![]() |
لماذا القرآن لم يصف العلاقة الزوجية (بالحب)؟
لماذا القرآن لم يصف العلاقة الزوجية (بالحب)؟ المطوعقال لي صاحبي : سمعتك كثيراً تتحدث عن (الحب) بين الزوجين وأعتقد أن كلامك خطأ لأن الله تعالى عندما تحدث عن العلاقة الزوجية في القرآن لم يذكر لفظ (الحب) وإنما ذكر (المودة والرحمة) لقوله تعالى: {وجعل بينكم مودة ورحمة } فإني لا أعتقد أن (الحب) ضروري بين الزوجين وإنما الأصل المودة والرحمة. قلت له : إن كلامك صحيح بعدم وصف الله للعلاقة الزوجية بلفظ (الحب), ولكن هذا لا يعني إلغاء (الحب الزوجي) (فالحب) خلق مطلوب ومرغوب من الجميع فقد ذكره الله تعالى في القرآن في أكثر من آية مثل : {والله يحب المطهرين} {والله يحب المحسنين} وعندما ذكر موسى - عليه السلام - في طفولته ذكر أنه حفظه (بالحب) {وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني} بل وجعل الله تعالى من أبرز صفات من يختارهم لنصرة الدين (الحب) فقال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} فماذا تقول بعد ذلك ؟ قال صاحبي : كنت أظن أن (الحب) لم يذكر في القرآن .. قلت: بــل وذكــر بالسنــة كـــذلك فقــد ورد بالحديث: «إذا أحب الله تعالى العبد نادى جبريل : أن الله تعالى (يحب) فلاناً فأحبوه، فيحبــه جبــريل، فينادي أهل السماء: إن الله (يحب) فلاناً فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول بالأرض» قال صاحبي: إذن (الحب) موجود بين الله وملائكته وعباده، فلماذا إذا لم توصف العلاقة الزوجية (بالحب) بالقرآن ؟ قلت : إذا لنتفق أن الله ذكر (الحب) في القرآن, وكذلك ذكر (الحب) في السنة بل أني سأسمعك حديث صريح عن وصف للعلاقة الزوجية (بالحب) وذلك عندما تحدث النبي [ عن علاقته بخديجة - رضي الله عنها - قال: إني رزقت حبها فماذا تفهم من هذا الحديث ؟ قال متعجباً: وهذا نص واضح. قلت: أخي الحبيب: إن السنة مبينة للقرآن وشارحة له وقد وصف لنا نبينا الكريم بأنه (يحب) خديجة - رضي الله عنها - فهذا من معاني (المودة والرحمة) . ثم أنه عندما يذكر القرآن الكريم (المودة والرحمة) في وصف العلاقة الزوجية فلا يعني هذا أنه ألغى (الحب) ؟! وإنما أكدّ عليه لأن (الحب) معناه : ميلان القلب والتعلق بالآخر، ومن صفات المحب خدمة الحبيب وطاعته والتشاور معه والتضحية من أجله وإيثاره , وكل هذه المعاني تشملها (المودة والرحمة). بل إني راجعت (لسان العرب) في كلمة (مودة) فوجدت أن مصدرها (ودد). وقال ابن سيده: الود الحبُّ يكون في جمع مداخل الخير وقال الليث: ودّك ووديدك كما تقول : حبُّك وحبيبك, والودود من أسماء الله تعالى من الود والمحبة . فالمعنى أصبح واضحاً جلياً فعندما يصف الله تعالى العلاقة الزوجية (بالمودة) فقد وصفها بمعنى كبير وعظيم جداً يدخل فيه معنى (الحب) الزوجي . قال صاحبي : ما كنت أتوقع هذا في القرآن والسنة وكان في تقديري سابقاً أن (الحب) بضاعة غربية يروجون لها . قلت: لاشك أن معنى (الحب) عندنا يختلف عن المعنى المتداول في الغرب |
سبحااان الله القرآن الكريم شااامل كل المعااااني
شكرا لك على الموضوووع وباااارك الله فيك .... تحيااااتي ... مـــهــا... |
الله يسلمك
|
جزاك الله خير ورفع قدرك
|
سبحان الله
جزاك الله خير معلومه استفدت منها الكثير |
جزاك الله خير |
سبحان الله كثير يفصلون بين الحب والمودة والرحمة..
جزاك الله خير |
جزاك الله خير |
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
|
الف شكر وبارك الله فيك |
للأسف أن البعض يخطئ في فهم معنى الآية فيقول بأنه لا يشترط الحب! والواقع أن المودة هي خالص الحب كما ذكر ابن القيم، حيث قال رحمه الله : "وقد من الله سبحانه بها على عباده فقال :{ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة} الآية فجعل المرأة سكنا للرجل يسكن إليه قلبه وجعل بينهما خالص الحب وهو المودة المقترنة بالرحمة" (الجواب الكافي /170).
وقال أيضًا: "وأما الود فهو خالص الحب وألطفه وأرقه، وهو من الحب بمنزلة الرأفة من الرحمة" (روضة المحبين /46). |
بارك الله فيك وجزاك الله خير..
|
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
الساعة الآن 10:16 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab