منتديات موقع بشارة خير - سورة الفاتحة..........

أعظم سورة فى القرآن

يقول الله سبحانه وتعالى ( ولقد آتيناك سبعا من المثانى والقرآن العظيم ) . سورة الحجر الآية (87)

(ولقد آتيناك ) يامحمد صلى الله عليه وسلم، ( سبعا )، أى سبع آيات . والمراد سورة الفاتحة . وهى فاتحة افتتح بها المصحف ، وهى أمّ الكتاب ، القرآن فقد اشتملت على مقاصد القرآن كله . (من المثانى ) أى تُثنّى وتُكرر قراءتها فى الصلاة ، قراءة هذه السورة فى كل ركعة فى الصلاة ركن من أركانها وفرض من فروضها ، لاتصحّ الصلاة بدون قراءة هذه السورة ، إلا فى حالة الجماعة فى الصلاة الجهرية ( الصبح والمغرب والعشاء) والإمام يقرأ، على المأموم أن يستمع وينصت ، قال الله تعالى ( وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون) الآية (204) من سورة الأعراف . وفى الحديث عن أبى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنما جُعل الإمامُ ليُؤتمّ به ، فإذاكبّر فكبّروا وإذا قرأ فأنصتوا ...) الحديث صحيح .

ويدل على أنها أعظم سورة فى القرآن صراحة ماجاء فى الحديث ،
عن أبى سعيد بن المُعلّى قال : كنتُ أصلى فدعانى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم أجبه حتى صليتُ وأتيتُه ، فقال : مامنعك أن تأتينى ؟ قال: قلت : يارسول الله ، إنى كنت أصلى ، قال : ألم يقل الله : ( يا أيها الذين أمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ... ) الآية (24) سورة الأنفال . ثم قال : (لأعلمنّك أعظم سورة فى القرآن قبل أن تخرج من المسجد ) قال : فأخذ بيدى ، فلما أراد أن يخرج من المسجد قلت : يارسول الله ، إنّك قلت : لأعلمنّك أعظم سورة فى القرآن . قال : نعم ( الحمد لله رب العالمين . . ) هى السبع المثانى والقرآن العظيم الذى أوتيتُه .

وتلاوة هذه السورة فى الصلاة تكون بالوقوف عند كل آية حتى يتسنى للإنسان أن يُناجى ربّه كما جاء فى الحديث الآتى :
عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : من صلى صلاة لم يقرأ فيها أم القرآن فهى خداج ثلاثا غير تمام فقلت لأبى هريرة : إنا نكون وراء الإمام ، قال : إقرأ بها فى نفسك فإنى سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله عز وجل : قسمت الصلاة بينى وبين عبدى نصفين ولعبدى ما سأل ، فإ ذا قال العبد : (الحمد لله رب العالمين) قال الله : حمدنى عبدى ، وإذا قال العبد (الرحمن الرحيم) قال الله : أثنى علىّ عبدى ، فإذا قال : (مالك يوم الدين) قال : مجّدنى عبدى ، وقال مرّة فوّض إلىّ عبدى ، فإذا قال : ( إياك نعبد وإياك نستعين ) قال : هذا بينى وبين عبدى ولعبدى ماسأل ، فإذا قال ( إهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالّين ) قال هذا لعبدى ولعبدى ما سأل ) .

فى هذا الحديث نجد قول أبى هريرة ( إقرأها فى نفسك) إجابة على من سأله : إنا نكون وراء الإمام؟ . نقول : هذا إجتهاد من أبى هريرة رضى الله عنه . ويبقى ماذكرناه من حكم قراءتها خلف الإمام فى الصلاة الجهرية .

وقول الله عزّ وجلّ فى الحديث ( قسمتُ الصلاة .. ) المراد هذه السورة ( الفاتحة) ، كما قال سبحانه وتعالى ( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا ) الآية (110) سورة الإسراء . بصلاتك أى بقراءتك . وكما قال سبحانه فى سورة الإسراء كذلك الآية (78) ( .. وقرآن الفجر إنّ قرآن الفجر كان مشهودا ) قال : قرآن الفجر والمراد الصلاة ، ومشهودا أى تشهده الملائكة كما فى الحديث :
( يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ، ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ، ثم يعرج الذين باتوا فيكم ، فيسألهم ، وهو أعلم بكم ، فيقول : كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون : تركناهم وهم يصلون ، وأتيناهم وهم يصلون)

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7429
خلاصة الدرجة: [صحيح]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور أبصارنا وجلاء همّنا وغمّنا ، اللهم علّمنا منه ماجهلناوذكرنا منه مانسينا وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار ، اللهم اجعله حُجّة لنا لاعلينا .