|
**سؤال جديد **
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته متابعينا الكرام حياكم الله جميعاَ,,, كماعودناكم على طرح الأسئلة المفيدة ملحوظة / تم التعديل السؤال من جزئين : الجزء الأول/ البعض حينما يقوم من النوم ويتذكرحلم يقول في صياغته للرؤيا مع العلم أني كنت مستبشر وسعيد السؤال [هل هذه العبارة مؤشرعلى الرؤياالصالحة ؟] الجزء الثاني/ ما رأيكم بصحة المثل التالي: [ نوم الظالم عبادةهل تؤيده أو تعارضه والسبب ؟] والجوائزعبارة عن مشتريات من معرض طريق الأناقة للمحجبات جائزتين الجائزة بقيمة 600 ريال، ننتظرمشاركاتكم الرائعة. وفق الله الجميع .. |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
الجزء الأول/
إذا أستيقيظ النائم وهو مسروربرؤيا رآها فهل هذا يدل على معنى جيد في الرؤيا أوعلى وقوعها ؟؟ أرى أن ذلك يعود لنفسيّة الرائي..فالبعض يُسَرُّ بما يراه وهو نائم,وتجد لحاله بعد ذلك فرحا ربما يدوم لأيام وأكثر,فإن كان قبل ذلك يلح بالدعاء في أمر ما,أو ينام على الأوراد الشرعية وعلى وضوء,ربما سيكون وقع مارآه أقوى على نفسيتة,وربما أقوى في تعبيرها ان كانت تؤل لخير وسرور,قال صلى الله عليه وسلم(إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا) ـحديث صحيح رواه مسلم وغيره. فالإستبشار والتفاؤل في هذه الحاله مطلوب,وهذا ماينبغي أن يكون عليه المسلم المؤمن. ولكن وبما تعلمناه منك يادكتور,أن رموز الرؤيا وان كانت واحدة ,لكن يختلف تعبيرها من شخص لآخر حسب طبيعته المختلفة,فربما تؤل بما لايسر عند آخر.ومن هنا كان الحكم على الرؤى بالخير أو الشر. |
الجزء الثاني/
ما رأيكم بصحة المثل التالي:نوم الظالم عبادة؟؟ وقال صلى الله عليه وسلم: (اتقوا دعوه المظلوم وان كان كافرا فإنه ليس دونها حجاب) صحيح الجامع:119 إذا كان الله تعالى يستجيب دعوة المظلوم وإن كان كافر,فأي عبادة هذه لظالم. |
شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لكم ... لكم مني أجمل تحية .
موفقين بإذن الله ... |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا مها.. دائماً تتحفونا بما هو جميل ومفيد بوركتم ..بوركتم _ إذا استيقظ النائم وهو مسرور برؤيا رآها فهل هذا يدل على معنى جيد في الرؤيا أو على وقوعها.. في رأيي لا يدل وليس بالضروره انه عندما يشعر بفرح وسعاده ان رؤياه صالحه.. فهنا يأتي دور المعبر في التعبير.. فتعبر على حالة الرائي لأن هناك في علم الرؤى مايعبر بالضد والقلب وبالامثال وبالدلاله وبالأسماء والمعاني..لكن إذا رأى مايسره في منامه يتبع السنه ويحمد الله عليها ويعبرها إذا اراد لدى معبر عالم بارع يثق فيه.. .................................................. .... _ ما رأيكم بصحة المثل التالي:نوم الظالم عبادة.. مثل جميل شائع عندنا .. ولايقصد فيه العباده الشرعيه التي يحاسب عليها العبد .. إنما يطلق لتوضيح أن نوم الظالم اي بعده (بمرض او نوم ) رحمه لغيره تُوقف أذيته فيرتاح من شره وجوره والفكاك من تسلطه.. وهو محاكي لقول (نوم الصائم عباده).. فالظالم نومه رحمه لغيره .. والصائم نومه يؤجر عليها.. والله أعلم وصل الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. تِيييم.. |
إذا أستيقيظ النائم وهو مسروربرؤيا رآها فهل هذا يدل على معنى جيد في الرؤيا أوعلى وقوعها ؟؟
نعم قد يدل على معنى جيد بعكس لو استيقظ من النوم فزعا ما رأيكم بصحة المثل التالي:نوم الظالم عبادة؟؟ صحيح ان نوم الظالم راحه للناس من اذاه وشره لكن ليس عباده وقد لايجوز القول بهذا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم السؤال الاول:إذا أستيقيظ النائم وهو مسروربرؤيا رآها فهل هذا يدل على معنى جيد في الرؤيا أوعلى وقوعها ؟؟ لا أعتقد لان لو راى رؤيه مخيفه وتحمل في تعبيرها انها جيده للرائي فانه يستيقظ مزعوج والرؤيه جيده وهذا يطابق الرؤيه السعيدة فإنها قد تكون ليست جيده ولكن يستيقظ مسرور السؤال الثاني ما رأيكم بصحة المثل التالي:نوم الظالم عبادة؟؟ راي ان المثل لايقصد في عبادة الظالم ولكن يقصد في ارتياح المظلوم من الظالم كامرضه او انشغاله بشي يرتاح منه المظلوم فهاذا المثل ينطبق على الحاكم الظالم فإذا مرض يرتاح الشعب منه او اذا انشغل بشي عن الظلم او يكون عبادة للشخص الظالم الذي لايستطيع ان يصد ظلمه فينام خوفاً ان يظلم فتكون عباده له |
إذا أستيقيظ النائم وهو مسروربرؤيا رآها فهل هذا يدل على معنى جيد في الرؤيا أوعلى وقوعها ؟؟
لا ليس شرط .. ما رأيكم بصحة المثل التالي:نوم الظالم عبادة؟؟ لأن في نومه راحة وسعادة لغيره و لأنه بابتعاده ونومه يكف بلاه وشره عن الناس . |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجزء الأول/ إذا أستيقيظ النائم وهو مسروربرؤيا رآها فهل هذا يدل على معنى جيد في الرؤيا أوعلى وقوعها ؟؟وهل هذامؤشرعلى الرؤياالصالحة الصادقة؟ على حسب حاله الرائي قبل المنام ان كان الرائي قبل المنام حاله مسرور ثم استيقظ وهو فرح فهذا دل على انها حديث نفس اما ان كان الرائي في حاله من الضيق والهم فهنا نستبشر به خير ونقول بأن الرؤيا مبشره له وسروره في الرؤيا جيد وربما تدل على وقوعها له وقد تكون رؤيا صالحه عن أبي هريره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا والرؤيا ثلاث الحسنة بشرى من الله والرؤيا يحدث الرجل بها نفسه والرؤيا تحزين من الشيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحدا وليقم فليصل . سأضرب مثال استشعربه ؟ لو كنت افكر قبل نومي بوظيفه احلم بها ورأيت في منامي قبولي لتلك الوظيفه التي احلم بها والابتسامه لاتفارقني حتى بعد استيقاضي من النوم وقد لاحظه جميع من حوولي وانا اعيش في حاله من السرور والفرح فهذا يدل على انها حديث نفس الجزء الثاني/ ما رأيكم بصحة المثل التالي:نوم الظالم عبادة؟؟ هذا المثل صحيح 100% وهو يضرب للانسان المتعب لمن حوليه فنومه عنهم فيه راحه لهم من مشاغبته ونومه نعمه لهم يحمدون على ذلك وتبقى عباده لانها جعلتهم يحمدون الله وايضا يضرب المثال على الشخص الضالم لان في نومه راحه وسعاده لغيره . |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته متابعينا الكرام حياكم الله جميعاَ,,, كماعودناكم على طرح الأسئلة المفيدة السؤال من جزئين : الجزء الأول/ إذا أستيقيظ النائم وهو مسروربرؤيا رآها فهل هذا يدل على معنى جيد في الرؤيا أوعلى وقوعها ؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم , اذا استيقظ النائم فرحا برؤيا رآها ليس بالضرورة أن يكون معناها جيد فكما هو معلوم أن الرؤيا تنقسم الى عدة أقسام منها ما هو محمود ظاهرا وباطنا , ومنها ماهو محمود ظاهرا ومذموم باطنا ومنها ماهو مذموم ظاهرا ومحمود باطنا ومنها ماهو مذموم ظاهرا وباطنا , فلربما تكون تلك الرؤيا التي رآها من النوع التي تكون محمودة ظاهرا ولكنها مذمومة باطنا فمن ليس له علم بالرؤى وبعلم التأويل لا يستطيع تحديد أيٌ من الرؤى محمود وأي منها مذموم ولكن في هذه المسألة نقول لمن رأى ما ترتاح له نفسه فليعمل بما قاله النبي صلوات ربي وسلامه عليه عندما قال : (( إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها ، فإنما هي من الله ، فليحمد الله عليها وليحدث بها ، وإذا رأى غير ذلك مما يكره ، فإنما هي من الشيطان ، فليستعذ من شرها ، ولا يذكرها لأحد ، فإنها لا تضره )) , فليحمد الله على تلك الرؤيا وليقصها على محب أو على عالم او على ناصح أو على وادّ حتى يخبره بما في تلك الرؤيا من معاني فاما خير يبشر به واما شرّ ينهى عنه . وبالنسبة لوقوعها من عدمه فهذا كله بتقدير الله ان شاء وقدّر لها الوقوع تقع حتى وان لم تعبر وان شاء الله وقدّر عدم وقوعها فلن تقع , ولكن لعلنا نفصّل قليلا في المسألة فالرسول اللهم صلّ وسلم عليه يقول (( إن الرؤيا تقع على ما تعبر، و مثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متى يضعها، فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما )) فهنا بشارة على وقوع الرؤيا على ما تعبر به اذا وافق التعبير الصواب , ولكن بالرجوع للآية الكريمة من قول الله تعالى (( ذلك بأن الله لم يكمغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وأن الله سميع عليم )) , فالرؤيا الصالحة نعمة من الله فمتى ما قوبلت تلك النعمة بالذنوب والمعاصي فإن الله يغير تلك النعمة ويقلبها الى نقمة على صاحبها , فلذلك حتى وان عبرت الرؤيا بخير فليس شرطا كافيا لوقوعها اذ أنه لابد لصاحب الرؤيا ان يحمد الله ويزيد في الطاعة حتى يحقق له الله ما يريد أما اذا عصا الله فإن " الذنوب تُزيل النعم " والله أعلى وأعلم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الجزء الثاني/ ما رأيكم بصحة المثل التالي:نوم الظالم عبادة؟؟ من رأيي ليس بصحيح لأن النوم ينقسم الى ثلاثة أقسام من حيث النيّة . فهناك من ينوي النوم لينشط نفسه للقيام بالعبادة بعد الاستيقاظ مع قيامه بالالتزام بجميع آداب النوم من ذكر وطهارة وغيرهما فهذا نومه عبادة . وهناك من ينوي النوم لراحة بدنه للقيام بمزاولة أعماله المباحة ويكون نومه دون ذكر ودون قيام بآداب النوم فهذا مباح . واخيرا من ينوي النوم للتقوي للقيام بالفجور والأمور المحرمة كمن ينام نهاره كله للقيام في الليل والسهر على الافلام وغيرها فهذا نومه أثم ووبال عليه . فلا نستطيع القول بأن نوم الظالم عبادة لأن الظالم يكون من النوع الثالث ونوم العبادة هو النوع الأول فمن الظلم أن نضع شيء في غير محله . أيضا حتى وان أخذناها بالمجاز فالناس ليسوا سواءً في أفهامهم فهناك من الناس من يحسبها على ظاهرها وأنه فعلا نوم الظالم عبادة والرسول اللهم صل وسلم عليه يقول : (( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ، لا يلقي لها بالا ، يرفع الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ، لا يلقي لها بالا ، يهوي بها في جهنم )) فمن الأفضل لنا التزام ما علمنا إياه حبيبنا المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه عندما قال " (( ... ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت )) فلنقل خيرا أو لنصمت . والله أعلى وأعلم ختاما أقدّم شكري للدكتور فهد ولجميع طاقم الادارة على إتاحتهم الفرصة لنا بالمشاركة فشكرا لكم وجزاكم الله الفردوس الاعلى من الجنة . |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إذا أستيقيظ النائم وهو مسروربرؤيا رآها فهل هذا يدل على معنى جيد في الرؤيا أوعلى وقوعها ؟؟نعم..أرى انه تدل على معنى جيد للرائي..لأن الرؤى رسائل للعبد من الخالق وفيها من النصح او التبشير او التحذير للرائي.. فبعض الرؤى التي نتابعها ونتأمل فيها تكون رؤيا ربما مفزعه ولكن تأويلها يشتمل على معنى تحذيري للرائي يشير لشيء من حياته وليس بحجم التهويل الذي عاشه في الرؤيا..وهذا في بعض الحالات.. كذا ربما تشير الى تبشير للرائي بخصوص امر ينتظره فيفرح به ويستبشر حين يراه نائماً ويقظاً.. ما رأيكم بصحة المثل التالي:نوم الظالم عبادة؟؟ اراها صحيحه..لأن الظالم بنومته يتيح..فرصه لراحة الآخرين من أذيته..وربما يأتيه في أحلامه من الرؤى ما يوجهه أويحذره من الرسائل الربانيه في تعديل سلوكه..وتعلمنا من برنامجكم..عبارة "الليل يأتينا بالنصيحة" |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجزء الأول/ إذا أستيقيظ النائم وهو مسروربرؤيا رآها فهل هذا يدل على معنى جيد في الرؤيا أوعلى وقوعها ؟؟ ليس شرطا أن يكون تأويلها لمعنى جيد,,ولكني شخصيا أفرح واستبشر بالرؤى التي أراها وتبعث في نفسي السرور,,ولاأخفيك يادكتور أن نفسيتي تتأثر كثيرا بما أراه من رؤى خصوصا السارة منها. الجزء الثاني/ ما رأيكم بصحة المثل التالي:نوم الظالم عبادة؟؟ أرى أنه مثل يُضرب ويكنّى لمن اعتاد على إيذاء الناس والتسلّط عليهم بلسانه (في أقواله)من غير وجه حق,والصاق السوء والتهم عليهم بالباطل. فالنوم هنا كناية عن خلود الظالم لعالم آخر,,يختلي بنفسه يتعبّد فيه بعيدا عن عالم الناس والواقع الذي هو معهم فيه. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف أوجاب بإختصار السؤال الاول لا اعتقد ان شخص إذا حلم واستيقظ من النوم سعيد بما راءه ربما يفكر الشخص بما في رغبة النفسيه ويراه في المنام ويستيقظ وهو سعيد مثل شخص نائم وهو جائع وراء في المنام انه يأكل ويقعد من المنام وهوسعيد وأجواب لا اعتقد انه رويا صالحه أما السؤال الثاني نوم الظالم عباده *أؤيد هذا المثل لان الناس تستريح منه. |
_ إذا استيقظ النائم وهو مسرور برؤيا رآها فهل هذا يدل على معنى جيد في الرؤيا أو على وقوعها..
ليس بالظروره ان تكون الرؤيا معناه جيد بل من الممكن ان يكون الرائي يتمنى ان يري هذا مثال :: قد يكون شخص يتمنى ان يذهب لمكان معين او مدينه او ان يفعل شيئا وينام على ما يتمناه فيشاهد نفسه كما كان يتمنى فيستيقظ وهو يشعر بسعادته رغم ان الفعل الذي يريد فعله خطا """ وقد يكون صحيح يبعث الله في قلبه الراحه في المنام لشده سعادته بما سيصل اليه """ السؤال الثاني نوم الظالم يكون على طرفين انه بهذا نائم لايفعل المعصية لله والطرف الثاني يبعد عن آذيه الناس بلسانه وأفعاله وشكرا جزيلا لك د. فهد |
[QUOTE=مها;3594560][CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته متابعينا الكرام حياكم الله جميعاَ,,, كماعودناكم على طرح الأسئلة المفيدة ملحوظة / تم التعديل السؤال من جزئين : الجزء الأول/ البعض حينما يقوم من النوم ويتذكرحلم يقول في صياغته للرؤيا مع العلم أني كنت مستبشر وسعيد السؤال في الحقيقة الصياغة الواردة في السؤال تجعلنا نقول : إن كنتم تقصدون من يقول أنه كان في أصل مجريات الرؤيا كان مستبشرا و سعيد , فهذا يدخل في معنى الرؤيا , فقد يكون بالرجوع لكامل الرؤيا المعنى هو الحزن أو البطر , و إن كان المقصود به من رأى رؤيا ليس في مجرياتها استبشار و سرور و إنما لخضرة رؤياه على قلبه قام قرير العين مستبشر فهذا يدخل فيما علمتمونا به ( أولئك لهم البشرى في الحياة الدنيا) و هذه هي الرؤيا الصالحة . و نادرا ما يرى الظالم رؤيا ليس في مجرياتها استبشار و لكن لحبه للظلم يقوم يحسبها خير و هي شر , كالسارق يرى نفسه يسرق فيقوم مستبشرا لما طاله في منامه و قد يكون تأويلها شر . و أظن أن الإجابة التي تقصدونها هي : ليس شرطا , لأني رأيت فيما رأيت للشيخ أنه لا يعتبر لمايختم به الرائي بقوله و كنت مبسوووط و نحوه , و إنما يعبرها كأي رءؤيا , و الله أعلم [هل هذه العبارة مؤشرعلى الرؤياالصالحة ؟] الجزء الثاني/ ما رأيكم بصحة المثل التالي: [ نوم الظالم عبادةهل تؤيده أو تعارضه والسبب ؟] لا شك أعارض مادامت على هذا الإطلاق ;افلعبادة ما أقرها الشرع و تتحقق بالنية, فلا يتحقق أن يكون نوم أحد عبادة ( إن قلنا بأن المباح و هو النوم مع النية صار عبادة ) إلا بوجود نية التعبد , و نسأل الله العافية . و الله أعلم . و شكرا لكم ..... |
بسم الله الرحمن الرحيم
الجزء الأول/ قال تعالى : "إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ..." وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله، فليحمد الله عليها وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره" رواه البخاري." هذا فيه بيان من الله عز وجل ومن نبيّه أن ما أحزن فهو من الشيطان و بيان من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الإستبشار مما يُرى في المنام و السعادة به دليل على انها رؤيا صالحة . الجزء الثاني/ نوم الظالم عبادة!!!!؟؟؟ كان صلى الله عليه وسلم يقول عن عبدالله بن عمر: نعم الرجل عبد الله، لو كان يقوم الليل ''''رواه البخاري'''' هذا عبد الله بن عمر "عدل بن عدل " فكيف يكون الظالم النائم عابدا!!! اللهم إلا إذا كان ينوي بنومه كف ظلمه على الناس. قال تعالى : "إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ..." وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله، فليحمد الله عليها وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره" رواه البخاري." هذا فيه بيان من الله عز وجل ومن نبيّه أن ما أحزن فهو من الشيطان و بيان من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الإستبشار مما يُرى في المنام و السعادة به دليل على انها رؤيا صالحة . نوم الظالم عبادة!!!!؟؟؟ كان صلى الله عليه وسلم يقول عن عبدالله بن عمر: نعم الرجل عبد الله، لو كان يقوم الليل ''''رواه البخاري'''' هذا عبد الله بن عمر "عدل بن عدل " فكيف يكون الظالم النائم عابدا!!! اللهم إلا إذا كان ينوي بنومه كف ظلمه على الناس |
| الساعة الآن 3:39 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab