|
أسماء المشاركات في مسابقة (بكتابي أرتقي)...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله حمدا كثيرا على الأعانه و التسديد في فتح هذا المجلس الطيب أسأل الله ان يجعلنا مما قيل لهم قوموا مغفورا لكم مصداقا لقول المصطفى عليه الصلاة و السلام {ما جلس قوم يذكرون الله تعالى فيقومون حتى يقال لهم: قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم، وبدّلت سيئاتكم حسنات } و لعلى هناك حديثا يشوقنا أكثر للحرص على هذه المجالس ففي الحديث الصحيح يذكر النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: {إن لله تبارك وتعالى ملائكة يطوفون في الطريق يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا: هلموا إلى حاجتكم قال: فيحفوهم بأجنحتهم الى السماء الدنيا، قال: فيسألهم ربهم عز وجل ـ وهو أعلم منهم ـ: ما يقول عبادي؟ قال: تقول: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك، قال: فيقول: هل رأوني؟ قال: فيقولون: لا والله ما رأوك. قال: فيقول: وكيف لو رأوني؟ قال: يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة وأشد لك تمجيداً وأكثر لك تسبيحاً. قال: يقول: فما يسألوني؟ قال: يقولون: يسألونك الجنة، قال: فيقول: هل رأوها؟ فيقولون: لا والله يا رب ما رأوها، فيقول: فكيف لو رأوها، فيقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصاً وأشد لها طلباً وأعظم فيها رغبة. قال: فمم يتعوذون؟ قال: فيقولون: من النار، قال: يقول: وهل رأوها؟ قال: فيقولون: لا والله يا رب ما رأوها، قال: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فراراً وأشد منها مخافة. قال: فيقول: أشهدكم أني قد غفرت لهم. قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة. قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم } أسأل الله القبول و الأخلاص في القول و العمل و ان يغفرلنا و أن يجمعنا في مستقر رحمته ... ::::أسماء المشاركات في مسابقة (بكتابي أرتقي)::: 1/إشراقة الصباح 2/روعة الإيمان 3/حكيمة 2011 4/ملاك الخير 5/جوهرة ثمينة 6/الوفية للأبد 7/مريم 8/دانية 9/تحدي الحياة ملاحظة /أتمنى مراعاة مراقبة الله . |
اليوم الأول من المسابقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1/ماقول شيخ الإسلام ابن تيمية في النهي عن طلب رضا المخلوق على رضا الخالق ؟ س2/ ماقول ابن عباس في النهي عن دعاء غير الله سبحانه وتعالى ؟ س3/إلى كم قسم ينقسم التوحيد ؟ وما هي ؟ س4/ ما هو الطاغوت ؟ ومن هو رأس الطواغيت ؟ س5/الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. اذكري اثنين من الأحاديث التي وردت في ذلك ؟ أنتهت بالتوفيق و السداد و اسال الله القبول و الأخلاص ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س1/ماقول شيخ الإسلام ابن تيمية في النهي عن طلب رضا المخلوق على رضا الخالق ؟ قال ابن تيمية : ومما يجب ان يعلم انه لايسوغ بالعقل ولا الدين طلب رضاء المخلوقين لامرين أحدهما : ان هذا غير ممكن والثاني : اننا مامورون بالشرع بان نتحرى رضا الله ورسوله س2/ ماقول ابن عباس في النهي عن دعاء غير الله سبحانه وتعالى ؟ عن ابن عباس ، قال : كنت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما ، فقال : يا غلام احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ؛ لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء ؛ لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام ، وجفت الصحف . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5232 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح. س3/إلى كم قسم ينقسم التوحيد ؟ وما هي ؟ ينقسم التوحيد الى ثلاثة اقسام : 1- توحيد الربوبية 2- توحيد الالوهية 3-توحيد الاسماء والصفات س4/ما هو الطاغوت ؟ ومن هو رأس الطواغيت ؟ هو كل مايعبد من دون الله وكان راضيا عليه .. وراس الطواغيت ابليس س5/ الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. اذكري اثنين من الأحاديث التي وردت في ذلك ؟ عن سهل بن سعد،": الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. اذكري اثنين من الأحاديث التي وردت في ذلك ؟ لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ، ما سقى كافرا منها شربة ماء " الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5292 خلاصة حكم المحدث: صحيح "آكل كما يأكل العبد ، فوالذى نفسى بيده ، لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضه ، ما سقى منها كافرا كأسا " الراوي: عمرو بن سلامة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6 خلاصة حكم المحدث: صحيح " . |
س1/ماقول شيخ الإسلام ابن تيمية في النهي عن طلب رضا المخلوق على رضا الخالق ؟ قال : انه لا يسوغ في العقل طلب رضا المخلوقين لوجهين احدهما ا ان هذا غير ممكن لان ارضاء الناس غاية لا تدرك فعليك بما يصلحك و دع ما سواه و الثاني ان ا مامورون بان نتحرى رضا الله و رسوله في قوله تعالى : (يحلفون بالله لكم ليرضوكم و الله و رسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين) س2/ ماقول ابن عباس في النهي عن دعاء غير الله سبحانه وتعالى ؟ عن ابن عباس ، قال : كنت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما ، فقال : يا غلام احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ؛ لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء ؛ لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام ، وجفت الصحف . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5232 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح. س3/إلى كم قسم ينقسم التوحيد ؟ الى 3 اقسام وما هي ؟ هي : توحيد الربوبية توحيد الالوهية توحيد الاسماء و الصفات س4/ ما هو الطاغوت ؟ هو كل من عبد من دون الله راضيا مريدا ومن هو رأس الطواغيت ؟ابليس الملعون و ذريته س5/الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. اذكري اثنين من الأحاديث التي وردت في ذلك ؟ عن سهل بن سعد،": الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. اذكري اثنين من الأحاديث التي وردت في ذلك ؟ لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ، ما سقى كافرا منها شربة ماء " الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5292 خلاصة حكم المحدث: صحيح "آكل كما يأكل العبد ، فوالذى نفسى بيده ، لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضه ، ما سقى منها كافرا كأسا " الراوي: عمرو بن سلامة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6 خلاصة حكم المحدث: صحيح " |
س1/ماقول شيخ الإسلام ابن تيمية في النهي عن طلب رضا المخلوق على رضا الخالق ؟ قال شيخ الاسلام ابن تيمية:انه لايسوغه العقل ان نطلب رضا المخلوقين لوجهين :احدهما انه لا نستطيع ارضاء الناس .ارضاء الناس غاية لاتدرك.وثانيهما :انا مأمورين برضا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.وتجنب سخطه. س2/ ماقول ابن عباس في النهي عن دعاء غير الله سبحانه وتعالى ؟ س3/إلى كم قسم ينقسم التوحيد ؟ وما هي ؟ ينقسم الى ثلاثة اقسام:توحيد الربوبية 2-توحيد الالوهية3-توحيده باسمائه وصفاته س4/ ما هو الطاغوت ؟ ومن هو رأس الطواغيت ؟ الطاغوت وهو الذي عبد من غير الله وهو راضيا بذلك .مريدا به وراس الطواغيت هو ابليس لعنة الله عليه. س5/الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. اذكري اثنين من الأحاديث التي وردت في ذلك ؟ |
س1/ماقول شيخ الإسلام ابن تيمية في النهي عن طلب رضا المخلوق على رضا الخالق ؟
يعلم أنه لا يسوغ في العقل، ولا الدين طلب رضا المخلوقين أنا مأمورون بأن نتحرى رضا الله ورسوله. كما قال تعالى : )يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤْمِنِينَ(. س2/ ماقول ابن عباس في النهي عن دعاء غير الله سبحانه وتعالى ؟ وعن ابن عباس{ قال: "كنت خلف رسول الله e يوماً فقال: يا غلام! احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف س3/إلى كم قسم ينقسم التوحيد ؟ وما هي ؟ الى ثلاثة اقسام 1-توحيدالربوبيه 2_توحيدالالوهيه 3_توحيدالاسماءوالصفات س4/ ما هو الطاغوت ؟ ومن هو رأس الطواغيت ؟ والطاغوت هو كل من عبد من دون الله راضياً بذلك، مريداً لذلك،وراس الطاغوت هوابليس وذريته س5/الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. اذكري اثنين من الأحاديث التي وردت في ذلك ؟ عن سهل بن سعد،"لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء" وفي رواية: "آكل كما يأكل العبد فوالذي نفسي بيده لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا كأسا" |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س1/ماقول شيخ الإسلام ابن تيمية في النهي عن طلب رضا المخلوق على رضا الخالق ؟ قال ابن تيمية : ومما يجب ان يعلم انه لايسوغ بالعقل ولا الدين طلب رضاء المخلوقين لامرين أحدهما : ان هذا غير ممكن والثاني : اننا مامورون بالشرع بان نتحرى رضا الله ورسوله س2/ ماقول ابن عباس في النهي عن دعاء غير الله سبحانه وتعالى ؟ وعن ابن عباس{ قال: "كنت خلف رسول الله e يوماً فقال: يا غلام! احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف س3/إلى كم قسم ينقسم التوحيد ؟ وما هي ؟ الى ثلاثة اقسام 1-توحيدالربوبيه 2_توحيدالالوهيه 3_توحيدالاسماءوالصفات س4/ ما هو الطاغوت ؟ ومن هو رأس الطواغيت ؟ والطاغوت هو كل من عبد من دون الله راضياً بذلك، مريداً لذلك،وراس الطاغوت هوابليس وذريته س5/الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. اذكري اثنين من الأحاديث التي وردت في ذلك ؟ عن سهل بن سعد،"لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء" وفي رواية: "آكل كما يأكل العبد فوالذي نفسي بيده لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا كأسا |
اليوم الثاني من المسابقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1/س1: ماهو الإخلاص ؟ س2: ماقول شيخ الإسلام ابن تيمية في أركان النية ؟ س3/قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : ( وينبغي أن يستحضر النية في جميع العبادات " وتكون في القلب " ) فما قول الشيخ في الوضوء ؟ س4/ عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يغزو جيش الكعبة ... ) أكملي الحديث ؟ س5/عرفي الإتباع لغة وإصطلاحا ؟ أنتهت بالتوفيق و السداد و اسال الله القبول و الأخلاص ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1/س1: ماهو الإخلاص ؟ كتمان العبادة و الحسنات عن الخلق و بذل ما بوسعه للمحبوب و الاخلاص ما اريد به و جه الله تعالى و هو عكس الرياء س2: ماقول شيخ الإسلام ابن تيمية في أركان النية ؟ قوله في اركان النية هو :ان النية لها ركنان : احدهما: ان ينوي العبادة و العمل و ثانيهما :ان ينوي المعبود المعمول له فهو المقصود بذلك العمل و المراد به الذي عمل العمل من اجلهكما بينه في الحديث : انما الاعمال بالنيات ,,,,," س3/قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : ( وينبغي أن يستحضر النية في جميع العبادات " وتكون في القلب " ) فما قول الشيخ في الوضوء ؟ قوله هو : ان ينوي الوضوء و انه يتوضأ لله امتثالا لامر الله فهذه 3 اشياء: نية العبادة ونية ان تكون لله ثم نية انه قام بها امتثالا لامر الله فهو اكمل شيء في النية 4س" عن عائشة رضي الله عنها عن الرسول صلى الله عليه و سلم قال :" يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء الارض يخسف باولهم و آخرهم, قالت : قلت : يا رسول الله كيف يخسف باولهم و آخرهم وفيهم اسواقهم و من ليس منهم ؟قال :يخسف باولهم و آخرهم ثم يبعثون على نياتهم " س5/عرفي الإتباع لغة وإصطلاحا ؟ الاتباع لغة هو :قفى الشيء وتتطلبه متبعا له ي تتبعه ومشى خلفه و اصطلاحا هو : قفو اثر الرسول صلى الله عليه و سلم في كل امور الحياة |
س1/س1: ماهو الإخلاص ؟
الإخلاص أن يقصد المسلم بقوله وعمله وجهده وجهَ الله، وابتغاءَ مرضاته وحُسْنَ مثوبته، من غير تأخُّر نظرٍ إلى مغنم أو مظهر أو جاه أو لقب و المخلص من يكتم حسناته كما يكتم سيئاته. س2: ماقول شيخ الإسلام ابن تيمية في أركان النية ؟ ويجب استحضار النية في كل العبادات وتكون في القلب دون التلفظ بها .فينبغي لمن أراد شيئاً من الطاعات وإن قلّ أن يُحضر النِّيةَ وهي أن يقصد بعملهِ رضا الله عزوجل وتكون نيَّتهُ حاضرةً حالَ العمل س3/قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : ( وينبغي أن يستحضر النية في جميع العبادات " وتكون في القلب " ) فما قول الشيخ في الوضوء ؟ فينوي مثلاً الوضوء وأنه توضأ لله امتثالا لأمر الله فهذه ثلاثة أشياء : 1- نية العبادة 2- نية أن تكون لله 3- نية أنه قام بها امتثالا لأمر الله . فهذا أكمل شيء في النية، كذلك في الصلاة وفي كل العبادات س4/ عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يغزو جيش الكعبة ... فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم)) قالت: يا رسول الله، كيف تخسف بأولهم وآخرهم وفيهم اسوافهم ، ومن ليس منهم؟ قال: (( يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم)) أكملي الحديث س5/عرفي الإتباع لغة وإصطلاحا ؟ لغة /وهو التّلو والقّفْو، يقال: تبعت فلاناً إذا تلوته واتبعته اصطلاحا/هو أن يتَّبع الرجل ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه، ثم هو من بعدُ في التابعين مخيَّر". |
س1/س1: ماهو الإخلاص ؟ الاخلاص هو اخفاء الحسنات والاعمال الصالحة .وهو الاخلاص للمعبود وهو ضد الرياء. س2: ماقول شيخ الإسلام ابن تيمية في أركان النية ؟ اركان النية ركنان: 1-نيه المعمول له. س3/قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : ( وينبغي أن يستحضر النية في جميع العبادات " وتكون في القلب " ) فما قول الشيخ في الوضوء ؟ قوله في الضوء ان تكون النية: 1-نية العبادة 2-نية لله 3-نية الامتثال لاوامر الله. س4/ عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يغزو جيش الكعبة ... ) أكملي الحديث ؟ س5/عرفي الإتباع لغة وإصطلاحا ؟ الاتباع لغة هو اتبع تباعا او اتباعا. اصطلاحا اتباع سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. |
اليوم الثالث من المسابقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1 : ما معنى القرآن ؟ وما قول ابن منظور في ذلك ؟ س2 : متى نزل القرآن ؟ مع ذكر دليل واحد فقط ؟ س3: ما فضل القرآن الكريم ؟ مع ذكر قول الإمام الطبري فيه ؟ س4 : إلى كم قسم ينقسم القرآن مع ذكرها ؟ س5: في حديث أنس بن مالك ( أن يهوديا قتل جارية ... ) أذكري ثلاث من الفوائد التي ذكرها الإمام النووي فيها ؟ أنتهت بالتوفيق و السداد و اسال الله القبول و الأخلاص ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1 : ما معنى القرآن ؟ معناه جمع و تلا وما قول ابن منظور في ذلك ؟ قوله هو : معنى القرآن الجمع و سمي قرآنا لانه يجمع السور و يضمها و قوله تعالى " إن علينا جمعه و قرءآنه " اي جمعه و قراءته (فإذا قرأناه فاتبع قرءآنه) اي قراءته س2 : متى نزل القرآن ؟ نزل ليلة القدر في شهر رمضان مع ذكر دليل واحد فقط ؟ في قوله تعالى " إنا أنزلناه في ليلة القدر ,," س3: ما فضل القرآن الكريم ؟ جعل الكتاب تبيانا لكل شيء و هو الفارق الذي يفرق بين الحلال و الحرام و بين السعداء و الاشقياءو الحق و الباطل و جعله سبحانه هدى و رحمة للعالمين مع ذكر قول الإمام الطبري فيه ؟ يقول الامام : يقول تعالى ذكره وننزل عليك يا محمد من القرآن ما هو شفاء يستشفي به من الجهل و من الضلالة و يبصر به من العمى لهم دون الكافرينبه لان المؤمنينيعملون بما فيهمن فرائض الله تعالىو يحلون حلاله و يحرمون حرامه س4 : إلى كم قسم ينقسم القرآن مع ذكرها ؟ ينقسم القرآن الى قسمين هما : مكي و هو ما نزل على النبي قبل الهجرة بمكة و مدني و هو ما نزل غليه بعد الهجرة بالمدينة س5: في حديث أنس بن مالك ( أن يهوديا قتل جارية ... ) أذكري ثلاث من الفوائد التي ذكرها الإمام النووي فيها ؟ 1 قتل الرجل بالمرأة و هو اجماع من يعتد به 2 وجوب القصاص على الذي يقتل المسلم 3 الجاني عمدا يقتل قصاصا على الصفة التي قتل بهاان بالسيف فبالسيف و ان بالحجر اوخشب او نحوها فبمثلهلان اليهودي رضخها فرضخ |
س1 : ما معنى القرآن ؟ وما قول ابن منظور في ذلك ؟
القرآن : بمعنى جمع أو تلا . قال ابن منظور : معنى القُرآن معنى الـجمع، س2 : متى نزل القرآن ؟ مع ذكر دليل واحد فقط ؟ نزل القرآن الكريم على رسول الله r أول ما نزل في ليلة القدر في رمضان ، قال الله تعالى: )إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ(.سورة القدر الآية (1) . س3: ما فضل القرآن الكريم ؟ مع ذكر قول الإمام الطبري فيه ؟ الحمد لله الذي جعل الكتاب تبياناً لكل شيء، وهو الفارق الذي يفرق بين الحلال والحرام، والسعداء والأشقياء، والحق والباطل، وجعله سبحانه برحمته هدىً ورحمة للمؤمنين،القرآن شافع مشفع ,يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين قول الطبري قال الإمام الطبري رحمه الله: يقول تعالى ذكره وننـزل عليك يا محمد من القرآن ما هو شفاء يستشفى به من الجهل ومن الضلالة ، ويبصر به من العمى لهم دون الكافرين به، لأن المؤمنين يعملون بما فيه من فرائض الله ويحلون حلاله ويحرمون حرامه س4 : إلى كم قسم ينقسم القرآن مع ذكرها ؟ ينقسم القرآن إلى قسمين : 1- مكي . 2- ومدني . فالمكي : ما نزل على النبي r في مكة وقبل الهجرة إلى المدينة . والمدني : ما نزل على النبي r بعد هجرته إلى المدينة . س5: في حديث أنس بن مالك ( أن يهوديا قتل جارية ... ) أذكري ثلاث من الفوائد التي ذكرها الإمام النووي فيها 1- منها : قتل الرجل بالمرأة وهو اجماع من يعتد به . 1- ومنها : وجوب القصاص على الذي يقتل المسلم . 1- ومنها : ثبوت القصاص في القبل بالمثقلات ولا يختص بالمحددات ، وهذا مذهب الشافعي ، ومالك ، وأحمد ، وجماهير العلماء . |
س1 : ما معنى القرآن ؟ وما قول ابن منظور في ذلك ؟ القران هو معنى جمع وتلا . س2 : متى نزل القرآن ؟ مع ذكر دليل واحد فقط ؟ نزل القران في رمضان في ليلة القدر.............قال تعالى:(إنا أنزلناه في ليلة القدر). س3: ما فضل القرآن الكريم ؟ مع ذكر قول الإمام الطبري فيه ؟ س4 : إلى كم قسم ينقسم القرآن مع ذكرها ؟ ينقسم الى قسمين: مدني ومكي.س5: في حديث أنس بن مالك ( أن يهوديا قتل جارية ... ) أذكري ثلاث من الفوائد التي ذكرها الإمام النووي فيها ؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س1 : ما معنى القرآن ؟ معناه جمع و تلا وما قول ابن منظور في ذلك ؟ قوله هو : معنى القرآن الجمع و سمي قرآنا لانه يجمع السور و يضمها و قوله تعالى " إن علينا جمعه و قرءآنه " اي جمعه و قراءته (فإذا قرأناه فاتبع قرءآنه) اي قراءتهس2 : متى نزل القرآن ؟ مع ذكر دليل واحد فقط ؟ نزل القران في رمضان في ليلة القدر قال تعالىإ(إنا أنزلناه في ليله القدر). س3: ما فضل القرآن الكريم ؟ مع ذكر قول الإمام الطبري فيه ؟ الحمد لله الذي جعل الكتاب تبياناً لكل شيء، وهو الفارق الذي يفرق بين الحلال والحرام، والسعداء والأشقياء، والحق والباطل، وجعله سبحانه برحمته هدىً ورحمة للمؤمنين،القرآن شافع مشفع قال الإمام الطبري رحمه الله: يقول تعالى ذكره وننـزل عليك يا محمد من القرآن ما هو شفاء يستشفى به من الجهل ومن الضلالة ، ويبصر به من العمى لهم دون الكافرين به، لأن المؤمنين يعملون بما فيه من فرائض الله ويحلون حلاله ويحرمون حرامه س4 : إلى كم قسم ينقسم القرآن مع ذكرها ؟ ينقسم القرآن إلى قسمين : 1-مكى: ما نزل على النبي r في مكة وقبل الهجرة إلى المدينة . 2-المدني : ما نزل على النبي r بعد هجرته إلى المدينة . س5: في حديث أنس بن مالك ( أن يهوديا قتل جارية ... ) أذكري ثلاث من الفوائد التي ذكرها الإمام النووي فيها 1- قتل الرجل بالمرأة وهو اجماع من يعتد به . وجوب القصاص على الذي يقتل المسلم 3 الجاني عمدا يقتل قصاصا على الصفة التي قتل بهاان بالسيف فبالسيف و ان بالحجر اوخشب او نحوها ِ |
اليوم الرابع من المسابقة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1: لتحقيق الخشوع هناك بعض الأمور . ما هي ؟ ( ذكر فقط من غير شرح ) . س2: كيف يتم الاستعداد للصلاة ؟ ( ذكر فقط من غير شرح ) . س3: أذكر بعض أنواع التعظيم التي يعظم بها الرب في الركوع ؟ س4: أذكري بعض الأدعية التي تقال في السجود ؟ ((((( هناك أدعية كثيرة واللي تذكر ثلاثة تكفي )))))) س5: أذكر بعض صور خشوع السلف في الصلاة ؟ ( اثنين فقط ) أنتهت بالتوفيق و السداد و اسال الله القبول و الأخلاص ... |
ما معنى القرآن ؟ وما قول ابن منظور في ذلك ؟
بمعن جمع او تلا .. قال ابن منظور : معنى القران معنى الجمع وسمي قرانا لانه يجمع السور فيضمها متى نزل القرآن ؟ مع ذكر دليل واحد فقط ؟ اول ما نزل على رسول الله ليلة القدر من رمضان.. قال الله تعالى( إنا أنزلناه في ليلة القدر) ما فضل القرآن الكريم ؟ مع ذكر قول الإمام الطبري فيه ؟ تبياناً لكل شيء، وهو الفارق الذي يفرق بين الحلال والحرام، والسعداء والأشقياء، والحق والباطل، وجعله سبحانه برحمته هدىً ورحمة للمؤمنين،القرآن شافع مشفع , يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين قول الطبري:قال الإمام الطبري رحمه الله: يقول تعالى ذكره وننـزل عليك يا محمد من القرآن ما هو شفاء يستشفى به من الجهل ومن الضلالة ، ويبصر به من العمى لهم دون الكافرين به، لأن المؤمنين يعملون بما فيه من فرائض الله ويحلون حلاله ويحرمون حرامه إلى كم قسم ينقسم القرآن مع ذكرها ؟ الى قسمين.. مدني , ومكي في حديث أنس بن مالك ( أن يهوديا قتل جارية ... ) أذكري ثلاث من الفوائد التي ذكرها الإمام النووي فيها ؟ منها : قتل الرجل بالمرأة وهو اجماع من يعتد به . ومنها : وجوب القصاص على الذي يقتل المسلم . ومنها : ثبوت القصاص في القبل بالمثقلات ولا يختص بالمحددات ، وهذا مذهب الشافعي ، ومالك ، وأحمد ، وجماهير العلماء . |
بسم الله الرحمن الرحيم
لتحقيق الخشوع هناك بعض الأمور . ما هي ؟ ( ذكر فقط من غير شرح ) . إذا سمعت المؤذن فقولي كما يقول غير أنك إذا قال(حي على الصلاة) ( حي على الفلاح) فقولي (لا حول ولا قوة إلا بالله) ثم اسألي الله من فضله واجتهدي في الدعاء فإن الدعاء يجاب عند الآذان. ثم سارعي إلى الوضوء واستحضري فضل الوضوءثم إذا هممت بالخروج من المغتسل فاستحضري ما حزته من الأجر العظيم من حط ذنوب ورفع درجات وإذا خرجت وقد توضأت فاذكري هذا الدعاء( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأِشهد أن محمدًا عبده ورسوله، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ) كما قال الرسول كيف يتم الاستعداد للصلاة ؟ ( ذكر فقط من غير شرح ) . أذكر بعض أنواع التعظيم التي يعظم بها الرب في الركوع ؟ ومن أنواع التعظيم التي كان يعظم بها رسول الله 1- ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ) 2- (اللهم لك ركعت، وبك أمنت، ولك أسلمت [أنت ربي] خشع لك سمعي وبصري، ومخي وعظمي) وفي رواية( عظامي وعصبي).(وما استقلت به قدمي لله ربي العالمين) 3-(اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، وعليك توكلت، أنت ربي، خضع سمعي وبصري ودمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين) 4- ( سبحانك ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ) أذكري بعض الأدعية التي تقال في السجود ؟ هناك أدعية كثيرة واللي تذكر ثلاثة تكفي (اللهم اغفر لي ذنبي كله، ودقه وجله، وأوله وآخره وعلانيته وسره) ( سجد لك سوادي وخيالي، وآمن بك فؤادي، أبوء بنعمتك علي، هذي يدي، ما جنيت على نفسي) (سبحان ذي الجبروت والملكوت وا لكبرياء والعظمة) (سبحانك [اللهم] وبحمدك، لا إله إلا أنت ) ( اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت ) أذكر بعض صور خشوع السلف في الصلاة ؟ ( اثنين فقط ) 1- (كان علي بن الحسين إذا فرغ من وضوئه للصلاة، وصار بين وضوئه وصلاته أخذته رعدة ونفضة، فقيل له في ذلك، فقال : ويحكم أتدرون من إلى من أقوم، ومن أريد أن أناجي) 2- وكان إبراهيم التيمي إذا سجد تجئ العصافير تستقر على ظهره كأنه جذم حائط |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1: لتحقيق الخشوع هناك بعض الأمور . ما هي ؟ ( ذكر فقط من غير شرح ) . يحصل بمعرفة الله تعالى الوقوف بين يدي رب العباد و الوقوف الذي يزيد في الخشوع ما وافق ما عليه رسول الله وأصحابه.ان تقول مثل ما يقول المؤذن و تسال الوسيلة للرسول صلى الله عليه و سلم المسارعة للوضوءو استحضار فضله و الانشغال بالذكر و الدعاء اتقان الوضوء كما كان يفعل الرسول عليه الصلاة و السلام س2: كيف يتم الاستعداد للصلاة ؟ ( ذكر فقط من غير شرح ) . الصلاة بانتظار ها و الدعاء بعد الاذان و احسان الوضوءو لاستعداد للصلاة بالسواك واللباس الحسن و التطيب و ازالة الروائح الكريهة احكام ستر العورة و ابعاد كل ما يمكنه ان يشغل عن الصلاة من صور ووو اختار المكان المناسب من ناحية درجة الحرارة المقبولة و الابتعاد عن الفوضى و الضوضاء تفريغ القلب من كل ما يشغله النظر في حاجة الجسم الشاغلة و قضائها س3: أذكر بعض أنواع التعظيم التي يعظم بها الرب في الركوع ؟ سبوح قدوس رب الملائكة و الروح + اللهم لك ركعت وبك آمنت و لك اسلمت انت ربي خشع لك سمعي و بصريو مخي و عظمي +عظامي و عصبي و ما استقلت به قدمي لله رب العالمين + سبحان ذي الجبروت و الملكوت و الكبرياء و العظمة س4: أذكري بعض الأدعية التي تقال في السجود ؟ ((((( هناك أدعية كثيرة واللي تذكر ثلاثة تكفي )))))) 1 " سبحان ربي الاعلى" 2 " سبحانك اللهم و بحمدك اللهم اغفر لي " ُ3 سبحان ذي الجبروت و الملكوت و الكبرياء و العظمة " س5: أذكر بعض صور خشوع السلف في الصلاة ؟ ( اثنين فقط ) 1 كان الحسين بن علي اذا فرغ من وضوئه للصلاة و صار بين وضوئه و صلاته اخذته رعدةو نفضة فقيل له في ذلكفقال : ويحكم أتدرون الى من اقومو من اريد ان اناجي :" 2 كان عطاءبن ابي رباح بعدما كبر و ضعف يقوم الى الصلاة فيقرا مئتي آيةمن سورة البقرة و هو قائم لا يزول منه شيء و لا يتحرك أنتهت بالتوفيق و السداد و اسال الله القبول و الأخلاص ... |
س1: لتحقيق الخشوع هناك بعض الأمور . ما هي ؟ ( ذكر فقط من غير شرح ) .
بمعرفة الله – سبحانه بأسمائه وصفاته، فإذا ما أدرك العبد عظمة الله وكبرياءه وقوته – سبحانه – واستقرت هذه المعرفة في قلبه فإن ذلك يظهر عليه في سلوكه وأقواله س2: كيف يتم الاستعداد للصلاة ؟ ( ذكر فقط من غير شرح ) . أولاً: الاستعداد بالسواك: ثانيًا: الاستعداد باللباس الحسن النظيف والتطيب والبعد الريح الكريهة ثالثًا: الاستعداد بإحكام ستر العورة رابعًا: الاستعداد بإبعاد كل ما يشغلك سواء كان أمامك أو تلبسينه أو تسجدين عليه: خامسًا: الاستعداد باختيار مكان معتدل الحرارة وتجنب الصلاة في المكان الحار: سادسًا: الاستعداد للصلاة في المكان البعيد عن الإزعاج والضوضاء: سابعًا: الاستعداد للصلاة بتفريغ قلبك من كل شغل: ثامنًا: الاستعداد للصلاة بانتظارها: تاسعًا: الاستعداد للصلاة بالنظر في حاجة جسمك الشاغلة وقضائها قبل الشروع في الصلاة: س3: أذكر بعض أنواع التعظيم التي يعظم بها الرب في الركوع ؟ 1- «سبوح قدوس رب الملائكة والروح» ([1]). 2- «اللهم لك ركعت، وبك أمنت، ولك أسلمت [أنت ربي] خشع لك سمعي وبصري، ومخي وعظمي» وفي رواية: «عظامي وعصبي». «وما استقلت به قدمي لله ربي العالمين» ([1]). 3- «اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، وعليك توكلت، أنت ربي، خضع سمعي وبصري ودمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين» ([2]). 4- «سبحانك ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة»([3]). س4: أذكري بعض الأدعية التي تقال في السجود ؟ وإن من فضل الدعاء في السجود الدعاء بما كان يدعو به r فقد كان يذكر الله ويثني عليه بما يتناسب مع وضع مكان لذلك كان يقول: «سبحان ربي الأعلى» ويكررها ثم يدعو بالمغفرة فيقول: «سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي» ([1]). وكان أيضًا يقول: «اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، [وأنت ربي] سجد وجهي للذي خلقه وصوره [فأحسن صوره] وشق سمعه وبصره [فـ] تبارك الله أحسن الخالقين» ([1]). ويقول: «اللهم اغفر لي ذنبي كله، ودقه وجله، وأوله وآخره وعلانيته وسره» ([2]). ويقول: «سجد لك سوادي وخيالي، وآمن بك فؤادي، أبوء بنعمتك علي، هذي يدي، ما جنيت على نفسي» ([3]). ويقول: «سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة» ([4]). ويقول: «سبحانك [اللهم] وبحمدك، لا إله إلا أنت» ([5]). ويقول: «اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت» ([6]). ويقول: «اللهم اجعل في قلبي نورًا [وفي لساني نورًا]، واجعل في سمعي نورًا، واجعل في بصري نورًا، وعن يمني نورًا، وعن يساري نورًا واجعل أمامي نورًا، واجعل خلفي نورًا، [واجعل في نفسي نورًا]، وأعظم لي نورًا»([1]). ويقول: «اللهم "إني" أعوذ برضاك من سخطك، و[أعوذ] بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك» ((((( هناك أدعية كثيرة واللي تذكر ثلاثة تكفي )))))) س5: أذكر بعض صور خشوع السلف في الصلاة ؟ ( اثنين فقط ) عن ميمون بن مهران قال: نظر رجل من المهاجرين إلى رجل يصلي فأخف الصلاة فعاقبه فقال: إني ذكرت ضيعة لي، فقال: أكبر الضيعة أضعته ([1]). «وكان أبو وائل إذا صلى في بيته ينشج نشيجًا، ولو جعلت له الدنيا على أن يفعله واحد يراه ما فعله» ([1]). وكان يقول وهو ساجد: «رب اغفر لي، رب اعفُ عني، أن تعف عني فطول من فضلك، وإن تعذبني غير ظالم لي ولا مسبوق. ثم يبكي حتى يسمع نحيبه من وراء المسجد» ([2]). . |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س1: لتحقيق الخشوع هناك بعض الأمور . ما هي ؟ ( ذكر فقط من غير شرح ) . بمعرفة الله – سبحانه بأسمائه وصفاته، فإذا ما أدرك العبد عظمة الله وكبرياءه وقوته – سبحانه – واستقرت هذه المعرفة في قلبه فإن ذلك يظهر عليه في سلوكه وأقواله س2: كيف يتم الاستعداد للصلاة ؟ ( ذكر فقط من غير شرح ) . الصلاة بانتظار ها و الدعاء بعد الاذان و احسان الوضوءو لاستعداد للصلاة بالسواك واللباس الحسن و التطيب و ازالة الروائح الكريهة احكام ستر العورة و ابعاد كل ما يمكنه ان يشغل عن الصلاة من صور ووو اختار المكان المناسب من ناحية درجة الحرارة المقبولة و الابتعاد عن الفوضى و الضوضاء تفريغ القلب من كل ما يشغله النظر في حاجة الجسم الشاغلة و قضائها س3: أذكر بعض أنواع التعظيم التي يعظم بها الرب في الركوع ؟ سبوح قدوس رب الملائكة و الروح "سبحان ذى الجبروت و الملكوت و الكبرياء والعظمة" "سبحان ربي العظيم" + سبحان ذي الجبروت و الملكوت و الكبرياء و العظمة س4: أذكري بعض الأدعية التي تقال في السجود ؟ 1 " سبحان ربي الاعلى" 2 " سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفرلى" ُ3 سبوح قدوس رب الملائكة والروح" س5: أذكر بعض صور خشوع السلف في الصلاة ؟ ( اثنين فقط ) 1-عن ميمون بن مهران قال: نظر رجل من المهاجرين إلى رجل يصلي فأخف الصلاة فعاقبه فقال: إني ذكرت ضيعة لي، فقال: أكبر الضيعة أضعته 2- كان الحسين بن علي اذا فرغ من وضوئه للصلاة و صار بين وضوئه و صلاته اخذته رعدةو نفضة فقيل له في ذلك فقال : ويحكم أتدرون الى من اقومو من اريد ان اناجي |
اليوم الخامس من المسابقة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1 : ماهو شهر رمضان ؟ ( تعريفات فقط (5 تعاريف)) . س2: لاستقبال شهر رمضان نقطة تحول كبيرة في حياتنا الايمانية نتحول بها . أذكري هذه النقاط ذكر فقط من دون شرح(5 نقاط) ؟ س3: عرفي الصيام في اللغة والشرع ؟ س4: ما انواع الصيام ؟ س5: ما أركان الصيام ؟ أنتهت بالتوفيق و السداد و اسال الله القبول و الأخلاص ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1 : ماهو شهر رمضان ؟ ( تعريفات فقط (5 تعاريف)) . شهر رمضان هو الشهر التاسع في ترتيب الشهور التي هي 12 شهراعند الله تعالى منذ خلق الله السموات و الارض و على الترتيب الذي انشاه عمر وهو فيه نزل القرآن الكريم وهو فيه ابتعث خاتم الانبياء و الرسل عليه الصلاة و السلام وهو جعل الله تعالى منه الى رمضان الذي بعده كفارةو هو خير الشهور على المؤمنين و شر الشهور على المنافقين س2: لاستقبال شهر رمضان نقطة تحول كبيرة في حياتنا الايمانية نتحول بها . أذكري هذه النقاط ذكر فقط من دون شرح(5 نقاط) ؟ + التوبة من كثرة الذنوب والمعاصى التى لاتنتهى سواء الدائم منها....مثل شرب الدخان وسماع الأغانى والمعازف والتبرج وعرى البنات والاختلاط وحلق اللحى والكسب الحرام من الوظائف المحرمة + أن تجعل من رمضان سببا لنيل الشرف وأن تكون من أهل الشرف خروجا من قهر الذل ذل المعاصىبقيام الليل :... *ادخال السرور على أخيك + حسن الخلق ولين الجانب والألفة +المؤمن عف اللسان س3: عرفي الصيام في اللغة والشرع ؟ الصيام لغة هو الإمساك وفي الشرع:إمساك مخصوص" وهو الإمساك عن الأكل والشرب والجماع وغيرها مما ورد به الشرع "في النهار على الوجه المشروع" ويتبع ذاك الإمساك عن اللغو والرفث وغيرهما من الكلام المحرّم والمكروه، لورود الأحاديث بالنهي عنها في الصوم زياده على غيره، في وقت مخصوص بشروط مخصوصة. س4: ما انواع الصيام ؟ الصوم الشرعي منه واجب ، ومنه مندوب إليه.والواجب ثلاثة أقسام: منه ما يجب للزمان نفسه، وهو صوم شهر رمضان بعينه. ومنه ما يجب لعلة، وهو صيام الكفارات. ومنه ما يجب بإيجاب الإنسان ذلك على نفسه، وهو صيام النذر. س5: ما أركان الصيام ؟ ركنين و منهم من جعلهم 3 ( و هو الومن ) و هما الامساك و النية أنتهت بالتوفيق و السداد و اسال الله القبول و الأخلاص ... |
س5: ما أركان الصيام ؟ ركنين و منهم من جعلهم 3 ( و هو الزمن الذي منهم من جعله ركنا لكن الكلام يكون على ركنين فقط ) و هما الامساك و النية |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س1 : ماهو شهر رمضان ؟ ( تعريفات فقط (5 تعاريف)) . 1-الشهر التاسع فى ترتيب الشهور التى هى عند الله اثنى عشر شهرا من يوم أن خلق الله السموات والأرض 2-الشهر الذى أبتعث الله فيه نبيه وخليله وخاتم رسله محمد صلى الله عليه وسلم 3-الشهر الذى أنزل الله فيه القرآن 4-الشهر الذى اذا دخلت أول ليلة من لياليه كان ما كان من الخير 5-الشهر الذى جعل الله فيه العمرة كحجة ليس هذا فحسب بل كحجة معه صلى الله عليه وسلم س2: لاستقبال شهر رمضان نقطة تحول كبيرة في حياتنا الايمانية نتحول بها . أذكري هذه النقاط ذكر فقط من دون شرح(5 نقاط) ؟ 1- البعد عن المحرمات كسماع الاغاني 2-جعله في ترك الرذيله 3-اذخال السرور لكل محتاج 4-حســــن الخلق 5-عـــــــف اللسان س3: عرفي الصيام في اللغة والشرع ؟ الصيام لغة: الإمساك الشرع: "إمساك مخصوص" وهو الإمساك عن الأكل والشرب والجماع وغيرها س4: ما انواع الصيام ؟ 1-صوم رمضان 2-صوم الكفاره 3-صيام النذر س5: ما أركان الصيام ؟ 1-الامساك 2-النية |
س1 : ماهو شهر رمضان ؟ ( تعريفات فقط (5 تعاريف)) .
هــــــــو : الشهر التاسع فى ترتيب الشهور التى هى عند الله اثنى عشر شهرا من يوم أن خلق الله السموات والأرض,وعلى الترتيب الذى أنشأه عمر رضى الله عنه... قال تعالى: { إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ } ....الآية 36 : التوبة وهــــــو : الشهر الذى أنزل الله فيه القرآن . قال تعالى : { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ } ......الآية 185 : البقرة وهــــــو: الشهر الذى أبتعث الله فيه نبيه وخليله وخاتم رسله محمد صلى الله عليه وسلم . وهــــــو : الشهر الذى جعل الله منه الى رمضان ما بعده كفارة : بوب مسلم فى كتاب الطهارة : باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر * وفيه : عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر * وهــو: الشهر الذى اذا دخلت أول ليلة من لياليه كان ما كان من الخير اسمع : عند البخارى فى كتاب الصوم : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة * وفى رواية عنه أيضا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين* وهــو : الشهر الذى جعل الله فيه لأصحاب الذنوب والخطايا المخرج وكذلك لطالبى الجنة والعلو فى الدين : فعند البخارى فى كتاب التوحيد : عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة هــــــــو : الشهر التاسع فى ترتيب الشهور التى هى عند الله اثنى عشر شهرا من يوم أن خلق الله السموات والأرض,وعلى الترتيب الذى أنشأه عمر رضى الله عنه... قال تعالى: { إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ } ....الآية 36 : التوبة وهــــــو : الشهر الذى أنزل الله فيه القرآن . قال تعالى : { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ } ......الآية 185 : البقرة وهــــــو: الشهر الذى أبتعث الله فيه نبيه وخليله وخاتم رسله محمد صلى الله عليه وسلم . وهــــــو : الشهر الذى جعل الله منه الى رمضان ما بعده كفارة : بوب مسلم فى كتاب الطهارة : باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر * وفيه : عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر * وهــو: الشهر الذى اذا دخلت أول ليلة من لياليه كان ما كان من الخير اسمع : عند البخارى فى كتاب الصوم : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة * وفى رواية عنه أيضا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين* وهــو : الشهر الذى جعل الله فيه لأصحاب الذنوب والخطايا المخرج وكذلك لطالبى الجنة والعلو فى الدين : وهــو : الشهر الذى جعل الله فيه العمرة كحجة ليس هذا فحسب بل كحجة معه صلى الله عليه وسلم س2: لاستقبال شهر رمضان نقطة تحول كبيرة في حياتنا الايمانية نتحول بها . أذكري هذه النقاط ذكر فقط من دون شرح(5 نقاط) ؟ أولا : من كثرة الذنوب والمعاصى التى لاتنتهى سواء الدائم منها....مثل شرب الدخان وسماع الأغانى والمعازف والتبرج وعرى البنات والاختلاط وحلق اللحى والكسب الحرام من الوظائف المحرمة مثل العمل فى البنوك والضرائب والأعمال التى فيها ظلم العباد أو الحكم بغير ما أنزا الله والنظر الى المحرمات وظلم الزوجات واسأة التربية للأولاد وثانـــيا :..أن تجعل من رمضان سببا لنيل الشرف وأن تكون من أهل الشرف خروجا من قهر الذل ذل المعاصى والانهزامية وهذا الشرف ليس فى عضوية مجلس الشركاء فهذا مزيد من الذلة ليس الشرف والعز فى مثل ذلك , *وثــالــثا:... *ادخال السرور على أخيك ورابــــعا : ...حسن الخلق ولين الجانب والألفة وخامــــسا:... المؤمن عف اللسان : * وســـادســـا:.... * رحمة الصغير واحترام الكبير *ســـابــعا:...... **الصدقة *الثامـــــن:.... المجاهدة ...مجاهدة النفس التى هى طريق الجهاد بالنفس *تـاســـعا:...الطريق القصد.... السنة علما وعملا *ثم العـاشــر: الفرق بين المؤمن والمنافق س3: عرفي الصيام في اللغة والشرع ؟ الصيام لغة: الإمساك الشرع: "إمساك مخصوص" وهو الإمساك عن الأكل والشرب والجماع وغيرها مما ورد به الشرع "في النهار على الوجه المشروع س4: ما انواع الصيام ؟ (1) صيام شهر رمضان (2)صيام الكفارات (3)صيام النذر س5: ما أركان الصيام ؟ أحدهما: الإمساك ثانيهما: النية |
اليوم السادس من المسابقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1: تكلمي عن كيفية صلاة الكسوف والخسوف من حيث : حكمها ووقتها وكيفيتها ؟ س2: هناك فائدتان عظيمتان في حديث الكسوف فما هي ؟ س3: أذكري بعض التأثيرات والظواهر المترفقة مع الكسوف الكلي ؟ س4: ما هي أنواع الكسوف ؟ س5: كيف يحدث كسوف الشمس وخسوف القمر ؟ أنتهت بالتوفيق و السداد و اسال الله القبول و الأخلاص ... |
س1: تكلمي عن كيفية صلاة الكسوف والخسوف من حيث : حكمها ووقتها وكيفيتها ؟ حكمها : سُنَّة مؤكَّدةوقتها : يبدأ وقتها من وقت الكسوف والخسوف وينتهي بانجلائهما. كيفيتها : ركعتان ، في كل ركعة : قيامان ، وقراءتان ، وركوعان ، وسجودان س2: هناك فائدتان عظيمتان في حديث الكسوف فما هي ؟ فائده 1لو كان عليه الصلاة لصلاة والسلام يدعو لنفسه ، لاستغلَّ تلك الفرصة النادرة عندما قال الناس : كَسَفَت الشمس حُزناً على إبراهيم ، وأقرَّهم على قولهم الباطل .... لرفع منزلته ومكانته !!!. فائدة 2 مع أنَّ رسول الله ] في تلك اللحظة كان حزيناً على فقد ابنه الحبيب إبراهيم، لم يمنعه ذلك من رد الشُبَهِ والأباطيل والخرافات ، وتبليغ رسالة ربه...!!! س3: أذكري بعض التأثيرات والظواهر المترفقة مع الكسوف الكلي ؟ الأزهار : سوف تبدأ بالانحناء ... وتنغلق على نفسها كما لو كان النهار ليلاً. النحل : يُصبح في حيرة من أمره ... الطيور : تتوقف عن التغريد... وغيرها من التأثيرات )التي لا يعلمها إ خالق السموات والأرض - عزَّ وجل(. س4: ما هي أنواع الكسوف ؟ أولاً : الكسوف الكليثانياً: الكسوف الجزئي ثالثا : الكسوف الحلقي س5: كيف يحدث كسوف الشمس وخسوف القمر ؟ أولاً : كسوف الشمس عندمايقع القمربين الشمس والأرضثانياً: خسوف القمر عندمايقعالارض بين الشمس والقمر |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1: تكلمي عن كيفية صلاة الكسوف والخسوف من حيث : حكمها : سنة مؤكدة ووقتها: من وقت الخسوف و الكسوف الى وقت انجلائهما وكيفيتها: ركعتان في كل ركعة قيامان و قراءتان وركوعان و سجودان؟ س2: هناك فائدتان عظيمتان في حديث الكسوف فما هي ؟ الفائدتان هما: 1 لو كان الرسول يدعو لنفسه لاستغل تلك الفرصة لزيادة منزلته و مكانته بين الناس ندما قالو ان الشمس كسفت حزنا على ابراهيم ابنه عليه الصلاة و السلام ً2 ان السول كان حزينا على فقد ابنه ابراهيم و لم يثنه ذك على رد الشبهات و الاباطيل و الخرافات و تبليغ رسالة ربه س3: أذكري بعض التأثيرات والظواهر المترفقة مع الكسوف الكلي ؟ الازهار تبدا بالانحاء و تنغلق على نفسهاكما لو كان انهار ليلا النحل يصبح في حيرة من امره الطور تتوقف عن التغريد و غيرها من التاثيرات س4: ما هي أنواع الكسوف ؟ الكسوف الكلي و الجزئي و الحلقي س5: كيف يحدث كسوف الشمس وخسوف القمر ؟ الكسوف: هو ذهاب ضوء الشمس أو بعضه في النهار لحيلولة ظلمة القمر بين الشمسوالأرض اي يكون القمر بين الارض و الشمسالخسوف: هو ذهاب ضوء القمر أو بعضه ليلاً لحيلولة ظل الأرض بين الشمسوالقمر. عندما تكون الارض بين الشمس و القمر |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر عن التقصير هذه اجابة الاسئلة الماضية س1 : ماهو شهر رمضان ؟ ( تعريفات فقط (5 تعاريف)) . هــــــــو : الشهر التاسع فى ترتيب الشهور التى هى عند الله اثنى عشر شهرا من يوم أن خلق الله السموات والأرض,وعلى الترتيب الذى أنشأه عمر رضى الله عنه.. وهــــــو : الشهر الذى أنزل الله فيه القرآن . وهــــــو: الشهر الذى أبتعث الله فيه نبيه وخليله وخاتم رسله محمد صلى الله عليه وسلم . وهــــــو : الشهر الذى جعل الله منه الى رمضان ما بعده كفارة وهــو: الشهر الذى اذا دخلت أول ليلة من لياليه كان ما كان من الخير اسمع س2: لاستقبال شهر رمضان نقطة تحول كبيرة في حياتنا الايمانية نتحول بها . أذكري هذه النقاط ذكر فقط من دون شرح(5 نقاط) ؟ من كثرة الذنوب والمعاصي الى الطاعات وفعل الخيرات أن تجعل من رمضان سببا لنيل شرف قيام الليل ادخال السرور على اخيك حسن الخلق و لين الجانب والألفة عفة اللسان س3: عرفي الصيام في اللغة والشرع ؟ الصيام لغة: الإمساك وفي الشرع: "إمساك مخصوص" وهو الإمساك عن الأكل والشرب والجماع وغيرها مما ورد به الشرع "في النهار على الوجه المشروع" س4: ما انواع الصيام ؟ الصوم الشرعي منه واجب، ومنه مندوب إليه. والواجب ثلاثة أقسام: منه ما يجب للزمان نفسه، وهو صوم شهر رمضان بعينه. ومنه ما يجب لعلة، وهو صيام الكفارات. ومنه ما يجب بإيجاب الإنسان ذلك على نفسه، وهو صيام النذر س5: ما أركان الصيام ؟ الامساك .. النية شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س1: تكلمي عن كيفية صلاة الكسوف والخسوف من حيث : حكمها ووقتها وكيفيتها ؟ حكمها :سنة مؤكدة وقتها : يبدأ وقتها من وقت الكسوف واخلسوف وينتهي باجنالئهما. كيفيتها : ركعتان , في كل ركعة : قيامان , وقراءتان , وركوعان , وسجودان . س2: هناك فائدتان عظيمتان في حديث الكسوف فما هي ؟ 1- لو كان عليه الصالة والسالم يدعو لنفسه , َّ الستغل تلك الفرصة النادرة عندما قال الناس كسفت الشمس حزنا على إبراهيم , وأقرههم على قولهم الباطل لرفع منزلته ومكانته 2- مع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك اللحظة كان حزينا على فقد ابنه الحلبيب إبراهيم لم مينعه ذلك من رد الشبه والألباطيل والخرافات وتبليغ رسالة ربه س3: أذكري بعض التأثيرات والظواهر المترفقة مع الكسوف الكلي ؟ الألزهار سوف تبدأ بالانحناء وتنغلق على نفسها كما لو كان النهار ليال. النحل يصبح في حيرة من أمره ... الطيور : تتوقف عن التغريد. س4: ما هي أنواع الكسوف ؟ ثلاثة أنواع: الكسوف الكلي .. الكسوف الجزئي .. الكسوف الحلقي س5: كيف يحدث كسوف الشمس وخسوف القمر ؟ الكسوف يحدث عندما يقع القمر بين الشمس والأرض الخسوف يحدث يحدث عندما تقع الأرض بين الشمس والقمر |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س1: تكلمي عن كيفية صلاة الكسوف والخسوف من حيث : حكمها ووقتها وكيفيتها ؟ حكمها :سنة مؤكدة وقتها : يبدأ وقتها من وقت الكسوف واخلسوف وينتهي باجنالئهما. كيفيتها : ركعتان , في كل ركعة : قيامان , وقراءتان , وركوعان , وسجودان . س2: هناك فائدتان عظيمتان في حديث الكسوف فما هي ؟ 1- لو كان عليه الصالة والسالم يدعو لنفسه , َّ الستغل تلك الفرصة النادرة عندما قال الناس كسفت الشمس حزنا على إبراهيم , وأقرههم على قولهم الباطل لرفع منزلته ومكانته 2- مع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك اللحظة كان حزينا على فقد ابنه الحلبيب إبراهيم لم مينعه ذلك من رد الشبه والألباطيل والخرافات وتبليغ رسالة ربه س3: أذكري بعض التأثيرات والظواهر المترفقة مع الكسوف الكلي ؟ الألزهار سوف تبدأ بالانحناء وتنغلق على نفسها كما لو كان النهار ليال. النحل يصبح في حيرة من أمره ... الطيور : تتوقف عن التغريد. س4: ما هي أنواع الكسوف ؟ ثلاثة أنواع: الكسوف الكلي .. الكسوف الجزئي .. الكسوف الحلقي س5: كيف يحدث كسوف الشمس وخسوف القمر ؟ الكسوف يحدث عندما يقع القمر بين الشمس والأرض الخسوف يحدث يحدث عندما تقع الأرض بين الشمس والقمر |
اليوم الأخير من المسابقة فهنيئا لكم الأجر .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1 : ما أسباب الاصابة بالعين ؟ س2 : أذكري حديث ابن عباس في الاصابة بالعين ؟ س3: كيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الاتقاء من العين وعلاجها ؟ س4: ذكر الشيخ المؤلف تنبيهات بالاصابة بالعين أذكريها ؟ أنتهت بالتوفيق و السداد و اسال الله القبول و الأخلاص ... علما أن سيغلق الموضوع بعد مرور 24 ساعة من طرح السؤال أي الساعة الثانية صباحا يوم غد .. |
ابدي بالتسميه و التوكل على الله و بالتوفيق للجميع على كل عضو أن يجيب عن جميع الأسئلة المطروحه ... س1 : ما أسباب الاصابة بالعين ؟ الإصابة بالعين تنشأ عن أحد سببين: * الأول: شدة العداوة. * الثاني: الإعجاب بالشيء واستحسانه. س2 : أذكري حديث ابن عباس في الاصابة بالعين ؟ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله r : «العين حق، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين» س3: كيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الاتقاء من العين وعلاجها ؟ ردُّها قبل وقوعها: ويكون ذلك بأمور منها:
– الرقية الشرعية: التي دلَّ عليها الشرع المطهَّر، مما جاء في الكتاب والسنة، مثل: الفاتحة، وآية الكرسي، والمعوذتين. – يؤخذ من العائن الماء الذي غسل به مواضع الوضوء منه وبعض ملابسه الملامسة لجلده، وخاصة مما يلي الوَرْك، ثم يُصَبُّ على المعيون من خلفه عن ابن عباس أن النبي كان يعوِّذ الحسن والحسين بقوله: «أعيذكما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامَّة، ومن كل عين لامَّة»، ويقول:« إن أباكما – إبراهيم – كان يعوِّذ بهما إسماعيل وإسحاق». قول النبي r: «علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة» «باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس وعين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك»، قال عليه الصلاة و السلام: «وإذا استغسلتم فاغسلوا» س4: ذكر الشيخ المؤلف تنبيهات بالاصابة بالعين أذكريها ؟ – * الأول: الإصابة بالعين قد تكون من الإنس، وقد تكون من الجن – * الثاني: ينبغي الاحتراز لمن كان مهيَّأً للإصابة بالعين، بسبب صحته أو حسنه ونحو ذلك، وألا يعرَّض للإصابة بالعين * الثالث: أن بعض الناس إذا طلبوا العلاج بالرقى، لم يتحرَّوا ذلك عند من عُرف بصحة عقيدته، وسلامة مقصوده ومنهجه، وكونه من أهل العلمفالواجب على مَن طلب العلاج بالرقى أن يحذر ويتبين في أمره. أنتهت بالتوفيق و السداد و اسال الله القبول و الأخلاص ... علما أن سيغلق الموضوع بعد مرور 24 ساعة من طرح السؤال أي الساعة الثانية صباحا يوم غد |
اقتباس:
اعدته تكبيراا للخط و الحمد لله على كل حال و بارك الله فيكم جميعا و جعله في موازين حسناتكم ام باسل و كل فريق العمل و كل المشاركات |
س1 : ما أسباب الاصابة بالعين ؟
الأول: شدة العداوة. * الثاني:الإعجاب بالشيء واستحسانه. س2 : أذكري حديث ابن عباس في الاصابة بالعين ؟ ما رواه مسلم في «صحيحه» عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله r: «العين حق، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين» س3: كيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الاتقاء من العين وعلاجها ؟* من ذلك: ردُّها قبل وقوعها * المحافظة على الأدعية، والأوراد والأذكار الموظفة في الصباح والمساء، فقد جاء النص فيها على أن من قالها يحفظه الله ويقيه، وهي كثيرة، ومن أمثلتها: فاتحة الكتاب، وآية الكرسي، والمعوذتان، ومثل قول: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، ونحو ذلك. والناظر في أحوال الناس يجد الإخلال الكبير بذلك، وعدم الالتفات إليه، حتى مع الصبيان والأطفال الصغار يشرع أن يعوَّذوا ويحرَّزوا بالأحراز والأدعية الشرعية، فقد روى البخاري في صحيحه عن ابن عباس أن النبي r كان يعوِّذ الحسن والحسين بقوله: «أعيذكما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامَّة، ومن كل عين لامَّة»، ويقول:« إن أباكما – إبراهيم – كان يعوِّذ بهما إسماعيل وإسحاق». * ومن اتقاء العين: أن لا تُظهر المحاسن عند مَن يُخشى منه ذلك، قال الحافظ البغوي في "شرح السنة": "روي أن عثمان بن عفَّان رأى صبيًّا مليحًا فقال: دسِّموا نونته، كي لا تصيبه العين". ومعنى دسموا: أي سوِّدوا نونته، وهي الثقبة التي تكون في ذقن الصبي الصغير. * ومن اتقاء العين قبل وقوعها: أن يدعو المرء بالبركة إذا رأى ما يعجبه، وذلك بأن يقول: "بارك الله لك فيه" أو: "اللهم بارك عليه" ونحو ذلك. فإن من حكمة الباري وقَدَرِهِ أن الضرر يندفع حينئذ بإذنه تعالى، يدل على ذلك: قول النبي r: «علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة» ومما تعالج به العين – بعد وقوعها – الرقية الشرعية: التي دلَّ عليها الشرع المطهَّر، مما جاء في الكتاب والسنة، مثل: الفاتحة، وآية الكرسي، والمعوذتين. وهكذا ما صحَّ عن النبي r، ومن ذلك رقية جبريل للنبي r، وهي قوله: «باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس وعين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك»، ونحو ذلك مما هو مُبَيَّن في موضعه ومن علاج العين: ما جاء بالنَّصُّ عليه فيما صحَّ عند مالك وابن ماجه وغيرهما عن أبي أُمامة بن سهل بن حنيف، قال: مرَّ عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف – يعني أباه – وهو يغتسل، فقال: لم أَرَ كاليوم، ولا جلدَ مُخْبأة – يريد بذلك نضارة جلده وصفاء بشرته كالفتاة العروس التي لم ترها العيون، ولم تبرز للشمس فتغيِّرها – قال: فما لبث أن لُبِطَ به – أي صرع وسقط على ألأرض – فأتي به النبي r، فقيل له: أدرك سهلاً صريعًا، قال: «تتهمون به؟». قالوا: عامر بن ربيعة، قال r: «علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه، فَلْيدع له بالبركة»، ثم دعا بماء، فأمر عامرًا أن يتوضأ، فغسل وجهه ويديه على المرفقين، وركبتيه، وداخلة إزاره، وأمر أن يُصبَّ عليه. س4: ذكر الشيخ المؤلف تنبيهات بالاصابة بالعين أذكريها ؟ * الأول: الإصابة بالعين قد تكون من الإنس، وقد تكون من الجن، ومما يدل على ذلك ما رواه الشيخان، البخاري ومسلم، عن أم سلمة زوج النبي r، أنه عليه الصلاة والسلام رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة، أي أنه لاحظ في وجهها تغيرًا، فقال r: «استرقوا لها، فإن بها نظرة». قال الحافظ البغوي رحمه الله: "أراد بالنظرة العين، يقول: بها عين أصابتها من نظر الجن، وقيل: عيون الجن أنفذ من أَسِنَّة الرماح الثاني: ينبغي الاحتراز لمن كان مهيَّأً للإصابة بالعين، بسبب صحته أو حسنه ونحو ذلك، وألا يعرَّض للإصابة بالعين، وأعني بذلك مثل ما يقع من بعض النساء من إبداء محاسنهن أو محاسن بناتهن بشكل فاضح، وخاصة في المناسبات والأفراح ونحوها، والواقع شاهد بذلك وبكثير من عواقبه المؤلمة * الثالث: أن بعض الناس إذا طلبوا العلاج بالرقى، لم يتحرَّوا ذلك عند من عُرف بصحة عقيدته، وسلامة مقصوده ومنهجه، وكونه من أهل العلم، ولذلك يوجد من الناس من يتوجه إلى السحرة والمشعوذين وذوي المقاصد السيئة، الذين يفسدون أكثر مما يصلحون، حتى إن من أولئك مَن يأمر بأشياء محرَّمة أو بدعية أو شركية – نسأل الله السلامة، فالواجب على مَن طلب العلاج بالرقى أن يحذر ويتبين في أمره. |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س1 : ما أسباب الاصابة بالعين ؟ ج1/* الأول: شدة العداوة. * الثاني: الإعجاب بالشيء واستحسانه. س2 : أذكري حديث ابن عباس في الاصابة بالعين ؟ ج2/عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : «العين حق، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين» س3: كيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الاتقاء من العين وعلاجها ؟ ردُّها قبل وقوعها: ويكون ذلك بأمور منها: المحافظة على الأدعية، والأوراد والأذكار الموظفة في الصباح والمساء، فقد جاء النص فيها على أن من قالها يحفظه الله ويقيه، أن لا تُظهر المحاسن عند مَن يُخشى منه ذلك أن يدعو المرء بالبركة إذا رأى ما يعجبه، وذلك بأن يقول: "بارك الله لك فيه" أو: "اللهم بارك عليه" ونحو ذلك. علالج العين – بعد وقوعها – الرقية الشرعية: التي دلَّ عليها الشرع المطهَّر، مما جاء في الكتاب والسنة، مثل: الفاتحة، وآية الكرسي، والمعوذتين. – يؤخذ من العائن الماء الذي غسل به مواضع الوضوء منه وبعض ملابسه الملامسة لجلده، وخاصة مما يلي الوَرْك، ثم يُصَبُّ على المعيون من خلفه عن ابن عباس أن النبي كان يعوِّذ الحسن والحسين بقوله: «أعيذكما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامَّة، ومن كل عين لامَّة»، ويقول:« إن أباكما – إبراهيم – كان يعوِّذ بهما إسماعيل وإسحاق». قول النبي r: «علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة» «باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس وعين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك»، قال عليه الصلاة و السلام: «وإذا استغسلتم فاغسلوا» س4: ذكر الشيخ المؤلف تنبيهات بالاصابة بالعين أذكريها ؟ – * الأول: الإصابة بالعين قد تكون من الإنس، وقد تكون من الجن – * الثاني: ينبغي الاحتراز لمن كان مهيَّأً للإصابة بالعين، بسبب صحته أو حسنه ونحو ذلك، وألا يعرَّض للإصابة بالعين * الثالث: أن بعض الناس إذا طلبوا العلاج بالرقى، لم يتحرَّوا ذلك عند من عُرف بصحة عقيدته، وسلامة مقصوده ومنهجه، وكونه من أهل العلمفالواجب على مَن طلب العلاج بالرقى أن يحذر ويتبين في أمره. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س1 : ما أسباب الاصابة بالعين ؟ سببين وهما الأول: شدة العداوة. * الثاني: الإعجاب بالشيء واستحسانه س2 : أذكري حديث ابن عباس في الاصابة بالعين ؟ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : (العين حق، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين) س3: كيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الاتقاء من العين وعلاجها ؟ من ذلك: ردُّها قبل وقوعها: ويكون ذلك بأمور منها: المحافظة على الأدعية، والأوراد والأذكار الموظفة في الصباح والمساء، فقد جاء النص فيها على أن من قالها يحفظه الله ويقيه، وهي كثيرة، ومن أمثلتها: فاتحة الكتاب، وآية الكرسي، والمعوذتان، ومثل قول: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، ونحو ذلك ومن اتقاء العين: أن لا تُظهر المحاسن عند مَن يُخشى منه ذلك * ومن اتقاء العين قبل وقوعها: أن يدعو المرء بالبركة إذا رأى ما يعجبه، وذلك بأن يقول: "بارك الله لك فيه" أو: "اللهم بارك عليه" ونحو ذلك ومما تعالج به العين – بعد وقوعها – الرقية الشرعية: التي دلَّ عليها الشرع المطهَّر، مما جاء في الكتاب والسنة، مثل: الفاتحة، وآية الكرسي، والمعوذتين. وهكذا ما صحَّ عن النبي ، ومن ذلك رقية جبريل للنبي ، وهي قوله: «باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس وعين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك» ومن علاج العين: ما جاء بالنَّصُّ عليه فيما صحَّ عند مالك وابن ماجه وغيرهما عن أبي أُمامة بن سهل بن حنيف، قال: مرَّ عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف – يعني أباه – وهو يغتسل، فقال: لم أَرَ كاليوم، ولا جلدَ مُخْبأة – يريد بذلك نضارة جلده وصفاء بشرته كالفتاة العروس التي لم ترها العيون، ولم تبرز للشمس فتغيِّرها – قال: فما لبث أن لُبِطَ به – أي صرع وسقط على ألأرض – فأتي به النبي ، فقيل له: أدرك سهلاً صريعًا، قال: (تتهمون به؟). قالوا: عامر بن ربيعة، قال : «علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه، فَلْيدع له بالبركة»، ثم دعا بماء، فأمر عامرًا أن يتوضأ، فغسل وجهه ويديه على المرفقين، وركبتيه، وداخلة إزاره، وأمر أن يُصبَّ عليه. قال الزهري: (وأمره أن يكفأ الإناء من خلفه، وفي بعض الروايات: أنه قام ليس به بأس) وفي الحديث بيان لعلاج العين، وذلك بأن يؤخذ من العائن الماء الذي غسل به مواضع الوضوء منه وبعض ملابسه الملامسة لجلده، وخاصة مما يلي الوَرْك، ثم يُصَبُّ على المعيون من خلفه. ولذا جاء عند مسلم قوله : (وإذا استغسلتم فاغسلوا) س4: ذكر الشيخ المؤلف تنبيهات بالاصابة بالعين أذكريها ؟ 1-الإصابة بالعين قد تكون من الإنس، وقد تكون من الجن 2-ينبغي الاحتراز لمن كان مهيَّأً للإصابة بالعين، بسبب صحته أو حسنه ونحو ذلك، وألا يعرَّض للإصابة بالعين 3-أن بعض الناس إذا طلبوا العلاج بالرقى، لم يتحرَّوا ذلك عند من عُرف بصحة عقيدته، وسلامة مقصوده ومنهجه، وكونه من أهل العلم 4-ليُعلم أن ما تقدمت الإشارة إليه من أمر العين واتقائها وعلاجها شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
| الساعة الآن 2:04 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab