![]() |
خايفه احفظ القرآن ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم اتمنى ان احفظ القرآن من كل قلبي ولي رغبه شديده بحفظه من سنوات حاولت لحالي وبديت الحمد لله وحفظت سورة البقره في ثلاث اسابيع بعدين سمعت الحديث من احد الشيوخ المعروفين وهو يقول يأتي القرآن يوم القيامه حجة لك او عليك وما فهمته من شرحه ان اللي يحفظ القرآن ولا يلتزم باوامره ونواهيه ولا يطبق ما فيه يكون حجه عليه وخفت كثيير بصراحه اني ما اقدر التزم بكل شي او اني مافهمت على الشيخ خفت احفظه واقصر في الإلتزام وتوقفت ؟؟ احد يوضح لي او يساعدني بالفعل اتحسر من فتره للثانيه ان ايامي تمر وانا ماحفظتهش |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي بآرك الله فيك ، جميل مابدأتي وما أكرمك الله به من حفظ سورة البقرة , وأرى أن الله من عليك حتى بتفكيرك في الحفظ و الكثيرون لاهون .. نحن في زمن نحتآج القرآن كأشد مايكون .. أختي ، لم تقولي " خفت احفظه واقصر في الإلتزام وتوقفت ؟؟ " .. ومن منا يجزم بأن له الكمال ؟! أختي أعتقد أن خوفك هذا ليس إلا عآئق ولك أن تجتآزيه إن أردت وشاء الله لك جميل أن تريدي الألتزام به وليس مجرد الحفظ , أنت أجتهدي وحآولي الإلتزام قدر ماتستطيعين وثِقي سيعينك الرحمن ولم لا ؟! عزمتِ على الوصول لأجمل مافي الدنيا إذاً توكلي على الكريم ولا تتراجعي أحفظي وأطلبي من الله أن يهبك العمل به وهو على ذلك قآدر ولن يخذلك { فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين }
|
جزاك الله خير
والله يرحمنا ويتجاوز عن تقصيرنا وضعفنا |
أختي كنز كتبت لك ردا بينت فيه بعض ما قد يكون خفي عليك مما علمنيه ربي ..ولكن انشغلت فتأخرت ففقدت الرد.بإذن الله أعيد كتابة تلك النقاط في القريب.عسى الله أن يوسع لي و لك من واسع فضله
|
حياك الله ..تركك لحفظ القرآن تثبيط من الشيطان وصدك عن الخير ..
فيه طريقه سمعتها ..حينما تحفظين ءايات اكتبي ماحفظتي في ورقه والواجبات فيها وعلقيها على جدار وتابعي يوم بيوم تتخلصي بإذن الله وتحاولي مجاهده والانسان مهما كان ينسى ويفتر ويذنب وهذا خلق الله لكن يسارع بالتوبه والعمل هنا نقلت لك الفتوى ...لعلك تستفيدي منها وقد ورد في الوعيد على نسيان القرآن حديث (عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها من المسجد، وعرضت على ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أوتيها رجل ثم نسيها) الذي رواه أبو داود والترمذي وفي إسناده ضعف كما ذكر الإمام النووي في الخلاصة 1/306 ، وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود 88 وقال الحافظ ابن حجر في الفتح : حديث أنس مرفوعا " عرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أوتيها رجل ثم نسيها " في إسناده ضعف . وقد أخرج ابن أبي داود من وجه آخر مرسل نحوه ولفظه " أعظم من حامل القرآن وتاركه " ومن طريق أبي العالية موقوفا " كنا نعد من أعظم الذنوب أن يتعلم الرجل القرآن ثم ينام عنه حتى ينساه " وإسناده جيد . ومن طريق ابن سيرين بإسناد صحيح الذي ينسى القرآن كانوا يكرهونه ويقولون فيه قولا شديدا ولأبي داود عن سعد بن عبادة مرفوعا " من قرأ القرآن ثم نسيه لقي الله وهو أجذم " وفي إسناده أيضا مقال . اهـ فالخلاصة أنه لم يصح في الوعيد على نسيان القرآن شيء مرفوع ، بل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أنسي بعض آيات القرآن ، وأما ما ورد من الموقوفات في ذم نسيان القرآن والوعيد عليه فيحمل على أن المراد بالنسيان هو المراد به في قوله تعالى : ( قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى) (طـه:126) قال ابن كثير : " قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى " أي لما أعرضت عن آيات الله وعاملتها معاملة من لم يذكرها بعد بلاغها إليك تناسيتها وأعرضت عنها وأغفلتها كذلك اليوم نعاملك معاملة من ينساك " فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا " فإن الجزاء من جنس العمل . فأما نسيان لفظ القرآن مع فهم معناه والقيام بمقتضاه فليس داخلا في هذا الوعيد الخاص وإن كان متوعدا عليه من جهة أخرى .. اهـ هذا وقد سمعت شيخنا الإمام ابن باز رحمه الله يقول إن الوعيد الوارد في حق ناسي القرآن إنما يراد به الإعراض عنه وترك العمل به وليس المراد نسيان ألفاظه ، ووجدت له هذه الفتوى في موقع سماحته بعنوان : (ليس فـي نسيـان الآيـات إثـم ) س : الأخت م . م . ع من صنعاء تقول في سؤالها : حفظت جزءا كاملا من القرآن الكريـم ولعـدم وجـود من يسمـع لي باستمرار نسيته فهـل علي ذنب؟ وهل أعيـد حفظه؟ . ج : ليس عليك إثم إن شاء الله في ذلك ، لقول الله تعالى : وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا وقول النبي صلى الله عليه وسلم : إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني ولأن النسيان يغلب على الإنسان ولا يستطيع السلامة منه . أما ما ورد في ذلك من الوعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو ضعيف . ويشرع لك أن تجتهدي في حفظ ما تيسر من كتاب الله ، ولا سيما حزب المفصل حتى تستطيعي بذلك القراءة في صلاتك بما تيسر منه بعد الفاتحة ، أما الفاتحة فحفظها واجب لأنها ركن في الصلاة في كل ركعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب متفق على صحته . وبذلك يعلم أن قراءتها ركن في الصلاة في الفريضة والنافلة في حق الإمام والمنفرد . أما المأموم فهي واجبة في حقه على الصحيح من أقوال العلماء ، وتسقط في حقه بالنسيان والجهل وفيما إذا أدرك الإمام راكعا أو عند الركوع ولم يتمكن من قراءتها لقول النبي صلى الله عليه وسلم : لعلكم تقرأون خلف إمامكم قلنا نعم قال لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن حبان بإسناد صحيح ، عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه . ولما ثبت في صحيح البخاري عن أبي بكرة رضي الله عنه أنه أتى إلى المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف ثم دخل في الصف فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم ذكر له ذلك فقال له عليه الصلاة والسلام : زادك الله حرصا ولا تعد ولم يأمره بقضاء الركعة فدل ذلك على أن المأموم إذا لم يدرك القراءة مع الإمام لكونه أتى قرب الركوع فإن الركعة تجزئه ومثل ذلك من نسيها أو جهلها من المأمومين كسائر الواجبات في الصلاة ، والله ولي التوفيق ضمن أسئلة المجلة العربية في 29/5/1417هـ. وهذا رابط الفتوى : http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=2408 ويمكن أن يقال إن حفظ القرآن وتعلم القراءات ليس واجبا ، وبالتالي فلا إثم على من تعلم ذلك ثم نسيه كغيره من العلوم ، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها . وليس الغرض مما ذكرته التشجيع على التهاون في مراجعة القرآن والقراءات وتدارسها _ عياذا بالله _ بل الغرض سد باب يدخل منه الشيطان على كثيرين رأيتهم ، يعرضون عن حفظ القرآن وتعلم القراءات ، ثم إذا سألتهم لماذا ؟ يقولون لأن في نسيان القراءات ونسيان القرآن إثماً ، ونحن لو حفظنا سننسى لا محالة فنأثم ، فالأولى إذن ألا نحفظ ! فعندما أبين لهم أنه لا إثم إن شاء الله وأنكم تؤجرون على ترديدكم للقرآن من أجل حفظه حتى لو نسيتموه أو بعضه بعد ذلك ، والذي حفظ ونسي خير ممن لم يحفظ من الأصل ، فيتشجعون للحفظ ، وهذا هو المراد . والله تعالى أعلم . |
[QUOTE=kanz;3091235]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسأل الله العظيم أن يتقبل منك وأن يزيدك حفظا وفهما وعملا بالقران وبالنسبة لخوفك فلا داعي له لأنه والله أعلم أراها وسوسة من الشيطان ليحبط عملك فأنصحك بالدعاءلله تعالى واللجوء اليه فمثلا أنا أتمنى أن أحفظ الفران وأن اجد الصحبة التي تعينني على دلك ولكن لا أجدوكل مرة أبوء بالفشل لدلك قولي الحمدلله وتوكلي عليه |
اقتباس:
الله يجزاك خير على اهتمامك الله يوسع علينا يارب |
اقتباس:
الله يريحك يابارقه والله لو تعرفي ايش كثر كنت متازمه وخايفه ومتحسره على الوقت اللي يروح جزاك على الله الكريم اوفى من شكري لك الله يسعدك يارب |
[QUOTE=لمحة غزال;3092426]
اقتباس:
جزاك الله خير والله ريحتيني الله ييسر لك حفظه انشاء الله بإذن الله سوف ابدأ قريب بالحفظ مره ثانيه |
موفقين باذن الله
|
الساعة الآن 6:09 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab