|
السؤال رقم(73) وأهلا بكم في عشر رمضان الآخرة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ..... وبعد :
هذا سؤال جديد ورؤيا كتبها صاحبها ونفلتها حرفيا من البريد، يقول: ( رأيت بتاريخ 20 رمضان أني جالس ومعي شخص أعرفه اسمه محمد السياري وفيه شخص لا أعرفه يقص أظافر أصابع رجلي الكبار قص الأول وقبل لا يقص الثاني نظفه* وبعد أن نظف ظفري صار نظيفا أشوف النور من خلاله وكان اللي يقص معه مقص كنه مقص الحلاقين بس خاص بالأظافر ). متزوج ولديه ذرية ومدرس . |
اري انه تعرض لسرقه ربما سيارته فالرموز الحلاقه ونظيفه و في العاميه تدل علي السارق الذي لا يترك شيئا ....والمعني التاني ان له قضيه في المحكمه وسيظفر بها فالمقص لقوله تعالي (الله يقص الحق )او قضيه علي سيارته عند الشرطه.......................... تدل علي الزكاه واخراجها او الوضوء التام واسباغ الماء ومحمد السياري هو سيره نبي الله محمد عليه السلام هذا والاصابع خمسه تدل علي الزكاه وهي ركن من اركان الاسلام وبالنسبه للوضوء ( أن رجلا توضأ فترك موضع ظفر على ظهر قدمه فأبصره النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : ارجع فأحسن وضوءك فرجع ثم صلى ....) والنور هو ان امه محمد ياتون يوم القيامه غرلا محجلين من اثر الوضوء
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم بداية شكرا جزيلا لك يا دكتور على اتاحة هذه الفرصة التي لطالما انتظرناها,, جزاك الله خيرا.. سأبدي محاولتي ببضع احتمالآت’’:ـ 1ـ ربما يكون الرائي لديه التزامات ماليه لجهة ما(ديون ,قروض’’قد تكون في مجموعها قرضين),,وحاله المادي ميسور(معي شخص اسمه محمد السياري)قديكون بسببها اشبه بالجالس=في وضعية انتظار على غير عاده..حتى ينتهي من ديونه بسدادها..ثم يستعيد نشاطه بعدها..فيما يخص حدود تصرفاته الماليه المُطلقه,,لان الأرجل تدل على شيء اساسي يستند عليه(مصدر رزق..قد يتعلق بدخله ومصدر قوته).. 2ـقد يكون أحد القرضين به شبهة (فوائد ربويه)وربما ان صاحب المصلحة تقاضى القرض الأول كما هو اما الثاني فيحصل به التنازل عن الفوائد"قبل لا يقص الثاني نظفه"مكتفيا بالمبلغ الأساسي..ربما نتيجة لتأنيب ضميره(صاحب المصلحه= وفيه شخص لا أعرفه) وهذا التصرف أدخل على نفس الرائي شيء من الراحه والطمأنينه وربما انقضاء همه من طول فترة السداد" أشوف النور من خلاله"وكذا حرمة المعامله.. 3ـربما دل على أولاده..بأن هناك من يساعده في تهذيب سلوكهم وغرس القيم فيهم..ربما من محيط التعليم..والمدرسه..وقد يكون احدهم اكتسب خلقا افتخر به والده(الرائي)وقد يكون علما نافعا اكتسبه ولد له بغراس معلم من المعلمين.. .. هذاوالله اعلم بالصواب.. وماتوفيقي الا بالله’’ |
خيرا راى وشرا كفى
ان صدقت الرؤيا تدل على ان الرجل طيب محمود السيره(محمد السياري) عنده هم لايعرف كيف يتخلص منه (رجل لااعرفه )قد يكون هذا الهم خاص بوالديه (اظافر رجلي الكبار ) وبسبب بره لوالديه ونفعه لهم يظفر بحاجته والله اعلم __________________________________________________ _____________________________ |
بسم الله الرحمن الرحيم
محمد السياري , هو عمل محمود يرجى له, و قص أضافر رجله الاصبعين الكبار , هو حسن , و يشير لركنين عظيمين في الاسلام قضاهما , أحدهما الصيام , و لعله سيحج و يتم حجه بالحلق و القص , فالحج تطهير كفارة للذنوب . و نستغفر الله لنا و للمسلمين . |
وحاوله ثانيه
اظن ان الرائي انسان كريم الخلق محمود السريره (محمد السياري)وله مسيره طيبه وله ولد(اصابع رجلي الكبار ) يتمنى ان يكون على نفس مسيرته ولكنه محتار كيف يكون ذلك واظنه يهتدي لطريقه تنير بصيرته ويستطيع ان يظفر بما يريد والله اعلم |
شكرا لك يادكتور على هذه التمارين المفيده ونبدأ بسم الله وعلى بركة الله
اقتباس:
خيراً راى وشراً كفي تدل والعلم عند الله على تيسير له امر من الأمور والظفر به والله اعلم وربما على انه شخص ينشر العلم بين الطلاب بإخلاص وامانه وربما انه يتبع السنه او يكون له ولد ينهج على منهجه الطيب والله اعلم او ربما لديه موضوع مبهم وغامض يكشف والله اعلم او هو شخص واصل في قرابته ويساعدهم ففي المثل يقال الظفر مايطلع من اللحم كناية عن التحام أولاد القبيلة الواحدة وعدم تفرقهم والله اعلم واجل ان اصبت من الله وان اخطأت فمني والشيطان |
هل يحق لى ان اكتب هنا ام لا
|
الظفر الاول الذى تم قصه هو اتباعه لسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وادائه لصلاه القيام ( صلاه التهجد ) وطول قيامه
لان القدم هى قوام الانسان يقوم عليها ويقف عليها = قيام فطول الظفر ويقصه = طول القيام ومنها تعرفت على انها صلاه التهجد لطول الوقوف بها وان هذة السنه لا تكون الا فى رمضان كما ذكر الاخ فقصه للظفر = تمكنه منها وظفر بها اى فاز بها والحمد لله وفاز بليله من ليالى القدر ولكن ليست بالقطع ليله القدر وانما هى احدى ليالى القدر اما الظفر الثانى فهى والله اعلى واعلم ان هذا الاخ اقرض احد اخواته او ابناء اعمامه ( لان الظفر فى القدم ) اقرضهم قرضا حسن والدليل على انه غسله = اى طهره من الربا قبل ان يعطيه بعد ان غسله ظهر نورا اى ان عمله عمل صالح يرضاه الله ورسوله فكان له نورا ويقول الله تبارك وتعالى (من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون) ومقص الاظافر = اى المقصود انه اقرض ام اخوانه او اولاد عمه لان كما يقال فى المثل الظفر لا يخرج من اللحم اى علاقه الاخوة والنسب والله اعلى واعلم والله اعلى واعلم |
ولى تعليق اخر متعلق بالظافر الثانى
ان لم يكن الرائى اقرض احد فانها صدقه اخرجها والظفر القدم بعنى مال له ومعنى نظفه قبل ان يخرجه اى طهره بالصدقه التى تطهر الذنوب فرأى نورا بمعنى عمله الصالح والايه الكريمه (خذ منأموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ) والله اعلى واعلم |
| الساعة الآن 12:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab