقول :
دَعونا من ذكر الحاكَة ! ( كناية عن عدم رغبته الخوض في التحدث عن بن سيرين وهو في هجرٍ له ، حيث كان بعض أهل ابن سيرين حائكاً ) ..

فرأى الحسن في منامه كأنه عُريان !! وهو قائم على مزبلة !! يضرب بالعود !!

فأصبح مهموماً برؤياه .. فقال لبعض أصحابه :
امض إلى ابن سيرين ( وكان مشهوراً بتفسير الأحلام ) ، فَقُص عليه رؤياي على أنك أنت الذي رأيتها ..

فدخل على ابن سيرين وذكر له الرؤيا..

فقال ابن سيرين :
قل لمن قال هذه الرؤيا : لا تَسأل الحاكَةَ عن مثل هذا !

فأخبر الرجلُ الحسن بمقالته .. فَعَظُمَ لديه ، وقال :
قوموا بنا إليه ..
فلما رآه ابن سيرين ، قام إليه وتصافحا ، وسلم كل واحد منهما على صاحبه ، وجلسا يتعاتبان .. فقال الحسن :
دعنا من هذا ، فقد شَغَلتِ الرؤيا قلبي !

فقال ابن سيرين :
لا تشغل قلبك .. فإن العُريَ عُريٌ من الدنيا ، ليس لك منها عُلقَة ..
وأما المزبلة فهي الدنيا ...
وقد انكشفت لك أحوالها .. فأنت تراها كما هي في ذاتها ..
وأما ضربك العود ، فإنه الحكمة التي تتكلم بها وينتفع بها الناس ..

فقال له الحسن :
فمن أين لك أني رأيت هذه الرؤيا ؟!!

قال ابن سيرين :
لما قَصَّها عليّ فكّرت ، فلم أر أحداً يصلُح أن يكون رآها غيرك ..

( لاحظ أخي أن ابن سيرين استخدم أمرا خارج الرؤيا..أفراسة هي؟ أم ذكاء ؟أم حاسة سادسة؟أم الهام؟أم ماذا؟) سبحان الله.....

..
 

قصه جميله أخي : ابو حاتم

واتمنى ان تتواصل معنا بمواضيعك المتميزه دوما