|
السؤال رقم ( 69 ) أهلا بكم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد.......................
إليكم هذه الرؤيا الجديدة، يقول صاحبها: رأيت أن رجلا يناولني إناءً من اللبن، فشربته وكان لذيذا جدا، وبه قطع صغيرة جدا من الزبد الذي أتحسسه بلساني حين الشرب، وكنت أمضغه باستمتاع شديد وبسهولة، ثم انتهى اللبن، وكأني لما أشبع منه...... فصب لي مزيدا من اللبن في الإناء، وكأني أنظر لصب اللبن في الإناء، وأنا أنظر إليه بشوق، ووالله بأني قمت من نومي وطعم اللبن والزبد في فمي. فما رأيكم برؤيته؟؟ بيانات صاحب الرؤيا: موظف، متزوج، له ذرية. ورؤيته في أول أسبوع من شهر رمضان. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماشاء الله تبارك الله تمرين من أجمل التمارين وفقك الله شيخنا الفاضل على حسن الإختيار : خيرا إن شاء الله أظن والله أعلم وإن صدقت الرؤيا فهي تدل على إقبال الرائي على الطاعات في هذا الشهر الكريم وتلذذه بها من صيام وقيام ودعاء وصدقات وقراءةالقرآن والتمعن به وهذا شأن المسلم لايشبع ولايمل ولا يكل من العبادات ويستزيد منها، وربما الزبد يدل على حرصه وتمحيصه للعمل الصالح من الشوائب (فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ) نسأل الله له المزيد من العمل الصالح والقبول والله تعالى أعلم . |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اظن والله اعلم انه سيرزق ختم القران الكريم في رمضان اكثر من مرة وسيبرع في تجويده وتلاوته ويتذوق حلاوة التدبر والتأمل فيه..هذا والله اعلم ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراًياشيخ فهد على ماتقدمه لنا الرموزهي :لبن ،شرب ،إناء،يصب ،رأيت ،لذة ،لم أشبع ،زبدصغير،رجل،يأكل بسهولة وبمتعة ناولني ،ينتظرصب اللبن باشتياق اقول والعلم عند الله تعالى وحده أن تأويل رؤيته كالتالي كوننافي شهرالصيام والقيام فالرجل بإذن الله تعالى مستمتع بالطاعات بدرجة كبيرة ولايشبع منها زاده الله وجميع المسلمين براًوتوفيقاً،واللبن دليل الفطرة فهودليل خيربإذن الله تعالى كون اللبن معه زبد صغير ياكله بسهولة فهو رزق فوق رزق فهذا عادة مايكون في اللبن الكثير والطيب كون الرجل يصب له في إناء فهو بإذن الله تعالى رزق محفوظ يناله مأخوذة من المناولة وبسهولة ويسر دون عناء وقد يكون من جهة عمله إمامكأفأة إضافية أوزيادة في الراتب وهومنتظرلها بلهفة وشوق اللذة الشديدة التي شعربها قد تفسربمحبته لهذا الرزق الذي يأتيه وهومتفآجي به ،إماتجارةلم يكن يتوقع الربح فيها بهذا الكم أوربما تصدق بمال وهوله محتاج فضاعف له الله تعالى الجزاء وهو متعجب من هذا الرزق الحلال والله تعالى أعلى وأعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رؤيا مبشرة باذن الله خيرا رأى و شرا كفي بما ان الرائي موظف متزوج, للرؤيا والله اعلم 3 احتمالات: 1- زيادة له في التزامه الديني, باقباله على الطاعات و راحته بذلك و لذة ايمان يجدها, او اقباله على تعلم علم شرعي ينفعه. و ان كان لا يسكن في الاماكن المقدسة ربما يزورها (معلومة قرأتها قريبا حول رمز الزبد) 2-رزق له او مال حلال مع زيادة او ارباح اما من وظيفته او من ملك له ,يأتيه على دفعتين , لعله استلم الاولى وينتظر التي بعدها او موعود بها. 3- او ربما تعبر بانتظاره لمولود من بعد ذرية لديه. أولت الاناء اما بالنفس, او سبب الرزق والمعاش, او المرأة واللبن دين وبالتحديد الاسلام, او هو رزق دنيوي حلال بشكل عام. والله اعلم بالصواب و فوق كل ذي علم عليم |
اقتباس:
فأظن أن الرائي صاحب أعمال عظيمة وطيبة وهو يتحسس الأثر الطيب لهذه الأعمال وله باع طويل فيها ويتابعها باستمرار ويحرص على اتقانها وتجديدها وشرح الرموز الرجل صاحب صب الإناء عبرته بالعمل العظيم وهذا يذكرني بـ مقولة: وراء كل رجل عظيم أو صاحب أعمال عظيمة فربطته بهذا المعنى واللبن: هو طيب العمل وبركته كما أن اللبن من نعيم أهل الجنة ويدل على سلامة منهجه كما أن النبي عليه الصلاة والسلام أخذ الإناء الذي فيه اللبن حين عرضت عليه ثلاثة أقداح قدح فيه لبن، وقدح فيه عسل، وقدح فيه خمر فقيل له: أصبت الفطرة أنت وأمتك. والزبد: يرمز للأثر الطيب لعمله وكونه يتحسسه ويتلذذ به فهي تدل على شعوره برضا الناس عن عمله وكونه انتهى وصب المزيد فهي تدل على حرصه على اتقان وتجديد العمل وهذا مايدل عليه شعوره بطعم اللبن حتى بعد استيقاظه والله أعلم |
اقتباس:
اقتباس:
ماشاء الله ............. تبارك الله ) اللبن .. يدل على الفطره .. الايمان بالله > الاسلام وهناك فرق بين انواع اللبن .. لبن بقر او لبن ماعز اوووووو...الخ والزبده .. الرزق السهل قد يفسر .. برزق يصل اليه ويتلذذ بصرفه في طاعة الله """""""""""""""""""""""""""""""×:×:× " قال تعالى { لَيْسُواْ سَوَآءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَآءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ } أل عمران : 113 |
اضافة ادله+ توضيح و زيادة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحولي اجدد الزيارة باضافة هذه الادلة التي حضرت شواهدها ببالي وقت اللي كتبت الرد في دخولي السريع بالامس وعندها كنت قد قدمت من خارج المنزل بعد يوم شاق..فكتبت الرد على اني سأعدله فيما بعد ولم اعرف انه سيدخل في قائمة الانتظار مباشرة. فاذا ممكن .. هذه الادلة + زيادة و توضيح اعجاب الرجل بما كان له و تشوقه للمزيد قول الله (تعالى): ?زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ? [آل عمران:14]. اللبن فطرة, دين و نية سليمة قال النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم): (فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن، فاخترت اللبن، فقال جبريل: اخترت الفطرة وكونه رزق حلال (خالصا سائغا) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ) و تأويله بالعلم: حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري أخبرني حمزة بن عبد الله أن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أظفاري ثم أعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم. ومضغه هو استمتاعه بذلك العلم سواء كان برنامج او محاضرات او توجيهاتو دروس او قران. توفرت له فرصة سابقة واستمتع بها و يتشوق لفرصة جديدة موعودا بها. استناج واضافة توفيقا بين فقرات النقطة 1 في ردي السابق اذكر الاتي (قد اصيب فيه وقد اخطي): لا يتضح في الرؤيا نوع اللبن (ابل , بقر, غنم..) (الاول علم وحكمة او دين, الثاني رزق او خير في سنة , الثالث مال في سرور و صحة) وعموما الالبان المشروبة في وقتنا هي البان ابقار فيكون شربه على هذا الاساس رزق او عمل ديني في سنة وعليه يكون احد التاويلا المحتملة : ان هذا الرجل اعتاد اداء العمرة في كل رمضان في كل سنة وقد اداها العام الماضي وهو الاناء الذي شربه وانتهى , وما زال يحيا لذة و فضل ذلك العمل باذن الله حتى حلول رمضان الحالي وهو الان يتشوق لاداء عمرة مثلها. عن أبى هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما". والله اعلم بالصواب و فوق كل ذي علم عليم |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللبن هنا ربما يكون هو فطرة الاسلام فربما هذا الشخص يجتهد في العبادة في رمضان بقراءة القران وتدبر معانيه و تفسيره فكلمة زبدة اولتها هنا بتفسير القران لان التفسير هو زبدة القران حتى ان بعض كتب تفسير القران تسمى زبدة التفاسير وربما يؤول شربه للبن شفاء له من مرض الم به وايجاده للدواء المناسب. وايضا الاحتمال يكون ان هذا الشخص يجد حلا لموضوع اقلقه ويضع يده على زبدة الكلام وخلاصته . وان اولنا اللبن بالمال فالتفسير يكون مال يجنيه صاحب الرؤيا والزبدة هي الربح من هذا المال يعني يجني ارباح و عوائد مادية لان زبدة الشيء يعني خلاصته و هي مستخلصة من هذا اللبن اللذيذ وكونه لم يشبع من شرب اللبن لذلك اولت اللبن بالمال لان ابن ادم طماع ولا يشبع من المال و استمتاعه بالزبدة هي استمتاعه بارباح هذا المال والله اعلم بالصواب |
اقتباس:
ما شاء الله ! اللبن يدل على الفطرة السليمة كما أنّه يدلّ على زيادة الإيمان و نقاء النفس و الزبد الذي يتحسسه إنّما هو رزق يسوقه الله إليه من مال أو ولدٍ ، و الله أعلم . |
| الساعة الآن 6:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab