منتديات موقع بشارة خير - الرؤيا معلقة على رجل طائر ما لم تعبر..ما تفسيره

منتديات موقع بشارة خير (https://www.22522.com/vb/index.php)

- 🔴 منتدى الفهم الخاطئ لعلم الرؤيا (https://www.22522.com/vb/forumdisplay.php?f=90)

الرؤيا معلقة على رجل طائر ما لم تعبر..ما تفسيره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في الحديث النبوي{ الرؤيا معلقة على رجل طائر ما لم تعبر فادا عبرت وقعت}
ما تفسير هدا الحديث ؟
هل ادا لم تعبر الرؤيا لا تقع ؟
هل تعبير الرؤيا يعجل في وقوعها و ادا لم تفسر يطول وقوعها؟

ارجو الاجابة من الدكتور الشيخ العصيمي او من احد المتمكنين

جزاكم الله خيرا

منذ زمن وانا اود معرفة
تفسير هذا الأمرررر

وياليت يرد الشيخ بنفسه على هذا السؤال

كيف معلقه على رجل طائر
هل قصدك الحلم الذي يكون في المخيله ولا ينسى
لأني فسر لي شخص حلم وقال أنه معلق على رجل طائر لأن الحلم قديم ولأكني لم أنساه أذكره بحذافيره
ياليت أحد يفيدني

فعلا وفيه رؤى تقع في نفس اليوم بدون تعبير تقع كما هي !! نفس الحدث والصوره !!

مالفرق بينها وبين هذا الحديث ؟ { الرؤيا معلقة على رجل طائر ما لم تعبر فادا عبرت وقعت}

نرجو الاجابه عليه ...

اتمنى انا ايضا معرفه ذلكـ

لاني دائما اسمعهم ولااادري صحتها

انا كمان نفسى اعرف التفسير
و سمعت من ناس ان الحديث ده ضعيف
بجد ياريت حد يقدر يفيدنا
و هل المقصود من الحديث الرؤى عامة و لا الرؤى المبشرة؟؟؟؟؟؟؟؟

ياليت أحد يدخل يفيدنا
الله يجزاه خير

ياااناااااااااااس

فينكمـ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا على مروركم اخوتي و اخواتي ومشاركتي في هذا السؤال.. لكن يا ريت يجاوبوناااااا

هذه اجابة الشيخ اختي على مثل سؤالك :

ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: إن الرؤيا على رجل طائر ما لم ُتعبر ...

http://www.22522.com/vb/showthread.php?t=60520

وسؤالك عن تعبير الرؤيا يعجل في وقوعها فهذا غير صحيح .. واعلمي بارك الله فيك ان الرؤية ان قدر لها الله سبحانه وتعالى الوقوع ستقع بإذنه تعالى ( حتى وان لم تعبر ) ووقت وقوعها لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى .

جزيتى خيرا حبيبتى
و جعله الله فى ميزان حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا اختي المنال على الاجابة وجزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا.

بارك الله فيكم ..

أستفدنا منكم

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

موفق بإذن الله ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله! لا إله إلا أنت! الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وأسألك بجميع أعمالي الصالحة ما ظهر منها وما خفي بأن تبشر جميع من في المنتدى ومن اشترك فيه ومن كتب فيه... برؤى تبشر بالخير الكثير في الدنيا والآخرة!

اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله! لا إله إلا أنت! الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وأسألك بجميع أعمالي الصالحة ما ظهر منها وما خفي بأن تبشر جميع من في المنتدى ومن اشترك فيه ومن كتب فيه... برؤى تبشر بالخير الكثير في الدنيا والآخرة!

اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله! لا إله إلا أنت! الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وأسألك بجميع أعمالي الصالحة ما ظهر منها وما خفي بأن تبشر جميع من في المنتدى ومن اشترك فيه ومن كتب فيه... برؤى تبشر بالخير الكثير في الدنيا والآخرة!

ادعو معـــــــــــــــــــــــــــــي جميـــــــــــــــــــــــــعاً من قلوبكم حتى تستجاب من رب العالمين سبحـانه لمن في المنتدى ولنا..

عن عبدالله بن بريده عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول : اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال : ( لقد سألت الله بالاسم الأعظم الذي إذا سئل به أعطى , وإذا دعي به أجاب ) رواه أبو داوود وغيره وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب.

روى البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم قال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا فنأى بي في طلب شيء يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج وقال الآخر: اللهم كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلي فأردتها على نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت: لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فأفرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها وقال الثالث: اللهم استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين فقال: يا عبد الله أدني أجري فقلت له: كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال: يا عبد الله لا تستهزيء بي فقلت: إني لا أستهزيء بك فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فأفرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون. "

يقول الإمام النووي في ما معنى كلامه:
يجوز التوسل إلى الله تعالى ببالاعمال الصالحة لأن هؤلاء فعلوه فاستجيب لهم، وذكره النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في معرض الثناء عليهم وجميل فضائلهم وانها من اسباب اجابة الدعاء

أخوكــــــــم صــالح

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الله يعطيك العافيه أخت المنال ع التنبيه

شكر الله للمشرفة المنال على إيرادها جواب الشيخ د.فهد حفظه الله ونفع به

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الله يعطيك العافيه أخت المنال ع التنبيه

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

مششكوررررررر

بسم الله الرحمن الرحيم

لا إله إلا الله

اقتباس:

ووقت وقوعها لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى

الأخت الكريمة منال صحيح أن العلم عند الله عز وجل
في وقت وقوع الرؤيا لكن قد يعلمه المعبر
كما حصل في قصة يوسف عليه الصلاة والسلام عندما حدد الزمن بقولة (قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون ثم يأتي
من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون )

فيوسف عليه السلام ذكر أن الرؤيا ستتحقق في مدة قدرها بخمس عشرة سنة , فالرؤيا
استنبط يوسف عليه السلام منها أربعة عشر سنة من قول الملك سبع بقرات سمان
وسبع بقرات عجاف

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جامع التأويل (المشاركة 2475864)

نعم يا اخي صدقت وازيدك من الشعر بيت :
النبي يوسف عليه السلام قيل انه اخذ دلالة خروج الساقي من السجن بعد ثلاث من اغصان الحبلة
وايضا ذكر السنة التي يغاث فيها الناس ..
اذا تعبير يوسف عليه السلام لرؤيا الملك كان اغلبها تحديد بالارقام ..
والمعبرين قديما والآن يحددون اعداد من خلال رموز الرؤيا لكن في هذا الزمان يوجد من المعبرين من لا يحبذ ذكر اعداد لانه في النهاية ظن قد يصيب وقد يخيب والسبب الثاني قد يوقع الرائي والمعبر في امور هم في غنى عنها ... اضافة الى انها تحتاج الى جهد اكبر من المعبر في التفكير والامعان ...

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...

الشيخ وسيم يوسف شرحه مره في محاضره له

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .