![]() |
ﻻشيء , سَيبقى لنا و كُلنا: إلى سَبيلِ الفناء سائِرُون
|
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
|
ان جمال الروح هو الجمال التي تعجز الايام ان تنال منه
|
أطبقت الظلمات على يونس . . و اشتدت الهموم . . فلما اعتذر و نادى : (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) قال الله تعالى : فاستجبنا له و نجيناه من الغم فَثِق بربك |
عليك بمجالسة العلماء ..
وإسمع كلام الحكماء .. فإن الله ليحيي القلب الميت .. بنور الحكمه .. كما يحيي الأرض الميته .. بوابل المطر ..!! |
الدنيا لا تصفو لشارب ..
ولا تخلو لصاحب .. إن أقبلت فهي فتنه .. وإن أدبرت فهي محنه .. فأعرض عنها .. قبل أن تعرض عنك ..!! واستبدل بها .. قبل أن تستبدل بك ..!! أحوالها لا تزال تنتقل .. وأطوارها لا تبرح تتبدل ..! |
لا تشهد لمن لا تعرف .. ولا تشهد على من لا تعرف .. ولا تشهد بما لا تعرف ..!! وعليك بصحبة .. من إذا صحبته زانك .. وإن غبت عنه صانك .. إن احتجت إليه أعانك .. وإن رأى نقصاً سده .. أو حسنة عدها .... |
|
|
لا تتهافت .. على اللئيم .. فتتهم في مروءتك .. ولا على الغني .. فتتهم في عفتك .. ولا على الجاهل .. فتتهم في فطنتك ..! |
|
ازرع جميلا ولو في غير موضعه فلن يضيع جميلا أينما زرعا إن الجميل وإن طال الزمان به فليس يحصده إلا الذي زرعا..! |
http://www.albdoo.info/p/2012/3e34b0...f2b5590f8f.jpg
البعض لا يدرك مفهوم العجز الحقيقي فيقول ".. لا أملك ..؟" هو أيضا ".. لا يملك .." لكنه أبدع في صنع التحدي .. وهو قادر..!! لاتخرج من هنا .. قبل أن .. تحمد الله على نعمة العافيه .. |
النعــم ثـــلاثــــه نعمة حاصله يعلم بها العبد ونعمة منتظرة يرجوها ونعمة هو فيها لايشعر بها - فإذا أراد الله إتمام نعمته على عبده عرفه نعمته الحاضرة وأعطاه من شكره قيدا يقيدها به حتى لا تشرد،فإنها تشرد بالمعصية وتقيد بالشكر. - ووفقه لعمل يستجلب به النعمة المنتظرة وبصَّره بالطرق التي تسدها وتقطع طريقها ووفقه لاجتنابها. - وإذا بها قد وافت إليه على أتم الوجوه، وعرفه النعم التي هو فيها ولا يشعر بها. - ويحكى أن أعرابيا دخل على الرشيد، فقال: يا أمير المؤمنين ثبت الله عليك النعم التي أنت فيها بإدامة شكرها، وحقق لك النعم التي ترجوها بحسن الظن به ودوام طاعته، وعرفك النعم التي أنت فيها ولا تعرفها لتشكرها. فأعجبه ذلك منه وقال: ما أحسن تقسيمه. من كتاب الفوائد للإمام ابن قيم الجوزية |
|
فكانت الهلكه..!! كيف يسـلم من له زوجةٌ لا ترحمه ، وولد لا يعـذره ، وجــارٌ لا يأمنــه ، وصاحب لا ينصحه ، وشريك لا ينصفه ، وعدوّ لا ينـام عن معاداتــه ، ونفس أمّـاره بالسـوء ، ودنيــا متزينة ، وهوىً مرد ، وشهــوة غالبـة له ، وغضب قاهــر ، وشـيطان مزيّن ، وضعف مسـتولٍ عليه. فإن تولاه الله وجذبـه إليـه... انقهرت له هذه كلها ، وإن تخلى عنه ووكله إلى نفسه... اجتمعت عليه فكانت الهلكـه ..!! الفوائـد ابن قيم الجوزيه |
|
|
|
|
|
|
|
|
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
|
|
|
لا إله إلا الله رحلت بنطقها كل ذرات الألم
|
|
http://www.loredz.com/vb/images/icons/1%20%2813%29.gifاللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وعلى عهدك ووعدك ما استطعت------
اعوذ بك من شر ما صنعت ----وابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي----فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت-http://www.loredz.com/vb/images/icons/1%20%2813%29.gif |
|
|
|
|
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النّارِ لَمْ أَرَهُمَا. قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النّاسَ. وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مُمِيلاَتٌ مَائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنّةَ، وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا. وَإنّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا". هذا الحديث من معجزات النبوة فقد وقع هذان الصنفان، فوجد حكام ظلمة يضربون الناس ويسومونهم سوء العذاب، ووجدت النساء الكاسيات العاريات، لهن أسماء إسلامية، لكنهن مع الصنف الأول لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها. قوله صلى الله عليه وسلم: (كاسيات عاريات) قيل معناه كاسيات من نعمة الله عاريات من شكرها، وقيل معناه تستر بعض بدنها وتكشف بعضه إظهاراً بحالها ونحوه، وقيل معناه تلبس ثوباً رقيقاً يصف لون بدنها. وأما (مائلات) فقيل معناه عن طاعة الله وما يلزمهن حفظه، (مميلات) أي يعلّمن غيرهن فعلهن المذموم، وقيل (مائلات) يمشين متبخترات مميلات لأكتافهن، وقيل (مائلات) يمشطن المشطة المائلة وهي مشطة البغايا مميلات يمشطن غيرهن تلك المشطة. ومعنى (رؤوسهن كأسنمة البخت) أن يكبرنها ويعظمنها بلف عمامة أو عصابة أو نحوها، أو يفعلن بشعورهن ما جد من تسريحات تعظم بها شعورهن. والله أعلم. نعوذ بالله من تلك الاصناف |
عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "عَجَباً لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ. إِنّ أَمْرَهُ كُلّهُ خَيْرٌ. وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاّ لِلْمُؤْمِنِ. إِنْ أَصَابَتْهُ سَرّاءُ شَكَرَ. فَكَانَ خَيْراً لَهُ. وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرّاءُ صَبَرَ، فَكَانَ خَيْراً لَهُ". رواه مسلم. إن العبد ما دام قلم التكليف جارياً عليه فمناهج الخير مفتوحة بين يديه، فإنه بين نعمة يجب عليه شكر المنعم بها ومصيبة يجب عليه الصبر عليها، وأمر ينفذه ونهي يجتنبه، وذلك لازم له إلى الممات. وليس ذلك إلا للمؤمن الذي يرضى بقضاء الله عز وجل، خيرا كان أم غير ذلك، فإن له الأجر والمثوبة من الله عز وجل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: إني إذا وجهت إلى عبد من عبيدي مصيبة في بدنه أو ماله أو ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحيت منه يوم القيامة أن أنصب له ميزانا أو أنشر له ديواناً. وقال صلى الله عليه وسلم: (ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة). وقال أيضا: (ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم وحزن ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله من خطاياه). وقال موسى عليه السلام يا إلهي أي منازل الجنة أحب إليك قال حظيرة القدس قال ومن يسكنها. قال أصحاب المصائب، قال يا رب من هم قال الذين ابتليتهم صبروا وإذا أنعمت عليهم شكروا وإذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون.. |
أربعة تؤدى الى أربعة : الصمت الى السلامة ، والبر الى الكرامة والجود الى السيادة ، والشكر الى الزيادة |
يجب أن نعرف جيدا أننا لا نتعامل مع أهل منطق، بل أهل عواطف وشعور وأنفس حافلة بالأهواء والغرور والكبرياء.
الطريقة التي تجعل الناس يقبلون أي عمل منك هي ( منحهم ما يريدون ) . :حدث الناس فيما يحبونه ويرغبون فيه ولا تتخذ أسلوب الواعظين. الطريقة الوحيدة للتأثير في الناس هي التكلم فيما يرغبه الناس. |
السعادة لا تعتمد على العوامل الخارجية بل تعتمد على داخلية نفس الإنسان.
في بعض الأحيان يكون الصمت دليلا على عمق عاطفة ما يصعب التعبير عنها بأي عدد من الكلمات. |
الساعة الآن 6:02 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab