منتديات موقع بشارة خير

منتديات موقع بشارة خير (https://www.22522.com/vb/index.php)
-   المنتدى الإسلامي (https://www.22522.com/vb/forumdisplay.php?f=67)
-   -   وقفات ............... مع الصبر " 2 " (https://www.22522.com/vb/showthread.php?t=22603)

سعود ابو فيصل 2005-09-19 1:56 AM

وقفات ............... مع الصبر " 2 "
 
* حكم الصبر :
الصبر من حيث الجملة واجب ، ويدلل لذلك :
1أمر الله به في غير آية ، قال الله تعالى { وَاستَّعِينوُابِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ } وقال { اصبِروُا وَصَابِرُوا } .
2- نهيه عن ضده كما في قوله تعالى { فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدَبَارَ } . { وَلاَ تُبِطلُواْ أّعَمَالَكُم } .
3- أن الله رتب عليه خيري الدنيا والآخرة ، وما كان كذلك كان تحصيله واجباً .
أما من حيث التفضيل فحكمه كما بين العلامة ابن القيم بحسب المصبور عنه أو علية :
· فهو واجب على الواجبات .
· وواجب عن المحرمات .
· وهو مستحب عن المكروهات .
· مكروه عن المستحبات.
· مستحب على المستحبات .
· مكروه على المكروهات .
ومما يدل على أن الصبر قد لا يكون لازماً قوله تعالى { وَإِن عَاقَبتُم فَعَاقِبُواْ بِمِثِلِ مَا عُوقِبُتّم بِهِ وَلَئِن صَبَرتُم لَهَُو خير للِصَّابِرِينَ }.
فالصبر عن مقابله السيئة بمثلها ليس واجباً بل مندوب إليه .
· درجاته :
الصبر نوعان : بدني و نفسي ، وكل منهما قسمان : اختياري و اضطراري ، فصارت أربعة :
أ- بدني اختياري ، كتعاطي الأعمال الشاقة .
ب- بدني اضطراري ، كالصبر على ألم الضرب .
ج – نفسي اختياري ، كصبر النفس عن فعل ما لا يحسن فعله شرعاً ولا عقلاً .
د- نفسي اضطراري ، كصبر النفس عن فقدان محبوبها الذي حيل بينها وبينه .
والبهائم تشارك في النوعين الاضطرايين ، لكنه يتميز عنها بالنوعين الاختياريين .
* والصبرالاختياري أكمل من الاضطراري ، فإن الاضطراري يشترك فيه الناس ويتأتَّى ممن لا يتأتى منه الصبر الاختياري ، ولذلك كان صبرُ يوسف على مطاوعة امرأة العزيز ، وصبرُه على ما ناله من السجن أعظمَ من صبره على ما ناله من اخوته لما ألقوه في الجب وفرقوا بينه وبين أبيه ، وباعوه بيع العبد .
* ومن الصبر الاختياري : صبره على العز والتمكين الذي أورثه الله إياه فجعله مسخَّراً لطاعة الله ، ولم ينقله ذلك إلى الكِبْر والبطر .
* وكذلك كان صبر نوح والخليل وموسى الكليم والمسيح ومحمد صلى الله عليه وسلم ، فإن صبرهم كان على الدعوة إلى الله ، ومجاهدة أعداء الله ، ولهذا سُمّو أولي العزم ، وأمر الله رسوله محمد صلى الله عليه وسلم أن يصبر كصبرهم { فَاصبرِ كَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ الَعَزمِ مِنَ الرُّسُلِ }ونهاه أن يتشبه بصاحب الحوت حيث لم يصبر فخرج مغاضباً قبل أن يؤذن له { فَاصبرِ لِحُكمِ رَبّكَ وَلا َتَكُن كَصَاحِبِ الحُوتِ } . ولهذا دارت قصة الشفاعة يوم القيامة على أولي العزم حتى ردوها إلى خيرهم وأفضلهم وأصبرهم .
وأعلم أن الصبر المتعلق بالتكليف – وهو صبراما على الطاعة أو عن المعصية – أفضل من الصبر على مُرِّ القدر ؛فإن هذا الأخير يأتي به البرُّ والفاجرُ ، والمؤمنُ و الكافر ، فلا بد لكل أحد من الصبر على القدر اختياراً أو اضطراراً ، أما الصبر على الأوامر وعن النواهي فهو صبر أتباع الرسل ،
والصبر على الأوامر أفضل من الصبر عن النواهي ؛ لأن فعل المأمور أحب إلى الله من ترك المحظور ،
والصبر على أحب الأمرين أفضل وأعلى .
يتبع
وقفات مع آيات الصبر
محمد بن عبدالعزيز الخضيري

الأنصاري 2005-09-20 11:06 AM

شكرا لك سعود ابو فيصل على المشاركة الروعة

جزاك الله خيراً

الفنان التشكيلي 2005-09-20 11:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود ابو فيصل
* حكم الصبر :
الصبر من حيث الجملة واجب ، ويدلل لذلك :
1أمر الله به في غير آية ، قال الله تعالى { وَاستَّعِينوُابِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ } وقال { اصبِروُا وَصَابِرُوا } .
2- نهيه عن ضده كما في قوله تعالى { فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدَبَارَ } . { وَلاَ تُبِطلُواْ أّعَمَالَكُم } .
3- أن الله رتب عليه خيري الدنيا والآخرة ، وما كان كذلك كان تحصيله واجباً .
أما من حيث التفضيل فحكمه كما بين العلامة ابن القيم بحسب المصبور عنه أو علية :
· فهو واجب على الواجبات .
· وواجب عن المحرمات .
· وهو مستحب عن المكروهات .
· مكروه عن المستحبات.
· مستحب على المستحبات .
· مكروه على المكروهات .
ومما يدل على أن الصبر قد لا يكون لازماً قوله تعالى { وَإِن عَاقَبتُم فَعَاقِبُواْ بِمِثِلِ مَا عُوقِبُتّم بِهِ وَلَئِن صَبَرتُم لَهَُو خير للِصَّابِرِينَ }.
فالصبر عن مقابله السيئة بمثلها ليس واجباً بل مندوب إليه .
· درجاته :
الصبر نوعان : بدني و نفسي ، وكل منهما قسمان : اختياري و اضطراري ، فصارت أربعة :
أ- بدني اختياري ، كتعاطي الأعمال الشاقة .
ب- بدني اضطراري ، كالصبر على ألم الضرب .
ج – نفسي اختياري ، كصبر النفس عن فعل ما لا يحسن فعله شرعاً ولا عقلاً .
د- نفسي اضطراري ، كصبر النفس عن فقدان محبوبها الذي حيل بينها وبينه .
والبهائم تشارك في النوعين الاضطرايين ، لكنه يتميز عنها بالنوعين الاختياريين .
* والصبرالاختياري أكمل من الاضطراري ، فإن الاضطراري يشترك فيه الناس ويتأتَّى ممن لا يتأتى منه الصبر الاختياري ، ولذلك كان صبرُ يوسف على مطاوعة امرأة العزيز ، وصبرُه على ما ناله من السجن أعظمَ من صبره على ما ناله من اخوته لما ألقوه في الجب وفرقوا بينه وبين أبيه ، وباعوه بيع العبد .
* ومن الصبر الاختياري : صبره على العز والتمكين الذي أورثه الله إياه فجعله مسخَّراً لطاعة الله ، ولم ينقله ذلك إلى الكِبْر والبطر .
* وكذلك كان صبر نوح والخليل وموسى الكليم والمسيح ومحمد صلى الله عليه وسلم ، فإن صبرهم كان على الدعوة إلى الله ، ومجاهدة أعداء الله ، ولهذا سُمّو أولي العزم ، وأمر الله رسوله محمد صلى الله عليه وسلم أن يصبر كصبرهم { فَاصبرِ كَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ الَعَزمِ مِنَ الرُّسُلِ }ونهاه أن يتشبه بصاحب الحوت حيث لم يصبر فخرج مغاضباً قبل أن يؤذن له { فَاصبرِ لِحُكمِ رَبّكَ وَلا َتَكُن كَصَاحِبِ الحُوتِ } . ولهذا دارت قصة الشفاعة يوم القيامة على أولي العزم حتى ردوها إلى خيرهم وأفضلهم وأصبرهم .
وأعلم أن الصبر المتعلق بالتكليف – وهو صبراما على الطاعة أو عن المعصية – أفضل من الصبر على مُرِّ القدر ؛فإن هذا الأخير يأتي به البرُّ والفاجرُ ، والمؤمنُ و الكافر ، فلا بد لكل أحد من الصبر على القدر اختياراً أو اضطراراً ، أما الصبر على الأوامر وعن النواهي فهو صبر أتباع الرسل ،
والصبر على الأوامر أفضل من الصبر عن النواهي ؛ لأن فعل المأمور أحب إلى الله من ترك المحظور ،
والصبر على أحب الأمرين أفضل وأعلى .
يتبع
وقفات مع آيات الصبر
محمد بن عبدالعزيز الخضيري

جعل يدينك تحرم عن النار
تحياتي

وميض الامل 2005-09-20 1:38 PM

a7

a6 { وَاستَّعِينوُابِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ }

بالفعل الصبر مفتاااااااااااح الفرج

لك الشكر طارح الموضوع على هذا الكلام الطيب


سعود ابو فيصل 2005-09-20 10:06 PM

جزاكم الله كل خير
الانصاري
الفنان التشكيلي
وميض الامل
الله لا يحرمكم الاجر والثواب
جعلها الله في ميزان اعمالكم

قيود 2005-09-21 8:08 PM

جزاك الله خير .

سعود ابو فيصل 2005-09-23 5:44 PM

جزاك الله كل خير
بارك الله فيك


الساعة الآن 4:49 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

جميع الآراء والتعليقات المطروحة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع وللأتصال بالدكتور فهد بن سعود العصيمي على الايميل التالي : fahd-osimy@hotmail.com