|
سؤال رقم ( 66)
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد........
امرأة متزوجة من 4 سنوات ولها ذرية، رأت الرؤى التالية، وتتكرر عليها طيلة فترة زواجها، تقول: 1/ رايت أني أصلي فوق الكعبة. 2/ ورأيت أني دخلت الحرم وشاهدت كعبيتين، واحترت فيهما ولمن أتوجه بصلاتي. 3/ أرى أني بالحرم ويوجد هناك أكثر من كعبة. فما رأيكم بما رأيتم بالسؤال هذا، وماذا ستقولون لها؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شفى الله أختك الغالية وعافاها وجمع لها بين الأجر والعافية وجعل مصابها طهور ونورا آمين نقول لها خيرا رأت وشرا كفت 1--قد تكون هذة السائلة قد دخلت للحياة الزوجية بما فيها من أوقات سعيدة وأخرى ليست كذلك حرمتها نوعا من حريتها وراحتها عما كانت عليه قبل الزواج ,,وقد تكون ندمت على موافقتها على هذا الزوج وتتمنى لو أنها عادت الى حالتها الأولى قبل الزواج . 2--وقد تكون قد حصلت لها مشاكل فيما بينها وبين زوجها ,,وقد تكون في حيرة بين أمرين تريدهما أما أن تسمع كلام زوجها وتطيعة ,,أو تسمع كلام أمها أو أمه وتطيعها فهي لديها رئيسان في حياتها.. 3-- إما أن زوجها يطيع أمه ويوكل إدارة البيت لها وهي محتارة من هذا الوضع ,,أو أن تكون أمها تديرها بأفكارها وهي لا تعلم أتسمع لأمها أم لزوجها وهي لا تعلم من أولى بالصلة والطاعة ,. 4--,ووجود أكثر من كعبة في رؤياها يدل على أنها مروؤسة من عدة أشخاص وقد تكون ضعيفة الشخصية فهي لا تعرف من أولى بالطاعة فتكون بحيرة من أمرها ,,وقد تكون تحس بالحرمان ولكن هناك أمور لها حرمة ولا تستطيع البوح بما عندها .. 5--وقد تكون غير سعيدة في حياتها الزوجية وهي مترددة في أن تبقى مع زوجها رغم عدم الراحة أو العودة الى بيت أهلها وهناك أطفال فالمشكلة أكبر ولا تدري أيهما أصلح ,, آمل أني وفقت وإن تبادر لذهني شيء آخر عدت بما لدي ,,جزاك الله عنا الخير كله |
جزاك الله كل خير ورفع قدرك
أتمنى أن أصيب في التعبير 1/ رايت أني أصلي فوق الكعبة. - هو أمر تفعله هي وزوجها والله أعلم أنه مخالف للشرع . 2/ ورأيت أني دخلت الحرم وشاهدت كعبيتين، واحترت فيهما ولمن أتوجه بصلاتي. - هذه الرؤيا تدل على أن الأمر الذي بينها وبين زوجها مضايقها ومحتارة فيمن تخبره من كبار أهلها ليكف هذا الأمر عنها . ( والصلاة هنا مناجاة و التجاء وصله ) 3/ أرى أني بالحرم ويوجد هناك أكثر من كعبة. -والله أعلم أن هذا الأمر متكرر لسببين الأول لوجود أكثر من كعبة والثاني لتكرر الرؤيا . توضيح: في الرؤيا الأولى والثالثة الكعبة أخذت أنه أمر محرم لحرمة الكعبة وأما اعتلاؤها عليه تدل على تهاونها في حرمته في بداية الأمر . وأما الرؤيا الثانية فتدل الكعبتين والله أعلم أنهما إثنان من أشرف أهلها وأعلاهم منزله . أخيراً / ( لعل أن هذا الأمر جماعها في الدبر أو جماعها وهي حائض ) أيضاً الصلاة تدل على الصلة والإتصال . والله تعالى أعلم أتمنى يا دكتور مشكوراً إذا أخطأت أن تبين لي الخطأ أين والصواب أين حتى لا أقع بنفس الخطأ مرة أخرى . جزاك الله عنا خير الجزاء |
اقول لها تكرر الرؤيا هذا بحد ذاته يدل على انها تعاني من شيء يحتاج الى
قطع وجزم بحل لا تردد فيه وبما انه يتكرر عليها فهي تعاني منه منذ زواجها لكنه وصل الى حد لا تطيق تحمله ..... قإن كانت هذه المرأة وزوجها على مذهب اهل السنة والجماعة فظني في رؤيتها : مخالفة شرعية تقوم بها والمتسبب فيها زوجها ( لارضاءه ) واظن انها مجبرة وهي محتارة الى من تشتكي او تتمنى الحل ولكن يتضح بانهاليس لديها قدرة على ان تقرر قرار وتنفذه هي دخلت الحرم اي بيت الزوجية وايضا من كلمة الحرم نستطيع ان نأخذ حكم الامر الذي تقوم به وهو = حرام . وهي مقتنعة بحرمته ولكنها تخشى اتخاذ قرار جازم . لديها كعبتين وتريد ان تقبل على احداهما( قبلة المسلمين التي امر الله التوجه لهاوالصلاة تجاهها) وتدبر عن الاخرى ( فليس لدينا سوى قبلة واحدة ) وهي متحيرة الى من تتجه بصلاتها : اذا هي لديها تردد وتريد حل لكن تخشى اتخاذ قرار كما ذكرت. والكعبة هي القبلة التي امر الله سبحانه وتعالى الاقبال والصلاة تجاهها وبما انها رأت كعبتين فهذا الامريدل على انها تقوم بما لا يرضاه الله ويغضبه... الصلاة : قد تكون صلة تتقرب بها الى زوجها لكنها تعاني منها = او اتصال جنسي او امريخشى ان تكون قد رضيت بظلم نفسها فيه وفيه مايغضب الله سبحانه وتعالى . دخلت الحرم = يقال حرم فلان فالدخول هو دخول الحياة الزوجية واصبحت حرم فلان كما يؤخذ منها كلمة محرم ورحم ورحمة وقد تكون محتاجة الى الرحمة كثيرا = و قد يؤخذ منه حرمة ما تقوم به ان كانت تقوم بأمر محرم =شهر الله المحرم احد الشهور التي حرم الله فيها ظلم النفس فقال سبحانه تعالى (( منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم)) ومن هذه الاية الكريمة قد تكون عاشت اربع سنين رضيت بظلم نفسها .. واظنها ستتوب ان كانت تعمل محرم وربما هي تصلي وتدعي الله سبحانه وتعالى ان يغفر لها ويعينها على التوبة . دخول الحرم = كعبتين = بحذف الباء وزيادة راء تصبح ركعتين فقد تلجأ الى الصلاة والدعاء حتى يعينها الله سبحانه وتعالى على الحق ايضا صلاتها فوق الكعبة قد يدل على امنها ورفعة لها ... قد يكون عندها عيب في عينيها .... وقد تكون زوجة ثانية ... وقد يكون زوجها من النوع العصبي لقولنا صال ويظلمها .... والله اعلم بالحق والصواب . |
اقتباس:
جزاك الله خيرًا على ماتبذله من جهود .. وبالنسبة للرؤيا فالذي أراه أن الرؤى فيها شيء من الإختصار فقد تكون هناك رموز مهمة وضرورية لم تذكرها وغالباً بسبب نسيانها لكونها رؤى قديمة .. لكن هناك دلالات يمكن الوصول إليها .. فتدل على أن الرائية ممن يرزق بالبنات , فالكعبة رمز للكاعب وهي البنت , ففي الرؤيا الأولى بما أن الكعبة تحتها فهذا رمز للذرية , كما يقال [ كم تحتك من الأولاد ] .. بمعنى ترزق ببنت .. ورؤيتها في الرؤيا الثانية للكعبتين .. فهذا رمز للبنتين ورؤيتها لأكثر من كعبة يرمز إلى البنات .. يقول الله تعالى [ وكواعب أتراباً ] .. ويظهر في الرؤيا الثانية من تحيرها لأنها رزقت بأكثر من بنت مع أن البنات نعمة من الله تعالى فمن عال جاريتين حتى تبلغا كانتا له حرزاً من النار أو كما قال صلى الله عليه وسلم . والرؤى تشير إلى بشارة للرائية بأن الله سييسر لها تربيتهن ورعايتهن بدليل رؤية الكعبة والتي ترمز إلى الكاعب وهي البنت التي بلغت وبرز صدرها , بمعنى أنه سيتم لها التربية والرعاية حتى يبلغن بإذن الله . وهناك أمر آخر قد تدل عليه الرؤيا .. فقد يكون عليها شيء من النذر أو كفارة اليمين أو الهدي ونحو ذلك , يقول الله تعالى : [ يا أيها الذين آمنوا لاتقتلوا الصيد وأنتم حرم ] ....... إلى قوله تعالى : [ هدياً بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياماً .. ] .. وقد يدل تكرار رؤياها في الحرم ورؤية أكثر من كعبة إلى تكرر ماعليها من نذر أو هدي أو كفارة ونحو ذلك .. وهناك أمر سأورده .. فقد تدل الرؤيا الأولى على مكانتها عند زوجها فقد تدل الكعبة على الزوج وأنها تقوم بأموره وهو مارمزله في الرؤيا بصلاتها , وكونها فوق الكعبة بمعنى مكانتها فوق الرأس كما يقال .. ورؤية أكثر من كعبة قد تدل على وجود أكثر من أمر عظيم عليها القيام به كالقيام بشئون الزوج وشئون والدي الزوج أو والديها أو حتى تربية أولادها ونحو ذلك وتحيرها في ذلك أحياناً .. والله أعلم . |
بسم الله والصلاةوالسلام علي رسول الله
تحية طيبه د.فهد... أري ياشيخ ان الرؤيا الاولي :الصلاة فوق الكعبه والرؤيتين التاليتين ظاهرا قد تكون مخالفه للمعني وحتي نستطيع ان نوفق بينهم سنصل لخط وسط في المعني والله اعلم....... وساعبرها بثلاث طرق... التعبير الاول::دخولها للحرم دخولها في الدين الاسلامي وامن لها من خوف..والكعبه تدل علي الدين الاسلامي او العالم او الزوج او من يقتدي به...لكن حيرتها لمن تتوجه بالصلاه والتوجه من الاتجاه نقول جهة معينه ,,,ربما هو حيرتها بالمذاهب او الاراء المختلفه فهي كانت مستقيمه بدخولها الحرم لكن حيرتها ضيعتها...كقوله تعالي في سورة الانعام ايه 70{{اندعو من دون الله مالاينفعنا ولايضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران}} ومن السنه النبويه{{مثلكم ان كفرتم بعد الايمان كمثل رجل كان مع قوم علي الطريق فضل الطريق فحيرته الشياطين واستهوته في الارض واصحابه علي الطريق فجعلو يدعونه اليهم يقولون ائتنا فانا علي الطريق فأبي ان يأتيهم... ...}} وحديث آخر منه ماأذكره::.......فتن تجعل الحليم حيرانا..}} ....أي انها احتارت لاي الاراء تتوجه او تقتدي اي انها ربما تتبع هواها باختيار مايناسبها من الاراء المخالفه او المذاهب المتعددة فشتت نفسها بعد ان كانت مستقيمه في دينها,,,,وهذايدل عليه رؤيتها لكعبتين لاتعلم الي من تقتدي او تتبع++ومن معاني مشاهدةالكعبةقد يكون نذاره =وهذا يتمثل برؤيتها تصلي فوق الكعبه وهو يدل علي الاغلب خلل في الدين او وقوعها في معصية او تخليط جعلها تنبذ صفة الايمان بالمعصيه .................................................. ..................................... التعبير الثاني:: قد نقول انها ربما قدمت ارضاء الزوج او الاب او رب العمل علي مايكون فيه مخالفةللدين الاسلامي فتعدد رؤيةالكعبة رؤيتهالهم واختلافهامن ترضي وتقدم دينها ام هؤلاء الاشخاص فاصبح هناك خلل في استقامةدينها..والله اعلم ......................................... التعبير الثالث::قد نعبرها وذلك ان من معاني الصلاة علي السطح عموما انه احسان الي قوم يكون له بذلك صيت حسن ..فربما هي تحسن الي زوجها او ابيها فتنال الاجر علي ذلك لان دخول الحرم رزق وامن ورؤية الكعبه بخير يقدمة فربما هو ماقدمت من احسان .......................................... ###ربما تكرار الرؤيا لايعتد به قد يكون نتاج تفكير ## السؤال الثاني ماذا نقول لها؟؟ اولا أميل ياشيخ فهد للرأي الاول مع انه الافضل تعبير الرؤيا علي خير لكني اري فيها تنبيه وتحذير فأقول لها::ان هذه رؤيه تحذيريه علي انها ترتكب من المعصية ماقد يخرجها من الايمان او ان اختلاف توجهها بالاراء قد يوقعها في ذلك,,,والله اعلم اختياري للتعبير الاول لانه موافق للنصوص الشرعيه +ومعني كلمة حيران+كلمة الاتجاة هذا وتقبلو مشاركتي البسيطه....... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لي أنا فهذه الرؤيا من الرؤى الصعبة ولا ادري هل سأنجح بفك رموزها او لا إن اصبت فمن الله وإن اخطأت فمن نفسي والشيطان,,,,,,, الاحتمال الاول:ربما يكون هناك مسؤوليات زوجية وعائلية كثيرة وكبيرة تقع على كاهلها ولاتدري كيف تتصرف معها أو تسيطر عليها..حيث يبدو أنها مشتتة وتفقد التركيز (مرة تتحكم بزمام الامور ومرة تفقد السيطرة) ..حيث لاتعلم ماهية الطريقة او الوجهة الصحيحة لإحتواء المسؤوليات الجسام التي تواجهها.. هنا أرى أنها بحاجة لتصحيح وضعها وإعادة ترتيب امورها سواء بأعتمادها على أحد أو طلب المشورة والنصح من ذوي الخبرة والعقل والحكمة.. أما الاحتمال الثاني : قد يكون عندها شكوك من ناحية الدين او المذاهب الدينية فإذا كان كذلك عليها عدم الالتفات لتلك الشكوك والوساوس التي تدور في تفكيرها وعليها مجالسة اهل العلم والصلاح ومجالس الذكر وملء وقت فراغها بالتفقه بالدين من الكتاب والسنة النبوية.. هذا والله اعلم (( هذه محاولة تلميذة أقل من مبتدئة)) :smile: وشكرا لكم |
وهذه مشاركتي الوحيده واميل لها من الوهله الاولى
هي دخلت حرم الزوجيه وبعدها وجدت ان الحاكم والمسيطر في تلك الحياه ليس الزوج وهو الوضع الطبيعي وانما الحاكم هو امرأه او اثنين من اهله يعني امه واخته مثلا يتدخلون في حياتهم والزوج يرضخ لهم فتجد المراه نفسها في حيره ولا تدري في الحقيقه تطيع من والولاء لمن للزوج ام لاخته او امه المتحكمه وصلاتها فوق الكعبه دلاله على النتيجه الحتميه لبيت يتدخل فيه اخرون وهو فساد حال البيت وكانها تصلى عالكعبه |
اقتباس:
، هل لي أن أشارك ؟ أولا سأسألها : هل زوجكِ يخالفكِ في المذهب ؟ هل هناك أمر يُحيّركِ ؟ دخولها الحرم زواجها و حصنها صلاتها فوق سطح الكعبة انتصارها و قضاء حاجة لها ، و ربما تدل على الحيرة في التوجه.. ، ، |
السّلام عليكم ورحمة الله
، هل لي أن أشارك ؟ أولا سأسألها : هل زوجكِ يخالفكِ في المذهب ؟ هل هناك أمر يُحيّركِ ؟ دخولها الحرم زواجها و حصنها صلاتها فوق سطح الكعبة انتصارها و قضاء حاجة لها .. وربما تدل على الحيرة .. |
| الساعة الآن 6:37 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab