هل يجوز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم؟
 

سؤال لشيخ الإسلام ابن تيمية: هل يجوز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم؟

وسئـل شيــخ الإســلام ابـن تيميــة رحمــه الله تعالـى : ـ هــل يجـــوز التوســـل بالنبــي صلــى الله عليــه وسلـــم أم لا ؟

فأجــاب رحمــه الله تعالــى: ـ الحمــد لله أمــا التوســل بالإيمـان بــه ومحبتــه وطاعتـــه والصــلاة والســلام عليــه وبدعائــه وشفاعتــه ونحــو ذلــك ممــا هــو مــن أفعالــه وأفعـــال العبــاد المأمـــور بــها فـي حقــه فهـــو مشــروع باتفــاق المسلميـــن وكـان الصحابــة رضــي الله عنهــم يتوسلــون بــه فـي حياتــه وتوسلـــوا بعــد موتــه بالعبــاس عمـــه كمــا كانـــوا يتوسلـــون بــه.

وأمــا قــول القائــل : اللهم إنـي أتوســـل إليــك بــه فللعلمــاء فيــه قولان: كمــا لهــم فــي الحلــف بــه قولان: وجمهـــور الأئمـــة كمالـــك والشافعـــي وأبـي حنيفـــة: علــى أنــه لا يســوغ الحلـــف بغيـــره مــــن الأنبيـــاء والملائكـــة ولا تنعقـــد اليميـــن بذلـــك باتفـــاق العلمـــاء وهـــذا إحـــدى الروايتيــــن عـــن أحمــــد والروايــــة الأخـــرى تنعقـــد اليميــــن بـــه خاصــــة دون غيــــره ولذلــــك قـــال أحمـــد فـــي منسكــــه الـــذى كتبــــه للمــــروذى صاحبـــه : إنـــــه يتوســـــل بالنبــــى صلــــى الله عليـــه وسلـــــم فــــي دعائـــــه ولكــــن غيــــر أحمــــد قـــال : أن هــــذا إقســــام علـــــى الله بــــه ولا يقســـم علــــى الله بمخلــــوق وأحمــــد فــــي إحــــدى الروايتيـــن قــــد جــــوز القســـم بـــه فلذلــــك جـــوز التوســــل بــــه ولكـــــن الروايــــة الأخــــرى عنـــه : هـــي قـــول جمهـــــور العلمـــــاء أنـــــه لا يقســــم بـــه

فلا يقســـم علــــى الله بــــه كسائــــر الملائكــــة والأنبيــــاء فإنــــا لا نعلــــم أحــــداً مـــن السلـــف والأئمـــة قـــال إنــــه يقســــم بـــه علـــى الله كمـــا لـــم يقولــــوا إنــــه يقســــم بهــــم مطلقــــاً ولهـــذا أفتــــى أبـــو محمــــد بــــن عبــــد الســــلام : أنـــه لا يقســــم علــــى الله بأحــــد مــــن الملائكــــة والأنبيـــاء وغيرهــــم لكــــن ذكــــر لـــه أنـــه روى عـــن النبــــي صلــــى الله عليــــه وسلــــم حديــــث فــي الإقســــام بـــه فقــــال : إن صـــح الحديــــث كـــان خاصــــاً بـــه والحديــــث المذكــــور لا يـــدل علـــى الإقســـــام بـــه وقـــد قــــال النبــــي صلـــى الله عليــــه وسلــــم : ((مــــن كــــان حالفــــاً فليحلــــف بالله وإلا فليصمت)) وقــال : ((مـــن حلـــف بغيــــر الله فقــــد أشـــرك)) والدعــــاء عبــــادة والعبـــــادة مبناهــــا علــــى التوقيــــف والإتبــــاع لا علــــى الهـــوى والابتـــــــداع. والله أعلــــم

((المجمــــوع)): (1/140-141

جزاكم الله خيرا