|
السؤال رقم ( 69 ) أهلا بكم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد.......................
إليكم هذه الرؤيا الجديدة، يقول صاحبها: رأيت أن رجلا يناولني إناءً من اللبن، فشربته وكان لذيذا جدا، وبه قطع صغيرة جدا من الزبد الذي أتحسسه بلساني حين الشرب، وكنت أمضغه باستمتاع شديد وبسهولة، ثم انتهى اللبن، وكأني لما أشبع منه...... فصب لي مزيدا من اللبن في الإناء، وكأني أنظر لصب اللبن في الإناء، وأنا أنظر إليه بشوق، ووالله بأني قمت من نومي وطعم اللبن والزبد في فمي. فما رأيكم برؤيته؟؟ بيانات صاحب الرؤيا: موظف، متزوج، له ذرية. ورؤيته في أول أسبوع من شهر رمضان. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماشاء الله تبارك الله تمرين من أجمل التمارين وفقك الله شيخنا الفاضل على حسن الإختيار : خيرا إن شاء الله أظن والله أعلم وإن صدقت الرؤيا فهي تدل على إقبال الرائي على الطاعات في هذا الشهر الكريم وتلذذه بها من صيام وقيام ودعاء وصدقات وقراءةالقرآن والتمعن به وهذا شأن المسلم لايشبع ولايمل ولا يكل من العبادات ويستزيد منها، وربما الزبد يدل على حرصه وتمحيصه للعمل الصالح من الشوائب (فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ) نسأل الله له المزيد من العمل الصالح والقبول والله تعالى أعلم . |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اظن والله اعلم انه سيرزق ختم القران الكريم في رمضان اكثر من مرة وسيبرع في تجويده وتلاوته ويتذوق حلاوة التدبر والتأمل فيه..هذا والله اعلم ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراًياشيخ فهد على ماتقدمه لنا الرموزهي :لبن ،شرب ،إناء،يصب ،رأيت ،لذة ،لم أشبع ،زبدصغير،رجل،يأكل بسهولة وبمتعة ناولني ،ينتظرصب اللبن باشتياق اقول والعلم عند الله تعالى وحده أن تأويل رؤيته كالتالي كوننافي شهرالصيام والقيام فالرجل بإذن الله تعالى مستمتع بالطاعات بدرجة كبيرة ولايشبع منها زاده الله وجميع المسلمين براًوتوفيقاً،واللبن دليل الفطرة فهودليل خيربإذن الله تعالى كون اللبن معه زبد صغير ياكله بسهولة فهو رزق فوق رزق فهذا عادة مايكون في اللبن الكثير والطيب كون الرجل يصب له في إناء فهو بإذن الله تعالى رزق محفوظ يناله مأخوذة من المناولة وبسهولة ويسر دون عناء وقد يكون من جهة عمله إمامكأفأة إضافية أوزيادة في الراتب وهومنتظرلها بلهفة وشوق اللذة الشديدة التي شعربها قد تفسربمحبته لهذا الرزق الذي يأتيه وهومتفآجي به ،إماتجارةلم يكن يتوقع الربح فيها بهذا الكم أوربما تصدق بمال وهوله محتاج فضاعف له الله تعالى الجزاء وهو متعجب من هذا الرزق الحلال والله تعالى أعلى وأعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رؤيا مبشرة باذن الله خيرا رأى و شرا كفي بما ان الرائي موظف متزوج, للرؤيا والله اعلم 3 احتمالات: 1- زيادة له في التزامه الديني, باقباله على الطاعات و راحته بذلك و لذة ايمان يجدها, او اقباله على تعلم علم شرعي ينفعه. و ان كان لا يسكن في الاماكن المقدسة ربما يزورها (معلومة قرأتها قريبا حول رمز الزبد) 2-رزق له او مال حلال مع زيادة او ارباح اما من وظيفته او من ملك له ,يأتيه على دفعتين , لعله استلم الاولى وينتظر التي بعدها او موعود بها. 3- او ربما تعبر بانتظاره لمولود من بعد ذرية لديه. أولت الاناء اما بالنفس, او سبب الرزق والمعاش, او المرأة واللبن دين وبالتحديد الاسلام, او هو رزق دنيوي حلال بشكل عام. والله اعلم بالصواب و فوق كل ذي علم عليم |
اقتباس:
فأظن أن الرائي صاحب أعمال عظيمة وطيبة وهو يتحسس الأثر الطيب لهذه الأعمال وله باع طويل فيها ويتابعها باستمرار ويحرص على اتقانها وتجديدها وشرح الرموز الرجل صاحب صب الإناء عبرته بالعمل العظيم وهذا يذكرني بـ مقولة: وراء كل رجل عظيم أو صاحب أعمال عظيمة فربطته بهذا المعنى واللبن: هو طيب العمل وبركته كما أن اللبن من نعيم أهل الجنة ويدل على سلامة منهجه كما أن النبي عليه الصلاة والسلام أخذ الإناء الذي فيه اللبن حين عرضت عليه ثلاثة أقداح قدح فيه لبن، وقدح فيه عسل، وقدح فيه خمر فقيل له: أصبت الفطرة أنت وأمتك. والزبد: يرمز للأثر الطيب لعمله وكونه يتحسسه ويتلذذ به فهي تدل على شعوره برضا الناس عن عمله وكونه انتهى وصب المزيد فهي تدل على حرصه على اتقان وتجديد العمل وهذا مايدل عليه شعوره بطعم اللبن حتى بعد استيقاظه والله أعلم |
اقتباس:
اقتباس:
ماشاء الله ............. تبارك الله ) اللبن .. يدل على الفطره .. الايمان بالله > الاسلام وهناك فرق بين انواع اللبن .. لبن بقر او لبن ماعز اوووووو...الخ والزبده .. الرزق السهل قد يفسر .. برزق يصل اليه ويتلذذ بصرفه في طاعة الله """""""""""""""""""""""""""""""×:×:× " قال تعالى { لَيْسُواْ سَوَآءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَآءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ } أل عمران : 113 |
اضافة ادله+ توضيح و زيادة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحولي اجدد الزيارة باضافة هذه الادلة التي حضرت شواهدها ببالي وقت اللي كتبت الرد في دخولي السريع بالامس وعندها كنت قد قدمت من خارج المنزل بعد يوم شاق..فكتبت الرد على اني سأعدله فيما بعد ولم اعرف انه سيدخل في قائمة الانتظار مباشرة. فاذا ممكن .. هذه الادلة + زيادة و توضيح اعجاب الرجل بما كان له و تشوقه للمزيد قول الله (تعالى): ?زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ? [آل عمران:14]. اللبن فطرة, دين و نية سليمة قال النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم): (فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن، فاخترت اللبن، فقال جبريل: اخترت الفطرة وكونه رزق حلال (خالصا سائغا) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ) و تأويله بالعلم: حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري أخبرني حمزة بن عبد الله أن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أظفاري ثم أعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم. ومضغه هو استمتاعه بذلك العلم سواء كان برنامج او محاضرات او توجيهاتو دروس او قران. توفرت له فرصة سابقة واستمتع بها و يتشوق لفرصة جديدة موعودا بها. استناج واضافة توفيقا بين فقرات النقطة 1 في ردي السابق اذكر الاتي (قد اصيب فيه وقد اخطي): لا يتضح في الرؤيا نوع اللبن (ابل , بقر, غنم..) (الاول علم وحكمة او دين, الثاني رزق او خير في سنة , الثالث مال في سرور و صحة) وعموما الالبان المشروبة في وقتنا هي البان ابقار فيكون شربه على هذا الاساس رزق او عمل ديني في سنة وعليه يكون احد التاويلا المحتملة : ان هذا الرجل اعتاد اداء العمرة في كل رمضان في كل سنة وقد اداها العام الماضي وهو الاناء الذي شربه وانتهى , وما زال يحيا لذة و فضل ذلك العمل باذن الله حتى حلول رمضان الحالي وهو الان يتشوق لاداء عمرة مثلها. عن أبى هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما". والله اعلم بالصواب و فوق كل ذي علم عليم |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللبن هنا ربما يكون هو فطرة الاسلام فربما هذا الشخص يجتهد في العبادة في رمضان بقراءة القران وتدبر معانيه و تفسيره فكلمة زبدة اولتها هنا بتفسير القران لان التفسير هو زبدة القران حتى ان بعض كتب تفسير القران تسمى زبدة التفاسير وربما يؤول شربه للبن شفاء له من مرض الم به وايجاده للدواء المناسب. وايضا الاحتمال يكون ان هذا الشخص يجد حلا لموضوع اقلقه ويضع يده على زبدة الكلام وخلاصته . وان اولنا اللبن بالمال فالتفسير يكون مال يجنيه صاحب الرؤيا والزبدة هي الربح من هذا المال يعني يجني ارباح و عوائد مادية لان زبدة الشيء يعني خلاصته و هي مستخلصة من هذا اللبن اللذيذ وكونه لم يشبع من شرب اللبن لذلك اولت اللبن بالمال لان ابن ادم طماع ولا يشبع من المال و استمتاعه بالزبدة هي استمتاعه بارباح هذا المال والله اعلم بالصواب |
اقتباس:
ما شاء الله ! اللبن يدل على الفطرة السليمة كما أنّه يدلّ على زيادة الإيمان و نقاء النفس و الزبد الذي يتحسسه إنّما هو رزق يسوقه الله إليه من مال أو ولدٍ ، و الله أعلم . |
إن صدقت رؤياك ففيها والله أعلم:
1- ما يدل على العلم والهداية لفطرة الإسلام, عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: " أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما فأخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك". عن حمزة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "بينا أنا نائم شربت يعنياللبن حتى أنظر إلى الري يجري في ظفري أو في أظفاري ثم ناولت عمر فقالوا يا رسولالله فما أولته قال: العلم".ويظهر من الرؤيا أنه يستمع للقرآن الكريم ويستمتع بتلاوته,ذكر الأمام البغوي في تفسيره أن النبي في المسجد قرأ "حم(1) تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ(2)غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ". وكان الوليد يسمع قرأته ففطن له رسول الله وأعاد الآية فانطلق الوليد حتى أتى مجلس قومه فقال : والله لقد سمعت من محمد آنفاً كلاماً ما هو من كلام الأنس ولا من كلام الجن إن له لحلاوة وإن عليه لطلاوة وإن أعلاه لمثمر وإن أسفله لمغدق وإنه يعلو وما يعلى عليه. ثم انصرف إلى منزله فقالت قريش صبأ والله الوليد. 2- ربما يرزق بمولود فيه خير, لوجود اللبن في الإناء ولقوله أمضغه (مضغة) و(الزبد). 3- ربما يرزق بمال وربح فيه بركة ومنفعة, لأن اللبن من أفضل الأطعمة والزبد يعلوه. والله أعلم بالحق والصواب |
جزاك الله معلمي خير الجزاء وأثابك وأعانك الله على كل ما تبذله .. واتمنى من الله ان أوفق في هذا التمرين.. رأيت خيرا وكفيت شراً فالرأي الأول الفطرة: وهي الإسلام وما فطر المسلم علية من عبادات في شهر القرآن وغيره من العبادات التي يتتلذذ بها المسلم في هذا الشهر الفضيل..والثبات على الدين الذي فطر عليه.. الرأي الثاني زيارة الأرض المقدسة : وهو أنه أتى بعمرة في الأسبوع الأول من رمضان وبعد ما انتهى من هذه العمرة التي استمتع بها لأنها كانت سهلة و ميسرة .ورغبه بعمرة ثانية وذلك زيادة في الورع والذكر والشكر لله وهو ينتظرها بشوق. الرأي الثالث مال حلال : مجموع كثير المنفعة بدخوله في إحدى الأمور التجارية التي رزق منها بالأرباح الأولى وهناك ستكون أرباح أخرى ينتظرها بشوق وهذا دليل الخصب والكسب والفائدة وسهولة ما يطلبه ويعالجه في يقظته وأنه سينال الخير الكثير والراحة والسرور بإذنه تعالى. الرأي الرابع انه يعاني من أمر ما:وهو تماثله للشفاء وإحساسه بطعم العافية وتلذذه بها وانه يريد المزيد من العافية حتى أنه استيقظ وطعم الشفاء في فمه .. الرأي الخامس أنه رجل دين: وهو زيادة له في العلم النفيس بالتوحيد وأسراره على أحد من العلماء.. الرأي السادس جنين في بطن أمه:وقد يكون ذكراً وهو يتوق ويشتاق لرؤيته والله أعلم بالصواب |
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في الحديث : { بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن ، فشربت منه ، حتى إني لأرى الري يخرج من أظفاري ، ثم أعطيت فضلي - يعني - عمر . قالوا : فما أولته يا رسول الله ؟ قال : العلم الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 7006 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] } للرؤيا الله اعلم... تأويلات عدة : أولها العلم وثانيها اتباع السنة وثالثها الذرية ورابعا التعدد وخامسها سعيه في انقاص وزنه... *العلم....... تلقي هذا الشخص علم وقد اخذ زبدته وقد تلقاه بعد تعب و عناء ( فاللبن لا ياتي الا بعد مخض وهو بعناء وبه حموضة ) ولم يلتفت للتعب بل نفسه ثواقه للعلم ..وهو في صدد تعلم علم جديد زيادة لعلمه ... وربما قام أو سيقوم بمراجعةما تلقاه من علم على ( معلمه اساتذته ....) وقد أفلح ويسعى جاهدا في المزيد اتباعه للسنة ..... ويبدو انه يقتفي أثر النبي صلى الله عليه وسلم {دعا الفضل بن عباس عبد الله بن عباس يوم عرفة إلى الطعام يأكل فقال إني صائم فقال ابن عباس إنكم أهل بيت يقتدى بكم لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم وضع على يده محلبا من لبن فشربه الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - لصفحة أو الرقم: 1/347 خلاصة حكم المحدث: صحيح } * الذرية ......يبدو الله اعلم انه متابع لذريته من حيث التربية الطيبة والتربي الدينية ( تحسس بلسانه للزبدة) هو مباشرته لأولاده وهم في سن مبكر حيث لا يجد تعب ولا نصب في ذالك بل هو مستمتع بهم وباذن الله سيتلقى زبدة نتاجهم وبرهم له حين كبره * التعدد ......: يبدو ان هذا الشخص يسعى لليتزوج زوجة أخرى أو أنه فعلا معدد ..فلربما لما رآه من صلاح في معيشته ومع أهله وذريته يثوق ليبني بيتا جديدا بنفس الوثيرة متبعة منهج نبوي سليم.. * محاربة السمنة ......: ويبدو ان وزنه كان زائد وقد نجح في انقاص وزنه ويتوق لينقص أكثر لكن تغلبه اليد اليمنى ولا يقاوم ما لد وطاب .....لأن اللبن لا يمكن استخراجه الى من حليب كامل الدسم ... فلربما يقوم برياضة ليدوب ذهون جسمه في الحديث { أنه تمضمض من لبن شربه وقال : إن له دسما الراوي: - المحدث:ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - لصفحة أو الرقم: 21/265 خلاصة حكم المحدث: ثابت } والله اعلم بالحق جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وبالتوفيق للجميع |
السلام عليكم
خيرا رايت وشرا كفيت خير وزيادة في الطاعة والعبادة التي يجد بها لذة والله اعلم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن صدقت الرؤيا فهذا يكسب من مال ِ مدخر نافع .. والله أعلم |
إضافة لإجابتي ربما قام الرائي بعمرة في رمضان واستمتع بها وبعد عودته تشوق لعمرة أخرى, والله أعلم
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لعل الله يقدرنا على تتبع الرموز ويعيننا، هذه أول مرة أشارك فيها ومن هذا السؤال سأبتدئ بالتدريب على علم التأويل مهما أخطأت. الرموز تتكلم عن لبن وزبد كرموز أساسية؛ والزبد لو كان مع الماء لقلنا أنه يعود سلبا على صاحب الرؤيا ولكنه سائغ مادام مع اللبن. وبناء على قوله تعالى: (وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبناً خالصاً سائغاً للشاربين) وقول ابن القيم: “إن أجود ما يكون من اللبن حين يحلب وأجوده ما اشتد بياضه ولذ طعمه وكان فيه حلاوة يسيره ودسومة معتدلة"، فإنه أمر هنئ يحصّله ، وعليه أن يحمد الله عليه (ولهم فيها منافع ومشارب أفلا يشكرون) وقد يكون: 1- مالا حلالا ينتفع به قد يفتح له الباب لكسبه من خلال عمل أو مشروع ولن يكل من تطوير نفسه ليكسب المزيد منه! 2- صدقة أخرجها ويجد حلاوة مضاعفة أجرها 3- معيشة طيبة (قد تكون مع زوجة صالحة) 4- بما أن اللبن رمز للفطرة فقد يكون ولد يولد له <<<< لكني أستبعد هذا الظن بناء على رموز الرؤيا الأخرى 5- إن كان مريضا فإنه يشفى من سقم ويتزايد شفاؤه لأن اللبن سائغ وفيه شفاء هذا اللي طلع معاي بعد العصف والعصر والتفكير :tongue: لعلها بداية. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته >> شيخنا الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله مبارك عليكم بلوغ العشر شيخنا ورزقكم قيام ليلة القدر إيماناً واحتساباً ووفقكم لكل خير الرؤيا مبشرة بخيرٍ كثير لهذا الرائي >> فسأصب في تعبيري له الخير صباً بإذن الله ولعله يتلذذ به إذا قرأه كتلذذه باللبن في الرؤيا خيراً رأيت وشراً كفيت أخي الرائي * قوله في بداية رؤياه " رأيتُ أن رجلاً يناولني إناءاً من اللبن ، فشربته وكان لذيذاً" يذكرنا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ليلة أسري بي : رأيت موسى ، وإذا هو رجل ضرب رجل ، كأنه من رجال شنوءة ، ورأيت عيسى ، فإذا هو رجل ربعة أحمر ، كأنما خرج من ديماس ، وأنا أشبه ولد إبراهيم به ، ثم أتيت بإناءين : في أحدهما لبن وفي الآخر خمر ، فقال : اشرب أيهما شئت ، فأخذت اللبن فشربته ، فقيل : أخذت الفطرة ، أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك " فأظن هذا الرجل على قولة المثل على الفطره >> يعني طيب وصاحب نية نقية ولا نزكيه على الله . * أنه رجلٌ نَهِمٌ في طلب العلم والزبد تعبيره هنا الفوائد التي يستخلصها من هذا العلم ، وبما أن الرؤيا في رمضان فأظن والله أعلم أن الرائي يقرأ في تفسير القرآن الكريم ويتلذذ في معانيه وفوائده التي يقرأها أو يستخلصها منه ، فأصبح كلما انتهى من سورة وتفسيرها تشوقَ لقراءة تفسير السورة الأخرى مما أثَّر في صلاته في صلاة التراويح فما إن ينتهي الإمام من الذي يصلي معه الرائي من الركعة إلا تشوقَ للركعة الثانية >> وهذا يذكرني بأحد السلف عندما سئل لماذا تقوم الليل كله ألا يغلبك النوم فقال كلما أتاني النوم في الصلاة وجدت فائدةً في القرآن فيطير النوم عني >> كتبته بتصرف لأنني لا أذكره نصاً . * ولعلها تأتيه زيادة في الراتب أو يأتيه مال بلا تعب >> لأن زبد اللبن في المنام مالٌ بلا تعب . * لعل الرائي يطلب علم تفسير القرآن ومن شدة حبه لهذا العلم لعله يطلب من الله الإستزاده أو الفتح في علم آخر يخدم العلم الذي عنده لأنه لم يشبع من الإناء الأول وسيرزقه الله ما طلب بإذن الله . * لعله متزوج بامرأة صاحبة دين وخلق وعلم ولكنه يريد إكثار ذريته بالزواج بأخرى وسيرزقه الله بفتاةٍ أخرى صاحبة دين وعلم وخلق . فإن أصبت فمن الله وحده وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان والله تعالى أعلم |
جواب التمرين81
الحمد لله رب العالمين ، وأصلي وأسلم على سيد المرسلين، نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فجوابا على التمرين أقول وبالله التوفيق : هذا رجل لعل أحدا نفعه بشكل خاص بنصيحة ، أوحضردرسا أو محاضرة علمية استفاد منها بشكل عام ، وتخللت تلك المحاضرة أو النصيحة قواعد وتأصيلات وذرر ، وفوائد قد أعجب بها واستطابها ، فاللبن العلم ، والزبد القواعد المستخلصة والضوابط والتأصيلات التي تُقَعِّدُ للمسائل ، أما مضغه لها فهواستطابته لها وتأمله فيها مليا واستيعابه وحسن إدراكه ، وفهمه الصحيح لتلك القواعد والذرر، فالزبد( أو الزبدة) لا تأتي إلا برَّجِّ وتحريكِ اللبن ، أي أن القواعد والتأصيلات لا يتوصل إليها إلا بالتتبع وتقليب الأمور على أوجه عدة لتستخرج تلك القواعد والتأصيلات (الزبد). وقد يكون الزبد أيضا اللوم الذي يتخلل النصيحة فيقف عنده المنصوح مليا إذ يفهم منه أنه المقصود بالكلام لذا يقف عنده ليستسيغه بعقله وقلبه ،فلا يلبث أن يذهب اللوم الذي يحس به كما يذهب الزبد جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث بالأرض وكما قال الشاعر : أجد المَلاَمَةَ فِي هَوَاكَ لَذِيذَةً *** حُبًّا لِذِكْرِكَ فَلْيَلُمْنِي اللُّوَمُ ونظرا لإعجاب الرائي بهذا فهو ظل متشوقا لمزيد انتفاع .والله أعلم ، وصلى الله على نبينا محمد. تنبيه / أرجو أن يصل إليكم الجواب هذه المرة لا كسابقيه وبارك الله فيكم ونفع بكم . |
أضيف الى الرأي الثالث وهو مال حلال: الى أن الشبع = تحصيل المعاش وفي كونه لم يشبع اي لديه رغبه في زيادة الأموال عن طريق زيادة في الراتب أو أمور تجاريه كما كتبت سابقاً ، و عدم الشبع افضل من الشبع . هذا والله اعلم |
ماشاءالله لاقوة إلا بالله
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم(من رأى أنه يشرب لبنا فهو الفطرة) يبدو والله أعلم انه رجل يتقي الله ولانزكيه الله حسيبه واللبن من شراب الجنة قد يكون مال يصيبه أو دنيا يوسعها الله عليه ويسعد بها بدون كدر أو ضيق 0 |
ربما هذا الشخص اكثر الاعمال الصالحة في هذا الشهر واكثر من تلاوة القرآن
ووجد لذاذة التلاوة والطاعات..وقد يكون ختم القرآن اكثر من مرة ولم يصبة الفتور الذي عادة مايصيب بعض الناس بعد الختمة الأولى بل كان يجد لذاذة وحبا له فكلما انهى ختمه يرغب في اعادة ختمه مرة اخرى ويتقرب لله بكثرة الطاعات وقد ينال بذلك علما ورفعة فعادة عند تحضير اللبن يرتفع الزبد الى الاعلى . فبحلاوة اللبن يحلو الزبد فكون اللبن له طعم لذيذ فهذا دلالة على حسن عمله وكون الزبد يتذوقة باللبن ربما هذا الرجل تغير كثير في رمضان ..وقد حرص على اعمال طيبة لم يكن قد اعتاد عليها في غير رمضان.. اي اعمل جديده كون الزبد لايخرج الا في بداية تحضير اللبن زبدة الكلام وخلاصة مشاركتي اعمال صالحة حرص عليها في هذا الشهر الكريم واكثر من تلاوة القرأن الكريم وتفسيرة ووجد لذة وسعادة بذلك |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نقول لهذا الرائي خيرآ رأيت الرؤيا مبشره وهي رؤيا طيبه ان شاء الله فالرؤيا تدل على خير ورزق يأتيه فقوله( فصب لي المزيدا) قدتكون زياده له في مستوى المعيشه فالصب يأتي بعده الخير قال تعالى(أنا صببنا الماء صبا * ثم شققنا الأرض شقا * فأنبتنا فيها حبا * وعنبا وقضبا * وزيتونا ونخلا * وحدائق غلبا * وفاكهة وأبا * ) وقد تدل على العلم النافع والعمل الصالح والهدايه له ولأهل بيته ففي الحديث الصحيح عندما عرج بالرسول عليه الصلاة والسلام في معنى الحديث( ان جبريل عليه السلام اتى بأنائين اناء من لبن واناء من خمر فختار الرسول الكريم اناء اللبن فقال:له جبريل هديت وهديت امتك ) او كما قاله عليه السلام,, اوربما قد يكون هذ الرائي ينتظر قدوم شخص عزيز وينتظر قدومه بشوق او قد يكون هو يريد السفر فسيسر الله سفره بيسر وسهوله وربما ايظن هي بشارة خير له فقد تكون زوجته لما تنجب اولاد (ذكور) بعد فقد يبشر بهذا المولود الذي انتظره بشوق فالمضغ مشتق من المضغه وهي مرحله من مراحل خلق الأنسان قال تعالى(ثم خلقنا النطفه علقه وخلقنا العلقة مضغه فخلقنا المضغة عظما فكسونا العظم لحما ثم أنشأنه خلقآ إخر فتبارك الله احسن الخالقين) فالرؤيا كلها خير والله اعلم/أمــل |
خيرا ان شاء الله تدل الرؤيا على أن هذا الرجل سينال خيرا عظيما ان شاء الله و أظنه علما شرعيا و سيستلذ في طلبه و تعلمه كما ان يريدالاستزادة من هذا العلم اي انه قد يكون مثلا يتابع برنامجا علمياو قد انتهى هذا البرنامج أو اشترك في دورة علمية وقد تكون انتهت و هو لم يشبع من هذا العلم بل يريد الاستزادة و الله تعالى أعلم |
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً الحمدلله والصلاة على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين......... أسأل الله التوفيق والسداد...,) أقول لهذا الرائي..... خيراً رأيت وشراً كفيت.. إن صدقت رؤيتك والله أعلم ,أظنها والله أعلم إن الله سيرزقك زيارة الأرض المقدسه (مكه المكرمه) بما أن رؤيتك في رمضان لأداء العمره وأن شاء الله تكون أداء العمره سهله وبدون مشقه وفيها تلذذ بالطاعه, وربما تدل أيضاً على فطرة الإسلام والهدايه ومال حلال يكسبه بدون تعب ، أو مزرعه يجني منها ثمر, وأظنها تدل رؤيته على الخصب والكسب والفائده وعلى المنفعه ,وزباد اللبن تدل في المنام على طلب العلم من العلماء والرزق أو تجاره رابحه,,وألبان الأنعام مال حلال ورزق طيب. أنما أُعبر بالظن والظن يُخطيء ويصيب....... |
تذكرت هذه الإضافه فأحببت أن أُدونها
وقد يحصل على سعه ويسر في المال ربما زيادة راتب |
أن صدقت الرؤيا والله أعلم
فإنها تدل على علم وفقه يصيبه من هذا الرجل بسهوله دون متاعب وينتظر بشوق أن يزيد الله في علمه . تحياتي |
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
يبدو ان الرجل انهى تلاوه القرآن باستمتاع في اول اسبوع من رمضان وكان يتلذذ بالقراءه ومن ثم اعاد التلاوه مره اخري والله اعلم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خيرا ما شاء الله الرؤيا خير وبركه بإذن الله, تدل الرؤيا والعلم عند الله ان هذا الشخص عالم اعطاه الله العلم وهو يحب المزيد من تعلم العلوم فهو يطلبها وبإذن الله سيحقق له النجاح وينفذ خططه المستقبليه على نحو متقناً ..والله اعلم وتأويل اخر ان الشخص يحب تعلم العلوم الشرعيه وهو ياخذها من رجل عالم اعطاه الله العلم فهو يتابع هذا الرجل العالم ويدرس على يديه ويحقق مراده بنجاح وإتقاً ويكون عنده علم ..والعلم عند الله اخذت الرمز من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال "بينما انا نائم غذا رايت قدحا اتبت به فيه لبن فشربته منه حتى اني لارى الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب"قالوا: فما اولت يارسول الله ؟قال "العلم" وهنا اول الرسول صلى الله عليه وسلم اللبن بالعلم والزبد هنا في الرؤيا يدل على تنفيذ خططه على نحو متقاً والعلم عند الله وشكرا لكم , |
بسم الله الرحمن الرحيم :
نقول له خيرا رأى وشرا كفى .......... من الناحية الدينية : تدل على الفطرة السليمة لهذا الرجل ويدل على تلذذه بقراءة القرآن خاصة (وقد يختمه مرتين متتاليتين في رمضان ) وتلذذه بالعبادات والطاعات وقد يكون امام مسجد أوكلف بعمل اوبصلاة التراويح بالمصلين مرتين متتاليتين ( في رمضان السابق والحالي ) واظن لديه من العلم ماشاء الله . وتدل ايضا على بشرى بالرفعة والمكانة المحمودة وخير يتوالى عليه وعلى عائلته. ومن الناحية الدنيوية : قد تدل على ارباح يستلمها الرجل ويتمتع بصرفها وستتوالى الأرباح مرتين .. وقد يزوج ابناءه اذا كان لديه ابناء في سن زواج .. ومن الممكن ان تكون هذه الأرباح من مساهمة في احدى الاسهم التي تعتمد على منتجات الألبان . 2- وقد يدل على خصب السنة ووفرة الغذاء للماشية وموسم قادم ممتاز لمربي الماشية . 3- ان كان لديه ارتفاع بالدهون الثلاثية او مايسمى بالكوليسترول فننصحه بتقليل الدهون في غذائه ... والله تعالى اعلى و اعلم . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ننتظر تصحيح الإجابات شيخنا بفارغ الصبر وفقكم الباري لكل خير وجعل ما تقومون به في ميزان حسناتكم محبكم أبو البراء الحربي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكر الله لك شيخنا الفاضل وبارك الله علمك وعملك وجعلة حجة لك وفي ميزان حسناتك آمين الرموز هى اللبن - يرمز الى العلم الدينى او عمل فيه صلاح وفائده الزبدة - يدل على أنفع الخيارات التي يختارها الرائي في حياته وتدل على عاقبة أمره الحسنة وتدل أيضاً على تحسن الأحوال المادية كونه من الدسم وزيادته زيادة خير ونعم
|
هل استطيع التأويل والا لازم انضم لقائمة او اسجل .. لا اعرف الطريقة فإن كان يحق لي فالحمد لله
وان كان لا فأرجو حذف تأويلي فقد كان حلمي ان اكون معبرة التأويل واستعين بالله فإن كان هذا الشخص شديد الألتزام (لأنة لا يتلذذ بالعبادة الا من اقترب كثيرا من الله)فإنني عبرتها بما أنها في بداية رمضان وان الله قد جعل الصيام له وهو يجزي به فإن هذا الشخص يتلذذ تلذذا كبيرا بعبادة الله في رمضان وانه ينتهي رمضان ويجد اللذة باقية ويطلب المزيد من اللذة ربما بصيام الست من شوال واظن والله اعلم انه انتظر قليلا في صيام الست اي لم يصمها بمجرد انتهاء رمضان والعيد لانه جلس ينظر للزيادة عندما صبت له نسأل الله الكريم من فضلة وقد قست على ذلك الحديث التالي عن ابن عباس ــ رضي الله عنهما ـــ قال :( أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال :"إذا أكل أحدكم طعاما فليقل : اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خير منه , وإذا سقي لبنا فليقل :اللهم بارك لنا فيه وزودنا منه ; فإنه ليس يجزي من الطعام والشراب إلا اللبن " ارجو من الله ان اكون قد وفقت في التفسير |
شكرا لكم جميعا وبارك الله فيكم فردا فردأ.................... وفعلا رؤيا جميلة ولها معاني أجمل..
والآن ننتقل للتعليق: مها: ماشاء الله يا بنتي مها إجابتك الأولى فيها ربط جميل بوقت الرؤيا وفي المعنى الثاني استناد جميل على القرآن في استباط المعنى أهنئك عليه فقد ذكرتي احتمالات صحيحة. وفاء123: ماشاء الله يا بنتي وفاء ربطك معنى تكرار العمل الصالح في هذه الرؤيا جميل وله اعتباره، وتهاني لك على هذا التقدم . أمةالرحمن : ماشاء الله أهنئك يا بنتي أمة الرحمن على هذا التحليل لمعاني الرؤيا ومحاولتك ربط المعنى بوقت الرؤيا له وجهه واعتباره. وكذلك ماذكرتيه من احتمالات أخرى ومحاولتك ربط المعنى برموز الرؤيا كاملة أعجبني كثيراً حفيدة حمد: ماشاء الله يا بنتي حفيدة حمد ما أروع استنتاجك وتحليلك لمعاني الرؤيا ومما أعجبني فيها قولك: في علم ينفعه؛ فهو فيما ينفعه من خير.. الزاهرة: ما قلتيه ينطبق تماما بصاحب رؤيتنا.. بورك بك وزادك علما. السلطاانة: ماشاء الله تبارك الله على إجابتك بنتي السلطانة، وتحليلك وربطك للمعاني جميل جداً وفي بعض ماذكرتيه شيء من الصحة. حفيدة حمد: بوركتي يا بنتي حفيدة حمد على اجتهادك ومحاولتك ربط الرموز ومما أعجبني فيها دقتك إلا أن في معنى اللبن وربطه بنوع البهيمة نظر؛ لأنه لم يحدد في الرؤيا ولكونه لم يحدد........ فلانصرفه لمعنى نحدده . cuteya: ماشاء الله يا بنتي ربطك المعنى الأول بوقت الرؤيا فيه كثير من الصحة كما أن المعنى الآخير يحتاج للتأني قليلاً ....... ففي ربط عدم الشبع بالطمع نظر: لأن اللبن يدل على الفطرة والمعنى في الرؤى غير المعنى بالحقيقة، فحاولي النظر من خلال الرموز مكتملة. كما أتمنى أن تقومي بهذا الواجب في البحث عن الفرق بين معنى الزبد والزبدة وركزي على الفرق اللغوي وبوركت ابنتي. مَرَامٌ : ماشاء الله بنتي مرام إجابة موفقة أهنئك عليها بوركت. أ.عادل: ما شاء الله ....... أبارك دقتك في ربط المعاني بخاصة المعنى الأول والثالث بوركت ومبارك لك الماجستير. Muna.j; ماشاء الله يا بنتي منى احتمالاتك رائعة وقد أصبت في بعضها. Malqana aljanat : ماشاء الله يا بنتي ملقانا الجنات احتمالاتك وربطك للمعاني جميل وقد أصبت في الكثير في المعنى الأول والثاني وفقت. محمد : أخي محمد احتمال صحيح ومجمل أهنئك عليه بوركت ووفقت المشتاق للتوبة: أخي المشتاق للتوبة بوركت على مشاركتك ومحاولتك لكني ادعوك للتعمق أكثر لأن الخير هنا واسع نصر الله قريب : ماشاء الله تبارك الله يا بنتي نصر الله قريب أهنئك على هذه المحاولة الرائعة والتي أصبت في كثير منها واستبعادك لمعنى الولد جميل لأن المعنى في هذه الرؤيا واسع، وفعلا هذه الرؤيا تحتاج لعصف ذهني. أبو البراء الحربي: ماشاء الله يا أخي أبا البراء الحربي فقد كان لمرونة مقدمتك إحتمالات جميلة توافق حال صاحب الرؤيا فهو متلذذ بهذه الرؤيا واحتمالاتك أصبت في كثير منها. علي حسن999 : أخي علي حسن أهنئك على محاولتك في التعبير إلا أني أجد خلف جوابك موقفا عابرا، أثر على بعض إضافاتك فهل فراستي في محلها؟ كما أن المعنى في هذه الرؤيا له احتمالات واسعة من الخير الديني والدنيوي بوركت. درووب : بوركت بنتي دروب في إجمالك المعنى فقد أصبت في الكثير. حلم متجدد : بوركت بنتي حلم متجدد على هذه الإجابة وربطك المعاني بوقت الرؤيا رائع جدا. الأمـــــل: ماشاء الله بنتي أمل على إجابتك واستنباطك معنى الصب من الآية الكريمة وإدخال أهل بيته في معنى وهديت أمتك جميل، تهاني لك.. الغيثية : بوركتي بنتي الغيثية على إجمالك في المعنى الأول . نهـــــــــر الود : ما شاء الله محاولة رائعة، بوركت . ماذا اقول : بوركتي بنتي على محاولتك لكن هذا الرجل صاحب صب الإناء غير معين في الرؤيا . غنيمه : بوركتي بنتي غنيمة إلا أن الخير في هذه الرؤيا واسع وفضل الله واسع. خذ العلوم : بوركت ابني خذ العلوم محاولة جيدة إلا أني أقول لك كما قلت لغيرك الخير في هذه الرؤيا واسع . المنال : بوركتي بنتي المنال أصبت في بعض احتمالاتك إلا أن رقم 3 بعيد عن المعنى في هذه الرؤيا والله أعلم . جولينار : ] بوركتي بنتي جولينار على محاولتك الجميلة والتي أعجبني فيها استنباطك لمعنى الدسم بزيادة الخير والنعم. كف الوفاء: مرحبا بمحاولتك بنتي كف الوفاء وقد أعجبني ربطك للمعنى بوقت الرؤيا إلا أن الخير في هذه الرؤيا واسع . والآن أقول : بعد أن قرأت مشاركاتكم التي سعدت بها كثيراً وسعدت بتقدمكم ومحاولتكم ربط المعاني بالقرآن الكريم والسنة المطهرة . بأن تعبير الرؤيا: خير ديني ودنيوي يرد للرائي ويتلذذ به ويحمد الله عليه، وهو سيفتح له آفاق أخرى من الخيرات التي سيراها تتزايد وتتبارك، وهذا النوع من الرؤى يبدو طويل المفعول ومستمر النفع والإدرار، فقد كان لسان حاله بالرؤيا هل من مزيد؛ وهذا مهم جدا في تلاحق الخيرات عليه في حياته وبعد مماته إن شاء الله. |
اقتباس:
وجزاك الله خيرا ....................ونفع الله بك ) |
اقتباس:
جزاك الله خيراً شيخنا وأسأل الله أن يرفع قدرك ويعليَ شأنك ونسأل الله أن يجزيك خير الجزاء عنا |
درووب :
بوركت بنتي دروب في إجمالك المعنى فقد أصبت في الكثير. الله يبارك فيك دكتور فهد والله ينفع بعلمك ويجزاك كل خيييييير وصراحة هالتمرين أحسه جدا سهل وواضح بالنظر لباقي التمارين لما قرأتها أحس مدري وش تعبيرها هذا حسيته واضح جدا ولافيه رموز عميقة الله يوفقك0000 |
بارك الله فيك شيخنا الحبيب ونفع بك ورفع قدرك وأعلى شأنك وجعلما تقوم به دخرا لك إلى يوم القيامة .
|
رب زدني علما
اقتباس:
الحمدلله اي اني تقريبا أتيت بنسبة في 1 و 2 وان شاءالله ملاحظتكم محل الاهتمام شيخنا القدير. والحمدلله رب العالمين أن وفقنا لتعلم هذا العلم على يدكم شيخنا ومن تتلمذ على ايديكم في واحات العطاء هنا. أحببت هذا العلم كثيرا وكم كنت بحاجة للاستزادة و التوجيه وما وجدتها الا عند انضمامي لهذا الصرح المبارك باذن الله ومتابعتي لبرنامجكم. سنظل مدينين لكم -بعد فضل الله- به أينما و كيفما كنا. جزاكم الله عنا خير الجزاء و زادكم من فضله و رحم والديكم شيخنا. تحيتي وتقديري |
اقتباس:
جزاه الله عنا كل خير ..... |
| الساعة الآن 7:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab