![]() |
في قوله تعالى : [ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ] يستدل بها بعضهم على الترخص مع أنها
في قوله تعالى : [ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ]
يستدل بها بعضهم على الترخص مع أنها تدل على العزيمة أيضا .. فيقال: إن الله تعالى لم يكلف نفسا فوق وسعها فمعناه : أن كل ما كان في وسعه , فهو داخل في التكليف . فتاوى ابن عثيمين رحمه الله |
|
نزلت هذه الآيه ناسخه لقوله تعالى : ( وان تبدوا مافي أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله )
بكى الصحابه حينما نزلت هذه الآيه خوفا من أن يحاسبهم الله على ما في نفوسهم وحثهم الرسول صلوات الله عليه وسلامه على الاستسلام والرضا والسمع والطاعة وقالوا : سمعنا وأطعنا فأنزل الله قوله تعالى : ( آمن الرسول بما انزل اليه من ربه كل .................. الى قوله انصرنا على القوم الكافرين ) من قراءتي في تفسير ابن كثير |
جزاك الله خير....~
|
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
يعطيك العافيه |
جزيتَ خيراً .. واثآبكَ الله ، |
جــزآك الفردوس في الجنة ..
|
نفع الله بك وجزاك خير
|
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
|
الساعة الآن 1:56 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab