منتديات موقع بشارة خير

منتديات موقع بشارة خير (https://www.22522.com/vb/index.php)
-   المنتدى الإسلامي (https://www.22522.com/vb/forumdisplay.php?f=67)
-   -   إشراااااقات3 منكم أنتم لـــ؟؟؟؟ أدخل /ي وستعرفين لمن هذة الأشراقات (https://www.22522.com/vb/showthread.php?t=166841)

إشرااااااقة 2010-06-27 12:44 AM

إشراااااقات3 منكم أنتم لـــ؟؟؟؟ أدخل /ي وستعرفين لمن هذة الأشراقات
 



[http://upload.7bna.com/uploads/3d26c1aee7.gifتحب رسول الله صلى الله علية وسلمhttp://upload.7bna.com/uploads/3d26c1aee7.gif
فأثبت/ي ذلك!!!!!!!!!



وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ).


وهذه المحبة وإن كانت عملا قلبيا, إلا أن آثارها ودلائلها لابد وأن تظهر على جوارح الإنسان , وفي سلوكه وأفعاله , فالمحبة لها مظاهر وشواهد تميز المحب الصادق من المدعي الكاذب ,




فالصادق في حب النبي صلى الله عليه وسلم , هو من أطاعه واقتدى به , وآثر ما يحبه الله ورسوله على هوى نفسه .



ومن الدلائل أيضا على محبته صلى الله عليه وسلم الذَّبُّ عنه, والدفاع عن سنته, ضد كل مبطل ومشكك, والحرص على نشرها بين الناس صافية نقية من كل ما علق بها من شوائب البدع.





فلنثت محبتة في هذا الموضوع


نكتب بعض سنن رسول الله صلى الله علية وسلم "


سنة واحدة لكل عضوا"


كل يوم



فلنتعاون على ذكرها ونشرها


ولنجتهد في تطبيقهاوتعليمها


نجتمع على حبه هنا









ونقووووووووووووووووووووووووووووووووول



نعم نحبك يارسول الله


بل فداك أروحنا وأبائنا وأمهاتنا


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


صلى الإله وسلم ... على النبي المكرم


ماناح طير الحمام ... على الأراك ورنم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إشرااااااقة 2010-06-27 1:34 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
ونبدأ بعرض أول سنة
سنن النووووووووم بما أنا مقبلين على هذه المرحلة

فأولاــــ
الوضووووووووووووء

http://upload.7bna.com/uploads/dad987fa48.gif

ثانياًـــ
قول أذكار النوم

النوم على الجنب ألأيمن
http://upload.7bna.com/uploads/8295f7baa5.jpg

- آية الكرسي
( تطرد الشياطين ) .
( تكفيه كل شر يؤذيه ) .
ــ اخر ايتين من صورة البقره
( تحفظه من الجن والعين والسحر والشرور ) .
ــالتكبير والتسبيح عند المنام : عن علي رضي الله عنه ، أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال حين طلبت منه
فاطمة ـ رضي الله عنها ـ خادمًا: (( ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم ؟ إذا أويتما إلى فراشكما ، أو أخذتما
مضاجعكما ، فكبرا أربعًا وثلاثين ، وسبحا ثلاثًا وثلاثين ، واحمدا ثلاثًا وثلاثين. فهذا خير لكما من خادم ))
[متفق عليه: 6318 – 6915



ـــ باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين .
( مره واحده ) .
ــ اللهم باسمك اموت واحيا .
( مره واحده )

ـــ اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك .
اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجأ ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنيك الذي ارسلت .
( اذا مات مات على الفطره وهي اخر مايقال النوم ) .


ــ اذا رأى في نومه ما يكره من الاحلام يقول : اعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان 3 مع تفله عن يسارة في كل مره ثم يتحول عن الجبن الذي كان عليه ينام ولا يخبر احدا بهذه الرؤيا فانها لا تضره باذن الله تعالى .
اما اذا رأى ما يحب فانه يحمد الله عليها ولا يحدث بها الا من يحب .







ثلاثاـــ
الأستيقاظ من النوم

http://upload.7bna.com/uploads/9a340bfa68.gif

http://upload.7bna.com/uploads/04fa4c28ee.jpg

ــالدعاء حين الاستيقاظ أثناء النوم : عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال:
(( من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله ،
وسبحان الله ، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا ، استُجيب له ، فإنْ توضأ وصلى

قُبِلت صلاته )) [ رواه البخاري: 1154].



نوووووووووووووووووووووووووووووووووما هنيئاًُ
وأحلااااااااااااام سعيييييييييييييييييييييييييدة

زهر النرجس 2010-06-27 1:54 AM

http://www.dorarr.ws/forum/uploaded/4-maha.jpg
وللاسف الكثيييييييير هجر هذه السنة


جزاك الله خير
موضوعك رائـــــــــــــع

إشرااااااقة 2010-06-28 1:14 AM

لو علمو بذلك لما فعلواا
 
أشكرك جزيييييييل الشكر على مرووووووورك وربي يكثر من أمثالك
http://upload.7bna.com/uploads/e957e40df4.gif
وأطمع في المزيييييييييييييييييد


وكم تمنيت أن يصبح الرد والسنن أكثر
وسيكوووون ذلك بإذن الله



سأتبع السنة فايدة من الأعجاز العلمي في هذا الحديث وهو
أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف ( القيام) إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة في بطانة المعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتها القاضية للقلب ، فيتوقف محدثاً الإغماء أو الموت المفاجىء .كما أن الإستمرار على عادة الأكل و الشرب واقفاً تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث تقرحات فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدمات اللقم الطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابة بالقرحة . كما أن حالة عملية التوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعام بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً شديدة تضطرب معها وظيفة الجهاز الهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه


وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم

منقول

إشرااااااقة 2010-06-28 2:10 AM

نحب رسول الله صلى الله علية وسلم
 
http://upload.7bna.com/uploads/8c5e85d567.gif

كل يوم يضع عضو سنة واااااااااحدة فقط كماهو المعتاد
فالسنة لهذا اليوم "قليل جدا من يفعلها والله المستعان
لا أدري لماااااااذا؟
أهو إستحياء أم هوووووووو الحضارة ولها تأثيرها
أو "إنها مقززة كما يقال في إتكيت وأداب الأكل الجدييييييييييييييييييد"

السنه هي
http://upload.7bna.com/uploads/6fb507b663.jpg

وسأقول لعلمو ا بذلك لطبقو سنة رسووووووووول الله صلى الله علية وسلم

وقد أكتشف العلماء انه بعد الأكل يقوم الجسم بفرز مادة
إذا ما لوعقت فإنها تقوم بتسهيل عمليه الهضم ومنع حالة الخمول
فمن هديه صلى الله عليه وسلم: لعق يده بعد الفراغ من الطعام، وحث على هذا في أحاديث عدة.

معناه أن الطعام الذي يحضر الانسان فيه بركة ولا يدري أن تلك البركة فيما أكله،
أو فيما بقي على أصابعه، أو فيما بقي في أسفل القصعة، أو في اللقمة الساقطة.


قد يستقذر بعض الناس لعق الأصابع أو الصحفة ويستعيبه، فإليهم نهدي هذه العبارات من الخطابي حيث يقول:
عاب قوم أفسد عقولهم الترف، وغير طباعهم الشبع والتخمة، وزعموا أن لعق الأصابع مستقبح أو مستقذر،
كأنهم لم يعلموا أن الذي يلعق [الإصبع أو الصحفة] جزء من أجزاء الطعام الذي أكلوه وازدروه، فإذا لم يكن سائر أجزائه المأكولة مستقذراً فهذا كذلك.
وإذا ثبت هذا فليس بعده شيء أكثر من مسّه أصابعه بباطن شفتيه، وهو ما لا يعلم عاقل به بأساً إذا كان الماس والممسوس جميعاً طاهرين نظيفين



الساعة الآن 12:10 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

جميع الآراء والتعليقات المطروحة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع وللأتصال بالدكتور فهد بن سعود العصيمي على الايميل التالي : fahd-osimy@hotmail.com