منتديات موقع بشارة خير - طرق الحصول على المال

الموضوع : كيفية تحصيل المال ووسائل حفظه وبقاءه

السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
كيفية تحصيل المال:
1-حثَ الإسلام على السعي لكسب الرزق قال تعالى:
"هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها و كلوا من رزقه وإليه النشور"الملك 15.
و قال تعالى:"فإذا قضيتم الصلوة فانتشروا في الأرض و ابتغوا من فضل الله"الجمعه10
وقال عز وجل:"هو أنشأكم من الارض واستعمركم فيها"هود 61 أي امركم بعمارتها بالزراعة والغراس والأبنية .
2-أنه رفع منزلة العمل و أعلى من أقدار العمال،
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
"ما أكل أحد طعاما قط خيرا من عمل يده و إن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده "
و قرر حق العمل لكل إنسان و جعل من واجب الدولة توفير العمل لمن لا يجده ،
كما قرر كرامة العامل و أوجب الوفاء بحقوقه المادية و المعنوية،
يقول صلى الله عليه و سلم:"أعطوا الأجير حقه قبل أن يجف عرقه "
و يقول فيما يرويه عن ربه:"ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة:
رجل أعطى بي ثم غدر، و رجل باع حرا فأكل ثمنه ،و رجل استأجر أجيرا و لم يوفه حقه "
و قرر أن أجر العامل يجب أن يفي بحاجياته ،
قال صلى الله عليه و سلم:"من ولي لنا عملا و ليس له منزل فليتخذ منزلا،
أو ليست له زوجة، فليتخذ زوجة أو ليس له مركب فليتخذ مركبا"
و هذا ما يطلق عليه في العصر الحديث بمبدأ "تحديد الحد الأدنى للأجور" .
3-إباحة المعاملات العادلة التي لا ظلم فيها و لا اعتداء على حقوق الآخرين .

وسائل المحافظة على المال بقاء و استمرارا:
1-ضبط التصرف في المال بحدود المصلحة العامة و من ثم حرم
اكتساب المال بالوسائل غير المشروعة و التي تضر بالآخرين ،
و منها الربا لما له من آثار تخل بالتوازن الاجتماعي ،قال تعالى :"و أحل الله البيع و حرم الربا "البقرة 275.
و قال:"و لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل "البقرة 188
2- كما حرم الاعتداء على مال الغير بالسرقة "والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما"المائدة 38
و حرم الغش والرشوة والاختلاس وتطفيف الكيل والميزان "ويل للمطففين"المطففين 1
و أوجب الضمان على من أتلف مال غيره قال صلى الله عليه وسلم:
"كل المسلم على المسلم حرام دمه و ماله وعرضه".
3- منع إنفاق المال في الوجوه غير المشروعة، و حث على إنفاقة في سبل الخير ،
و ذلك مبني على قاعدة من أهم قواعد النظام الاقتصادي الإسلامي و هي
أن المال مال الله و أن الفرد مستخلف فيه و وكيل قال تعالى:
"و أنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه "الحديد 7 ،"و آتوهم من مال الله الذي آتاكم "النور33
"الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُون "الأنفال 3
و من ثم كان على صاحب المال أن يتصرف في ماله في حدود ما
رسمه له الشرع ،فلا يجوز أن يفتن بالمال فيطغى بسببه لأن ذلك
عامل فساد و دمار قال تعالى:
"و إذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فد مرناها تدميرا "الاسراء/16.
و لا يجوز له أن يبذر في غير طائل قال تعالى:
"و لا تبذر تبذيرا إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين"الإسراء 26 .
و من ذلك الحجرعلى البالغ إذا كان سيء التصرف في ماله قال تعالى:
"ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قيما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا "النساء 5 .
4-سن التشريعات الكفيلة بحفظ أموال القصر و الذين لا يحسنون
التصرف في أموالهم، من يتامى وصغار حتى يبلغوا سن الرشد ومن
هنا شرع تنصيب الوصي عليه قال تعالى:
"وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فان آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم "النساء الآية 6
5-تنظيم التعامل المالي على أساس من الرضاوالعدل ومن ثم قرر
الإسلام أن العقود لا تمضي على المتعاقدين إلا إذا كانت عن تراض وعدل و لذلك حرم القمارقال تعالى:
"يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم"النساء 29.
6- الدعوة إلى تنمية المال و استثماره حتى يؤدي وظيفته الاجتماعية