منتديات موقع بشارة خير - .:: سنن الإبتلاء ... همسات إلى القلوب المكلومة ::.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خلق الله هذا الكون العظيم اللامتناهي وجعل له قواعد ثابتة لا تتغير
يسميها العلم : قوانين الكون
ويسميها الشرع : السنن الكونية
ومنذ بدء الحياة على الأرض كانت هناك سنن ثابتة في حياة البشر ,,,
سنن لا تتغير حتى يرث الله الأرض ومن عليها
من هذه السنن : الحياة والموت , وما بينهما من إبتلاء وتمحيص

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

نأتي هذه الحياة نبكي ... والناس حولنا فرحين
ونغادرها إلى حياة أخرى والناس حولنا باكين
ومابين قدومنا ورحيلنا رحلة قصيرة جداً لو قيست بعمر الزمن
رحلة تنتهي بالموت الذي يتساوى فيه كل البشر
فسبحان من ساوى بالموت بين الملوك والعبيد
بعد الموت : هناك محطتان لا ثالث لهما :
إما جنة .......... وإما .. نار

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

لو نظرنا إلى طريق النار لوجدناها حفت بالشهوات
أما طريق الجنة فقد حفت بالمكاره

والمكاره تحتاج إلى الصبر
فالصبر من الإيمان كالرأس من الجسد .
ولو تأملنا في الصبر لوجدنا أنه يدخل في معظم أخلاق الإيمان .
فالصبر على الطاعة ..... وعلى النعماء .... وعلى المصيبة والمكروه .... وعلى الإبتلاء

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

في الإبتلاء تطهير من الذنوب
وزيادة في درجات أهل الصبر والرضا

يقول زين العابدين :
الرضا بالقضاء أعلى درجات اليقين
وفيه تمحيص لمعادن الرجال

ويقول أيضاً :
إن العافية سترت البر والفاجر ... فإذا نزلت البلايا استبان عندها الرجلان !!!!!!!

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

والمعنى : أن الناس تتساوى عند العافية ,,,,,,,, إلا أنهم يتمايزون في الإبتلاء
ومن رحمة الله أن اللطف يرافق البلاء فيعين على حمله
ولو تفكر العبد فيما أصابه لوجد أن ما حل به هيّن ٌ أمام ما دفع عنه .

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

كان عروة بن الزبير ضيفاً في دمشق على الخليفة الوليد بن عبد الملك .
ذهب صبي لعروة إلى الإصطبلات يمتع نظريه بخيول الخليفة , فرفسه حصان فمات .
ثم لم يجدوا بدا ً من قطع رجل عروة بعد أن أكلتها الغرغرينا .
فحمد الله أن أخذ منه صبيا ً وترك غيره . وحمده أن أخذ منه رجلا ً وترك له
الأخرى !!
وعندما عاد إلى المدينة جاءه المعزون ,,, فلم يزد على أن قال : لقد لقينا من
سفرنا هذا نصبا .!!!!!
إنه صبر جبابرة الإيمان .

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

في الحديث القدسي :
إذا وجهت إلى عبد من عبادي مصيبة في بدنه أو ماله أو ولده ثم إستقبل ذلك بصبر جميل ,
إستحييت منه يوم القيامة أن أنصب له ميزانا ً أو أنشر له ديوانا .

وفي الحديث الشريف :
لايزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وفي ماله وفي
ولده حتى يلقى الله وما عليه خطيئة .

قال الحسن :
الصبر كنز من كنوز الجنة , ,, لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده .
يقولون :
إذا صبرت َ جرى عليك القضاء وأنت مأجور !
وإذا جزعت َ جرى عليك القضاء وأنت موزور .
إن أفدح أنواع البلاء وأسده ضررا ً
ما يثلم الدين .... أو يضعف اليقين .
ومايزال المؤمن في بحبوحة وخير ما سلم له دينه .

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

وقد يجد الإنسان عن كل فائت عوضا ً .. وعن كل ذاهب بدلا إلا الدين ...
فإنه لا يجبر المصيبة به جابر مهما عظم !
وكل كسر فإن الله يجبره
وما لكسر قناة الدين جبران
يخرج المؤمن من الإبتلاء أكثر ثباتاً ويقيناً وسكينة ... كالذهب لا يزيده صقله إلا بريقاً ولمعاناً .

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

للسكينة مصدر واحد هو الإيمان بالله واليوم الأخر ..
إيمان لا يشوبه شك ولا تردد .
السكينة ثمرة من ثمار دوحة الإيمان , وشجرة التوحيد الطيبة
هي نفحة من السماء ينزلها الله على قلوب المؤمنين من أهل الأرض :
ليثبتوا : إذا إضطرب الناس
ويرضوا : إذا سخط الناس
ويوقنوا : إذا شك الناس
ويصبروا : إذا جزع الناس
ويحلموا : إذا طاش الناس .

فتضيئ قلوبهم بمحبة الله , والرضا بقضائه .. وتحيا صدورهم بذكر الله فلا يأنسون
إلا به , ولا يستنيرون إلا بهديه .
إن قلبا ً أنت ساكنه
غير محتاج إلى السرج

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

لقد أفنى الفلاسفة أعمارهم , وأذابوا شموع حياتهم دون أن يجدوا ثمرة تشبع جوعهم الفكري.
إلا أن المؤمن حصّل ذلك في هدوءعندما عرف من أين جاء ؟ ولم جاء ؟ وإلى أين
يذهب ؟ ولمَ يحيا ؟ ولم َ يموت ؟ وماذا ينتظره بعد الموت ؟
عرف حقيقتها من مصدره الذي لا يضل ولا ينسى .
ومن عرف حقيقة الوجود من رب الوجود فقد هدي إلى صراط مستقيم .

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

حضرت الوفاة بعض الملاحدة من الفلاسفة المتشككين .. فهاله الموت . وأنشد يقول :
لعمرك ما أدري وقد أذن البلى
بعاجل ترحالي , إلى أين ترحالي ؟
وأين محل الروح بعد خروجه ؟
عن الهيكل المنحل , والجسد البالي ؟
بلغ ذلك بعض الصالحين .. فقال :
وما علينا من جهله ؟؟ !!
إذا كان لا يدري إلى أين ترحاله ؟ فنحن ندري إلى أين ترحالنا وترحاله : قال تعالى :
( إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم )

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

لقد أدرك المؤمن أنه برحمة من الله وبلا إله إلا الله سيدخل الجنة مع أحبابه
يسبقهم أو يسبقونه .فـإستكان لأمر الله وقضائه.. فما سخط ولا ضاق ولا تبرم .

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

إنه يعلم أنه : ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل ان نبرأها .
سبقت مقادير ُ الإله وحكمُه
فأرح نفسك من : لعل ومن : لو
ولست براجع مافات منّي
بلهفَ ولا بليتَ ولا لو أنّي

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

يقول أحد الصالحين :
إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله تعالى عليها أربع مرات :
* أحمده إذ لم يجعلها في ديني .
* وأحمده إذ لطف بها , ولم ينزل ما هو أعظم منها .
* وأحمده إذ رزقني الصبر عليها .
*وأحمده إذ وفقني للاسترجاع لما أرجو من الثواب .
فمن ألهم هذه الصفات فهو في عافية وإن نزل به أعظم البلاء .
لأن منزلة الحمد فوق الرضا وأعلى من الشكر .

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

فالحامدون مع السابقين المقربين الذين ذهبوا بالأجر كله , وفازوا بجنات النعيم .
ياربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم لك الحمد . حتى ترضى
ولك الحمد . إذا رضيت
ولك الحمد . بعد الرضا .

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Pixel-2930.gif

مما راق لي فنقلته