|
مهم قبل أن تعبر أو تعبري الرؤيا......
أخي وأختي في الله يامن دخل مجال التعبير وحاول نفع إخوانه وأخواته اعلموا أن التعبير ليس فزعة أو مساعدة بل هو فتوى كما أخبر الله في سورة يوسف ( أفتوني في رؤياي ) ...والتعبير موهبة من الله تعالى ليست لأحد ولا تكتسب بل هي تعزز فقط مع القراءة والاطلاع بمعنى أنع لايمكن أن يبدأ الإنسان بالتعبير وهو لا يملك الموهبة التي وهبها الله إياه فالتعبير إذا شيئ يوهب ولا يكتسب ...لعلكم تستغربون !!! لماذا أثرت هذا الموضوع أقول بكل أسف أن هناك من قرأ كتاب بالتعبير وبدأ يعبر وكأنه ابن سيرين , فعلى الإخوة والأخوات التنبه لذلك وعدم الخوض فيما لايقدر عليه ولايملكه .... بل ربما البعض يبرر لنفسه التعبير وبقول أنا أفسر بالخير ولا أفسر بالشر فيقال نعم فسر بالخير إن كنت تعرف ذلك وإلا فليسعك بيتك ....وأمسك عليك لسانك هذه تنبيهات أحببت أن أطرحها بين أيديكم للفا ئدة وفقكم الله ,,,,,,
|
جزاك الله خير يا أبوجنى واسعدك ربي.كلمات رائعه منك يدل على حرصك وخوفك علينا ومتابعتك لنا عن قرب .فيشرفني اخي ابوجنى ان امر على مواضيعك دائمن .اسعدك ربي وهذا لفت انتباه لنا جميعا بارك الله فيك
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
حياك الله شيخنا الفاضل والله لانعلم كلنا ذو خطأ ونصيب ونخطئ ، ولاندعي العلم فكم اتمنى من يشاهدني اخطئ ان ينبهني فهذا يزيدني شرف والنقد الهادف مطلوب والنصح هو مانتمناه، رحم الله ابن سيرين ورحم الله اموات المسلمين وشكرالله لكم حرصكم ونصحكم وتمنيت تنبيهي ولوبرساله ان اخطأت والله من وراء القصد وحفظكم الله ورعاكم |
بارك الله فيك اخي عامر الشهري فانت جبت الزبده.وانا ايضا اريد من يلفت انتباهي.ويبلغني في خطأي .وياريت الدكتور فهد يمر او من ذوي خبره عاليه .ان يطلع على ماعبرناه سابقا وافادتنا .وتنبيهنا .
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي على إثارة هذا الموضوع .. والله أني أحزن عندما أدخل بعض الرؤى وأجد صاحبها مفزوع من تعبير الرؤيا فبعض المعبرين والمعبرات الله يهديهم لا يعلمون في علم التعبير غير العين والمس والسحر ويتجاهلون وقت الرؤيا فالرموز عندهم تؤدي نفس المعنى سواء كانت في الصيف أو الشتاء كالثعبان مثلا أولته إحدى المعبرات بالشر والرؤيا كانت في الشتاء فأصيبت صاحبة الرؤيا بالذعر وعندما سألت صاحبة الرؤيا هل تتعالج للحمل قالت نعم وربما هي حامل .. ورؤيا أخرى كانت مجرد حلم من الشيطان فأولتها معبرة بالسحر وطلبت من صاحبتها التفتيش هنا وهناك .. الله يهدينا ويهديهم لطريق الصواب . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير الجزاء على هذه التنبيهات القيمة، وأضم صوتي لصوت الإخوة الأفاضل عامر الشهري وآل السادة الشريف. وأضيف بعض التساؤلات: من يملك اليقين في علم التعبير؟ وكيف نستطيع أن نحكم على أن المعبر أو المجتهد في علم التعبير لا يملك موهبة؟ وعلى أي أساس نحكم أن هذا المعبر أو ذاك تطاول على علم التعبير؟ وتساؤلات اخرى كثيرة لو تطرح وتناقش قد نخرج بفائدة جميعنا. تقديري لكم |
ماشاااء الله كلالالام سليم مئه بالمئه
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التطاول على التعبير موجود منذ الازل واول ما نذكر من التطاول على الرؤيا رؤيا عزيز مصر والتي عبرها له من عبر انها اضغاث احلام وحينما قال لهم رجل ان هناك فتى في السجن يعلم تعبير الرؤى يقال له يوسف جاؤوا وسالوه ولم تعد رؤيا عزيز مصر اضغاث احلام كما عبرها معبروه بل هي كما علمنا وقصه علينا القرآن اذن كيف نفرق بين المعبر وغير المعبر والخطا لا يخرج احدا من التعبير ولو ان من اخطا في تعبير رؤيا اصبح ليس معبرا لم ولن تجد معبرا واحدا الا الانبياء والرسل اذن كيف ؟؟؟؟ وحتى من تمرس بالتعبير لا يمكنه الجزم بشيء ولا يمكنه تخطئة احد لان من قام بالتعبير له رايه وجهته التي عبر من خلالها اذن مالامر الذي يمكن ان نعول عليه انا اقول لكم ان الايام كفيله باظهار المعبر من غيره وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه |
اقتباس:
صحيح % انا مع الخنساء صراحة كلامها جدا معقول من يملك اليقين في علم التعبير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مع أحترامي الشديد للمعبرين القسم المجاني لا أحد يملك اليقن التام والكل من غير أستثناء مشتهدين وطالبين علم وقد يطورو ويعزوزو هذا العلم فقط ولكن ليس أحد معتمد في هذا القسم ؟؟؟؟؟ |
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التطاول على التعبير موجود منذ الازل واول ما نذكر من التطاول على الرؤيا رؤيا عزيز مصر والتي عبرها له من عبر انها اضغاث احلام وحينما قال لهم رجل ان هناك فتى في السجن يعلم تعبير الرؤى يقال له يوسف جاؤوا وسالوه ولم تعد رؤيا عزيز مصر اضغاث احلام كما عبرها معبروه بل هي كما علمنا وقصه علينا القرآن اذن كيف نفرق بين المعبر وغير المعبر والخطا لا يخرج احدا من التعبير ولو ان من اخطا في تعبير رؤيا اصبح ليس معبرا لم ولن تجد معبرا واحدا الا الانبياء والرسل اذن كيف ؟؟؟؟ وحتى من تمرس بالتعبير لا يمكنه الجزم بشيء ولا يمكنه تخطئة احد لان من قام بالتعبير له رايه وجهته التي عبر من خلالها اذن مالامر الذي يمكن ان نعول عليه انا اقول لكم ان الايام كفيله باظهار المعبر من غيره وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه |
اقتباس:
مالذي تقصدين في هذا الكلام حفظك الله ؟ |
اقتباس:
الذي أقصده أن التعبير ظني وليس قطعي، والمعبر يعبر بالظن والظن قد يصيب وقد يخطئ. |
ظننتكِ تسألين عن هذه النقطة وفعلاً التعبير بالظن والظن يُخطئ ويصيب ولا أنسى أن أشكر أخي وحبيبي أبو جنى على تنبيهه والله يرحم حالنا |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .. قبل أن اقدم محاولاتي عبرت كذا تعبير من قبل أن اقدم خدمة التعبير بهذا الصرح . احدى الأخوات هنا هي بالأصل لاتدري أي رمز يدل على أن هناك خطب ما لدى المرأه الرائية سألتها هل تقرأين سورة البقرة قالت لا استطيع تشعر بضيق شديد والزيت المقروء عليه لاترتاح حتى تغسله من جسدها قلت لها بدون جزم عليك بقراءة سورة البقرة وهي كانت حازمة وتتهرب من ذلك حتى أتت هذه الأخت المعبره وسألتها عن موعد الحمل؟ ووقت التبويض واجابتها بنعم ولكن ماتفسير الضيق الشديد برغم أن الثعبان قام بايذاء (عض) بطنها وانتشر السم بجسدها وماعلاقتها بسورة البقره والقرآن وهي بحالة ضيق شديد من القرآن كما قالت ..! هي بالأصل الرائيه لم تفزع بل العكس تهربت من الإجابه ثم كانت واضحة جلية من اجابتها بأنها لا تستطيع استخدام الزيت المقروء؟ وإن كانت حامل مالمانع من قراءة سورة البقره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولم اجزم أن هناك سحر ما وهي تؤكد أن لا أحد يدخل غرفتها وكانت متأكده جدا فكيف اجزم أن هناك سحر وأنا نصحتها بالإحتراز بايات الله ؟؟؟؟؟؟؟؟ وشكرا لكم وجزاكم الله خيرا |
وحتى إن كنت اظن سحر مأكول لم اوضح لها ذلك
اعطيتها الأيات فقط والله يشهد على ذلك.. شكرا للاخوات المعبرات هنا جزيتم الخير |
اقتباس:
|
جزاكم الله خير الجزاء على تفاعلكم مع الموضوع فأهل بكم فردا فردا ولأخص أحد فكلامكم والله درر ...وإن دل على شي فيدل على حرصكم واجتهادكم وطلبكم للحق فجزاكم الله خير الجزاء وجعل ذلك في موازين حسناتكم ....
|
[hide]أختي وفاء .. أرجوك سامحيني إن آذيتك بكلامي فقصدي لم يكن للتجريح والله .. لا أنكر أن بعض الكلام كان موجه إليك خاصة أنك صرفت رمز الثعبان للشر والرمز في هذا الوقت خير لكني لم أقصدك في موضوع السحر .. مرة أخرى أطلب سماحك قبل أن أطلب من الإدارة إغلاق عضويتي ...
رجاءا سامحيني وحلليني .[/hide] |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخي أبو جنى وجعلك الله مباركا أينما كنت تنبيه مهم وفي وقته وليتنا نأدب أنفسنا على ذلك وفقك الله في الدارين اقتباس:
بغض النظر عن المجاني أو الاعتماد , عندما نطلق كلمة معبر أو بالأصح عابر على شخص ما رجل كان أو امرأة فهذا يعني أن ذلك الشخص لديه من الأسس والقوانين والقواعد والمؤهلات ما يؤهله لتحمّل ذلك اللقب , فلا يحق لكائن من كان أن يعبر بهواه دون قاعده أو دليل أو منهج يسير عليه لان ذلك يُعد من التعدي على الرائي وعلى الرؤيا فكيف لشخص أن يعبر رؤيا وهو لا يعرف أقسام الرؤى والتي هي من مبادئ وأسس علم التعبير ( ولا أعني شخص بعينه هنا وانما على سبيل المثال ) , ما أريد قوله هو أن التعبير له جانبين يدعم بعضها بعضا , توفيق الله والموهبه جانب والعلم والتعلم جانب آخر , فالذي يملك الموهبه ولا يملك العلم كمن يملك موهبة الخط وليس لديه قلم , ومن يملك العلم دون الموهبة كمن يملك القلم ولكن خطّه غير واضح وقد لا " يفهمه أي أحد " لا جدال في أن التعبير بالظن وان المعبر لا يملك اليقين التام , ولكن هناك قواعد ينبغي معرفتها حتى يكون ما يذكره المعبر منطقي وقابل للصواب بعد توفيق الله , وليس كونه بالظن أن أضع ظني دون الاعتماد على الرمز وتفصيلاته وعلومه وكيفية تعبيره , وحال الرائي وظروفه وبياناته , وكيفية الربط بين هذا وذاك ...الخ , فلذلك ينبغي علينا الالمام بالأساسيات على اقل تقدير وبعد ذلك نجتهد فيما يتضح لنا ونعتذر عن الغامض , وبكل تأكيد بعد دعاء الله وطلب التيسير والتوفيق من عنده سيرتفع المستوى وتزداد المعرفة وسيكون التوفيق حليفنا باذن الله تعالى . هذا ما أراه في هذا الجانب قد أكون مخطأ وقد أكون مصيب فإن أصبت فمن الله وحده وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان وأستغفر الله العظيم وأتوب إليه . ما ذكرته ليس له علاقة بتعبير أحد هنا في الموقع اطلاقا ولكن تعقيبا على ما ذكرته الاخت الفاضلة / لمسات ورديه . وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه |
انا لدي سؤال بسيط
لو مثلا عبرت او خمنت تعبير الرؤيا في نفسي هل اأثثم هل يعتبر تلاعب ؟؟؟ انا لااعبر ابدا ولاكن سابقا ليس لدي خبرره ابددد في الرؤى وصار عندي خلفيه بسيطه و لما ارى رؤيا ابدآ افككها تلقائيا وتطلع غلط بس هل أأثم ؟؟ ................. بارك الله في جهودكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاعليك أختي ام حمزة قد نسيت الأمر بارك الله فيك ولاتقومي بالغاء حسابك لذات الأمر بارك الله فيك . وأنا عندي اقتراح للأخت ام عبدالرحمن ونواف ليه ماتسألي إذا حسيتي إنها واضحة تأكدي بالاسئلة وسؤالهم عن ذلك قبل التعبير .. لأانك طالبة علم والله أعلم أنا هكذا افعل.. |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
بسم الله الرحمن الرحيم
|
احيانا يقع في خاطري الأويل ولكن لا اعبر
ولكن هناك من يخاف من رؤى وهي بالعكس تكون مبشرة فاخبرهم بانها مبشرة ولكن بنفس الوقت اطلب منهم عرضها للمعبرين وليس بقصدان اقول ان تعبيري هوتعبير قاطع! لاني اعلم ان المعبرين افضل مني بكثير ولم اعبر الا مرة واحدة في المجاني بعد مدح اخي العنيد وحتى الرؤية الي عبرتها طلبت من صاحبه الموضوع عرضها لغيري فدخلت (ام حمزة) واخبرتني باني اصبت التعبير ولله الحمد واحيانا معظم الرؤى التي اطرحها يقع ببالي تعبيرها ولكن اريد التأكد وارى هل من تفكيرة يوافق تفكيري من اهل الخبرة واحينا يوافق واحيانا لا... ولكن هذا لايعني ان اكون معبرة واعبر ولا ارى نفسي كذلك،،،،فما زلت اجهل الكثير جزاكم الله خير بماتقومون بة ورفع الله قدركم واثابكم ورزقكم الفردوس الاعلى |
اقتباس:
اللهم ااامين الله يجزااك خير يارب العالمين |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نريد من يقيمنا ابوجنى وفقكم الله او منيرى ان لديه العلم الكافي نتمنى متابعتنا ونصحنا وفقكم الله جميعا |
ماشاء الله تبارك الرحمن
بارك الله فيكم ونفع بعلمكم |
لرفع .اتمنا من عنده الخبره الكافيه تقييم حتى لو كان عن طريق النسب او الترتيب فهذا يحثنا على الاجتهاد أكثر.لرفع
|
باركالله فيكم جميعاووفقكم
|
هي هبه من الله
|
| الساعة الآن 4:26 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab