|
يا أختي عليكي بقرائة سورة البقره كامله وبعد قرائة كل صفحه النفث في ماء زمزم واتمنا لو يكون الماء كثير ودعي امك تشرب منه بستمرار وعليكم برقيته ثلاث مرات باليوم. ودهنها بزيت زيتون مقري ثلاث مرات باليوم وعليكم بتحصينها دائم وقول هذا الدعاء بسم الله بسم الله بسم الله اعوذ بعزت الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مرات لان هذا الدعاء سبحان الله يخفف المرض الي ان ايزيله بأذن الله اسأل الله العلي العضيم ان يشفيه ويشفي جميع المسلمين
|
يا أختي قد يكون تفسيرنا خطأ جميعن وانتي لاتنضري ان كان سحر او اي شئ عليكي بس برقيت امك فقط واعتذر يا اختي منكي على تفسيري قد يكون اخطأت
|
اقتباس:
تحليل رائع أخي العنيد.... زادك الله علما ونفع بك.... |
اقتباس:
واحببت ان اضع رأيي حول هذه الرؤيا ورأيكم هو الصواب ولكن هذا ما لدي واحببت ان اشارككم فيه كونك رأيت امك على السرير فلاشك ان جلوس المريض يعني شفائه او تماثله للشفاء والاطفال الرضع يدلون على الهموم وكونه في حجر امك فربما انت متأخره في الحمل وامك تشعر بنوع من الهم تجاهك فهي بشاره لك بحمل واسم ابراهيم ليس له معنى عربي معروف او واضح وهو علم من الاعلام وذكر هذا الاسم في القرآن فهو بشاره لك بفرج بعد الشده والله اعلم |
اقتباس:
اسال الله لكالتوفيق لكن لم يجيبني احد هل لو كانت الرائيه انسه ام من راته في الحلم كانت انسه هل يختلف التعبير في هذه الحظه ارجوا منكم التوضيح |
اقتباس:
ماشاء الله تبارك الله نظرتك شيخي محمد السهلي وتعبيرك كانت تفاؤليآ اختلف تمامآ عن تعبير البقيه لكن سؤالي لك لما اختلف التعبير هنا عن البقيه وربما تعبيرك انت الاصح وربما تعبير الاخوه الافاضل الذين سبقوك لكن لماذا اختلف كانت نظرتهم ابعد سبحان الله ارجوا منك الرد |
بارك الله فيكم جميعا ووفقكم لما يحبه ويرضاه اقتباس:
نعم أحسنتِ فكل الامراض الروحية أو الأمور التي قد تُدخل الوساوس على الرائي ينبغي على المعبر أن لا يتطرق لها ( فاما ان يخفف ويهون على الرائي وهذا اذا كان السحر قد وقع , أو ينصحه بالاحترازات وهذا اذا لم يقع السحر ) بالنسبة لسؤالك فأقول وبالله التوفيق لا نؤول الرؤى بانها هموم الا اذا كان في الرؤيا رمز مبشر بزوال ذلك الهم ( فيأتي في بداية الرؤيا هم وفي نهايتها بشارة زوال ذلك الهم )) ولو قلنا أنها هم لناقضنا كلام نبينا محمد صلوات ربي وسلامه عليه عندما قال فيما معنى الحديث أنه لم يبق من النبوة الا المبشرات , قالوا وما المبشرات يارسول الله , قال : الرؤيا الصالحه . فلو قلنا أنها هم لأخرجناها من دائرة المبشرات والله اعلم . لكي نوقع معنى معين على ذلك الرمز يجب علينا التاكد من بيانات الرائي ( هل متزوج/ـه أم لا ) والامر الثاني ( هل يوجد أطفال في بيت الرائي/ـه أم لا ) إذا كان الجواب أن هناك أطفال في بيت الرائي فقد يكون ما رآه على ظاهره لأن الطفل يحتاج الى من يرعاه ورعاية الطفل تأتي فيها مثل تلك الامور ( القيء والفضلات - أكرمكم الله - ) وقد تدل على مصاعب التربية وأنه يجب على الرائي التحلي بالصبر وأنه سيجني ثمرة صبره قريبا باذن الله تعالى . ولكن عندما يرى ذلك الرمز رائي ليس له أطفال , هنا نُرجع القيء والفضلات - أكرمكم الله - إلى أصلها فنجد أن أصلها هو الطعام والطعام يُعتبر رزق , وبالعودة للآية الكريمة (( إنما أموالكم واولادكم )) نجد أن الولد قد يدل على الرزق والمال , فالطفل هنا يُعتبر مصدر الرزق لأنه هو الذي أخرج , والقيء والفضلات هي ذلك الرزق , وقولك في الرؤيا أصاب أي انه يأتي للرائي ويصيب من ذلك الرزق باذن الله تعالى والله أعلم . معنى آخر يقول الله تعالى : (( إنما أموالكم واولادكم فتنة )) فيصبح الولد هو مصدر الفتنة , والقيء والفضلات هي الفتنة , وكونها أصابت الرائي فهو يقع فيها فنحثه بالاستغفار والتوبة والله اعلم . هذه بعض المعاني وشرح مبسط لذلك الرمز آمل أن يكون قد افادك ولو بالشيء البسيط وموفقة باذن الله |
اقتباس:
أم ادريس..أليس هناك تقارب بين هذا التعبير وتعبير أستاذنا الفاضل محمد السهلي؟!!! |
الاخت ام ادريس
ردا على تسائلك وان لم اكن اهلا للاجابه على الاساله في ضل من هو اعلم مني اقول / بالتاكيد يتاخر التأويل بتاخر نوع الرائي والمرئي وحالهما فالبنت يختلف تعبير رؤياها عن المتزوجه جذريا والله تعالى اعلم |
عفوا اقصد يتغير وليس يتاخر
وودت ان انبه الى ان هناك من نظر بنظره اجابيه في البدايه اضنه الاخت الخنساء او ثبات لا اذكر |
| الساعة الآن 6:37 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab