سؤال رقم (17) ، فكر ثم أجب
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
إليكم السؤال الجديد ، وقد ورد لي كرسالة مكتوبة ، وصاحبته مدرسة وآنسة ورأته من أسبوع ، تقول :
رايت أني جالسة بالمسجد الحرام بمكة، وكنت صائمة تطوع ، وبيدي تمرة أنتظر الآذان ، لآكلها ، وفعلا بدأت آكلها.
أحبتي هل ترون نحن اليوم في السؤال رقم 27 ، والمسيرة المباركة لن تتوقف إن شاء الله ، وأريد من كل من يحاول التعبير كمساعدة له أن يقسم الرؤيا لرموز أساسية وفرعية ، ومن ثم ينطلق ، ولكن لا بد من صهر هذه الرموز في معنى واحد أساس ، ولا مانع من وجود معنى فرعي آخر ، ولكن المعنى العام هو الأساس في كل رؤيا ، وسأنتظركم وشكرا لك .

السلام عليكم ورحمة الله

بسم الله وعلى بركة الله أبدأ بمحاولتي المتواضعة لكن ما دعاني لها هو شعوري بسيطرة فكرة هذه الرؤية علي .. لا أدري لماذا !

ولكم ما رأيت :

المسجد الحرام .. حرم البنت عذريتها فهو حرم بالنسبة لها وهو مقدس لديها

الصوم .. صيامها عن ما حرمه الله

والتمر .. ( يقال بأن التمر هو الفاكهة الوحيدة المذكرة من بين جميع الفواكه ـ والله اعلم ـ ) فرأيت بان بين يديها رجل تقدم لها وهي تنتظر ( الآذان ) تنتظر أذن ـ الموافقة ـ من صاحب الأذن وهم الاهل او من يقوم مقامهم .. وسيتم لها ذلك بان يوافقوا

والله أعلم

واسمح لي دكتور " فهد " لجرأتي بمطاولة ماليس لي به علم .. لكن هو تفاعل لا اكثر ولا أقل

انا اول مره اشارك ...مالي في التعبير

بس احسه زواج ...من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء)

فهي كانت صايمة تطوع والأن ستفطر (ستتزوج).....

..والتمر (بيت لا تمر فيه جياع أهله ) اعتقد رزق وهو الزوج ...

والأذان يعبر عن الوقت ...

اما الحرم ..ماخطر في بالي حاجه ..بس يمكن انها كانت تدعي دايما انها تتزوج .. : )

الله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اصبح المشاركة في هذه التمارين من الامور الممتعة التي احرص عليها ..

تدل الرؤيا على زوال هم .. خير ورزق حلال ينعم به الله على صاحبة الرؤيا

وقد يكون ذلك زواج بعد طول انتظار أو ترقية في مجال عملها انتظرتها صاحبة الرؤيا طويلا..

هذا والله اعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أول ما وقع في نفسي أن تكون الرائية مؤخرة الزواج وصائمة عن الحرام وتنتظر الحلال وفعلا بأذن الله يتم لها مارغبت
تفسير الرموز :
جالسة بالمسجد الحرام : يدل على أنها تأخذ احتياطها عن الوقوع بالحرام .
صائمة : الصيام هو الإمساك
التطوع : الزيادة في الشئ من غير اكراه
التمرة : ما تتمناه بالحلال وهو الزواج
بدأت تأكلها : وصلت لمرادها
الأذان : بمراد الله واذنه
التفسير الثاني :
أنها تتمنى أمنية أو تترقب حصول شيئ سبق وان قدمت من أجله الطلب وسعت إليه ومن الممكن أن تكون ترقية أو نقل من مدرستها أو مساهمة في شركة أو بنك وتنتظر الأذن ممن يعنيهم الأمر ليتم وبالفعل يتم لها مرادها
والله أعلم
وكالعادة احاول التفسير دون الاطلاع على أي تفسير لعلي أوفق للتعبير أو بعضه
وجزاكم الله خيرا

أسأل الله تعالى أن يبارك مسيرتنا..

رموز الرؤيا التي فكرت بها :

الحرم: جهة رسمية
مكة: القِبلة ( فولِّ وجهك شطر المسجد الحرام)
الصيام :مدة انتظار لوقت محدد
التمرة : رزق
الأذان: نداء

المعنى العام ( حسب محاولتي ) :

قد تكون الرائية اتجهت بطلب للانتقال من عملها الحالي أو هي تنتظر ترقية
فهي تنتظر، وسيأتيها منه رزق، وستُنادى لمراجعة طلبها الذي تمت الموافقة عليه
والبدء بالإجراءات وستفرح بذلك ( للصائم فرحتان ...)
وقد يكون الخبر قبل وقته الذي توقعته لعدم حلول وقت التمر ( إذا كانت من المملكة) ..

دمتم في رعاية الله.

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه با لصوم.................الخ (الحديث) فلعل الرؤيا تدل على زواجها بعد طول انتظار

وهناك تأويل آخر / لعل هذه المرأة عليها دين فقد قامت بقضاءه ولعل لديها صدقات تطوعية بعد قضائها هذا الدين يحصل لها بعده زيادة الأيمان والله أعلم


وهناك اشارة الى التزام هذه المرأة فنسأل الله لها الثبات حتى تلقى ربها وهو راضٍ عنها’’’’’’’’’’’,,,,,,,,,,,

بسم الله نبدأ ....... جالسة بالمسجد .... المسجد هو بيت من بيوت الله تعالى
وجلوسها فيه هو أمن وطمأنينة لها بأذن الله ... وبما انها قالت . جالسة . فجلوسها هنااا هو استقرارهااا ........
بالمسجد الحرام بمكة ... وبما ان جلوسها بالمسجد الحرام .. فهو بيتها وحرم المرأة هو زوجها وقد استنتجت ذلك من قول الرائية المسجد الحرام ... ومرادف كلمة حرام وعكسها حلال .....
اما قولها بمكة ... فالهاء للتأنيث ومكة هي أم القرى ... وهي ربما تكون هنا أم الزوج والذي تقدم لطلب يدها .....
اما قولها وكنت صائمة تطوع ... فل نلاحظ الفعل ( كنت ) وهو يدل علي المضي والعبور والصوم ربما كان دلالة علي التوبة والعفاف ... اما التطوع .. فهو التوبة الخالصة بارادتها لان صيام التطوع يكون بارادة المرء بغية التقرب الي الله تعالى ....
وله دلالة علي الصبر والتحمل للوصول الي حال افضل باذن الله تعالى ..

اما قولهاا ... وبيدي تمرة أنتظر الآذان .. اما التمرة فهي تعبر بالرزق وانتظارها الاذان .. هو انتظار الموعد الذي يحين فيه الوقت أي تحديد موعد ماااا ...
لآكلهاا ... لها دلالة علي التشويق ... وفعلا" بدأت أكلها .. أي انها ذاقت حلاوتهااا ...


وتعبيري هو ... اظن والله اعلم ان هذة المعلمة هي معلمة تربية اسلامية ... وربما كانت تطلب نقلها او تنتضر ترقيتها بفارغ الصبر .. وقد حصل ذلك بعد صبر وطول انتظار

اما التعبير التاني فهو ... أنها كانت تدعو الله تعالى في صلاتها أن يرزقها زوجا" صالحا"وأن تكون أما" صالحلة .. وفعلا" تقدم لها احد الخطاب الملتزمين وهي تفكر في اعطاء موافقتهااا ... والله اعلم ....


والله ان افكر في الجملة هذي ( انتظر الآذان لآكلها ) ...

ولكن لي عودة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا اول مرة اشارك فيها في محاولة التعبير
لكن شعرت والله اعلم منذ قرأت الرؤيا بأنها تعبر عن زواج هذه الفتاة

الرؤيا تدل والله أعلم على زواجها

المسجد الحرام = يدل على تحريمها، وربما كان هناك رؤيا بين الخاطب وخطيبته لأنها تقول جالسة.

صائمة تطوع= (يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة....ومن لم يستطع فعليه بالصوم)

تمرة= تدل على الزوج

الأذان= يدل على الإذن بالنكاح

وفعلا بدأت أكلها= وقوع الزواج
*****
وفي الحقيقة هذا ما تبادر إلى ذهني عند قراءة الرؤيا

مع أني لست أهلا للتعبير

لكن هذا ما أظنه؟؟؟!

والعلم عند الله
بما أنها صامت تطوعا فهي تعمل في وظيفتها لوجه الله وتنتظر ثواب الله وبما أنها شرعت في أكل التمرة فهي تجد أثار عملها الصالح بالدنيا

الى المشرفين جزاهم الله خيرا
 

حياكم الله،

اريد اضافة مشاركة في منتدى المعبرين في السؤال 27 ولكن يقال لي ليس لدي الصلاحية!!!!
وهده هي المشاركة من فضلكم ارجو منكم نقلها الى مكانها المناسب :

حياكم الله،

جزاك الله بكل خير يا شيخ ونفعنا بعلمك.

وهده محاولتي: ارى في هده الرؤيا انتقال من حال الى حال بالنسبة للرائية وقد اعتمدت في دلك على:

1-وجودها في المسجد الحرام وعبرته بانتقالها الى بيت زوجها اي انه ستصبح حرم فلان من الناس وقد يكون عالما جليلا نسبة الى مكانة المسجد الحرام.
2- كونها صائمة وافطرت وفيه ايضا انتقال من حال الى حال.
3-الادان وهو ايضا فيه انتقال من وقت الى وقت.
هدا من جهة ومن جهة اخرى قد تكون الرائية كانت تدعو الله في شيء يخصهاوقد يستجيب لها كمافي هده الاية حين كان الرسول عليه الصلاة والسلام يدعوالله من اجل القبلة: "قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ"

والتمر رزق و هناءة عيش ونفع يصير لها كما في سورة مريم :"وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّافَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا"

وقد يكون انتقال لها من مكان عملها الى مكان احسن وقد تكون ستقوم بعمل تطوعي اثناء الاجازة وفيه نفع لها.
والله اعلم.


(تم دمج إجابتك عزيزتي علياء .. هوازن )

بسم الله الرحمن الرحيم

نبدأ على بركة الله، وان شاء الله نقول خيرأ رأيت الاخت الفاضلة وشراً كفيت.

المسجد الحرام اعتقد انه يستدل منه المحارم ولاقارب الذين هم محرم على الاخت الفاضلة كأولاد العمومة او الخال.

صيام التطوع هو دليل على صلة الرحم والتقرب منهم

التمر هو خير عام ترزق به الاخت الكريمةز

والاذان هو خير ياتي للخت الكريمة ياذنه الله تعالى لها.

واعتقد والله اعلم انه زواج من احد اقارب هذه الاخت الكريمة.


هذا والله اعلم.

كأنها كانت في دورتها الشهرية وتوقفت عن قراءة القرآن أو امتنعت عن لمسه وقد كانت قبل ذلك تحفظ سورة منه. وعندما ذهب عنها المرض الشهري وأذن لها الله بذلك وبلمس القرآن الكريم عاودت حفظ السورة.

والله أعلم

بسم الله والحمد لله ..

1)الجلوس بالمسجد الحرام راحة وطمأنينة وانتظار عمل ( صلاة)
2) صيام التطوع.. عمل غير ملزم لمن عمله ولكنه ينتظر الأجر والثواب.وليس اساسيا ( كصوم رمضان مثلا)
3) التمرة خير ورزق أو مال وخصوصا الرؤيا في وقت الصيف ( وقت التمر).
4) انتظار الآذان .. انتظار الأذن والموافقة والفرج وهو حاصل وقادم بدليل أكل التمرة .
التفسير

هذه المرأة تعمل عمل تطوعي أو عمل غير رسمي وستأتي الموافقة عليه أو يكون رسميا وستجني خيرا ورزقا ومالا يصل اليها والله أعلم.

الذي يظهرلي أن الرائية يأتيها مال وستحتار أهو حرام أم حلال وسيفتي لها أحد المشائخ بحلال أكله وستأخذ الرائية عمرة والله أعلم

صراحة أعجبني تعبير الأخ أبي سعد وفقه الله

وأقول وبالله التوفيق

هنا سؤا ل هل هي على وظيفة رسمية أو لا؟

:إن لم تكن على وظيفة رسمية فسيأتيها الترسيم أو تحسين المستوى ، بعد شهرين تقريبا ، والله أعلم

أو أن
هذه المرأة ستوكل في عملها من قبل إحدى زميلاتها ، وسيكون هذا التوكيل رسميا ، يحتاج إلى موافقة المرجع لها . وتأتيها الموافقة على ذلك ، وستعطى مكافأة على عملها . مع ترددها في القبول.

والله تعالى أعلم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
أهلا بكم وأرحب بكم ، وألفت نظركم إلى كون هذا التمرين هو الأول بعد فرض الرسوم النقدية على المشتركين ، وهالني العدد الذي اشترك في الحل ، وأعطاني الأمل بأن هذه الرسوم التي فرضت لرقي الموقع والصرف على تطويره وصيانته لن تقف حائلا على من يحب هذا العلم ويرغب في التعمق فيه .
شكرا لكم جميعا ، شكرا لنجد، طار شوقي للفردوس، الريم ، صافيا، أحلام أحلام، هوازن، أبو هاجر ، رغد ، ضحى ، الزاهرة ، ستارز، عليه، الابتسام، فاتح، أبو حاتم ، أبو سعد ، أبو عبد الله ، وشكرا لمن قرأ هذا التمرين .
لقد أصاب الجواب عدد كبير منكم ، وهذا أسعدني جدا ، فالبشائر بإمكانية تعلم هذا العلم تلوح والأمل يكبر ، وممن أعجبني وأطربني جوابه :
نجد، طار شوقي للفردوس، الريم ، صافيا ، أحلام أحلام ، أبو هاجر ، ورغد ، ضحى ،الزاهرة ، ستارز ، عليه، الابتسام .
لقد كان التعبير لها ما يلي :
مما يلحظ أن أهم رمز في الرؤيا هو الصيام والفطر وانتظار الأذان للأكل، فالصيام والإفطار منه : هو الزواج بدليل الربط بين الصيام والعفة في حديث :
:[ يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج....] الخ الحديث .
كما أني قلت للمرأة هل أنت تتحاشين الحديث مع الرجال الأجانب وكثيرة الصوم في الحقيقة ؟
فقالت أنا أفطر يوما وأصوم يوما ، وشديدة الحيطة في الحديث مع الأجانب ، وهذا علمته من قوله تعالى على لسان مريم :
...إني نذرت للرحمـــــــــن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا.
وقلت لها ستتزوجين إن شاء الله قريبا ولعل موعد الزواج هو الصيف الشديد حين يطيب التمر في مدينتك وهي من الرياض بالمناسبة.
أرجو للجميع التوفيق والفائدة ، وإلى لقاء آخر قريب .

الله يجزيك الخير على جهودك يا شيخ فهد.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله ربي فتحها علي هذه المرة، جزاك الله خير استاذي و شيخي الجليل الدكتور فهد بن سعود العصيمي، وبارك الله فيك لطرحك هذه التمارين المفيده لنا. والحمدلله استفدت كثيراً للتمارين التي تعرض في هذا المنتدى الطيب.
الحمدلله.

السلام عليكم

الحمد لله

شكراا يا شيخ فهد

:)

الحمد لله .. الله يفتح عليك يا شيخ فهد .. ويزيدك من فضلة ..

الحد لله اني اصبت في الاجابة
وشكرا لك ياشيخ فهد