|
ليس كل ما يتمنى المرئ يدركه.
الحمد لله على كل حال قدر الله و ما شاء فعل. |
إذا كان التوفيق بيد الله
والسعادة بيد الله وأنت تعلم أن ما عند الله لا يناله عبد إلا بطاعته ولو تفكرت لحظات ....تلك اللّذة الدنيا...إلى ماذا تؤول؟؟ إذن: فلماذا تعصي ربك بالليل يا مسكين؟؟ ثم تتباهى بذلك في النهار كأنك لم تعصِ الملك الغفار!! تذكر: (وما عند الله خير وأبقى) |
الصبر والدعاء ليس قلة حيلة بل هو قوة الحيلة ..أورث الله به المستضعفين الأرض!
قال تعالى:" قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده...والعاقبة للمتقين" والعاقبة للمتقين |
عجبتُ لمن يتواضع للملوك والجبابرة يزعمه يأخذهم بحلمه إلى الدار الآخرة!!
ثم تراه على العوام مستكبرا حفظا لهيبته متربصا ماهكذا يا سعد تورد الإبل!! عظم العالم في نفسك ثم انصحه بما شئت هل تفاجأت بما تجملت به كلماتك؟؟ هل أدهشتك حسن نبرة صوتك؟؟! ما أجملها من نصيحة مهذبة! |
أمة الإسلام...
إذا استطاع أعداء الأمة أن يفرقوا بيننا بالحدود فإياكم أن تسمحوا لهم أن يمزقوا الشعوب بالعداوة والبغضاء في القلوب! إياكم والعصبية الجاهلية...إياكم وأن تدب الكراهية والمحبة في القلب على غير أساس الشرع والدين، إياكم وترك الإنصاف ولو على نفسك والأقربين لصالح حمية جاهلية ما أنزل الله بها من سلطان تذكروا قال تعالى:"ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم" يا مسلما.... أصفر أحمر أبيض أسود ..يا مسلما.... في الهند والسند والشرق والغرب في كل أرجاء الأرض.. دمك دمي روحك روحي جرحك جرحي يا مسلم...تفقد قلبك |
بعضهم يظن أن التدين هو اختيار الأشد باطراد دون دليل في كل مسألة دقت أو جلت!
كذا فعل اليهود من قبل...كذا أهلكوا! ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه..فسددو وقاربوا وأبشروا. |
كل متعصب لفكرة
يظن أن كل محايد متعصب ضدها!! اللهم ألهمنا رشدنا وقنا شر أنفسنا |
متى يفهم القوم أن الإسلام دين رحمة ومحبة ونصح وستر ...وليس دين جرح وتجريح!
اللهم أنت حسبنا ونعم الوكيل |
قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى:
وأما "رأس الحزب" فإنه رأس الطائفة التي تتحزب، أي تصير حزبًا، فإن كانوا مجتمعين على ما أمر الله به ورسوله من غير زيادة ولا نقصان فهو مؤمنون، لهم ما لهم وعليهم ما عليهم، وإن كانوا قد زادوا في ذلك ونقصوا مثل التعصب لمن دخل في حزبهم بالحق والباطل، والإعراض عمن لم يدخل في حزبهم، سواء كان على الحق أو الباطل، فهذا من التفرق الذي ذمه الله تعالى، فإن الله ورسوله أمر بالجماعة والائتلاف، ونهيا عن التفرقة والاختلاف، وأمرا بالتعاون على البر والتقوى، ونهيا عن التعاون على الإثم والعدوان. الفتاوى (11/92) |
زعمت أنك من المحبين الصادقين
فلما أتاك أمره فتشت في أقوال الرجال ...لعلك تجد مخرجا فلما وجدت بغيتك ضربت بكلامه عرض الحائط ... فأين المحبة يا محب؟ حماقة! أن تظن أن تركك طاعة عملتها ولو كانت ليست واجبة، لن يؤثر على إيمانك بالنقصان!! وما لجرح بميت إيلام عسير على من يصرخ من الألم اليسير دوما أن يصدق أن هناك من يتألم ...ويصبر! اللهم اغفر وارحم واعف عنا وتكرم وتجاوز عما تعلم إنك تعلم ما لا نعلم إنك أنت الأعز الأكرم |
يا هذا!
أما تستحي أن تزعم الذب عن شرع الله فتحتد وتشتد، فقط إذا أخطأ غيرك ولا تذب عنه في نفسك وأهلك!! |
إن الدين الذي يهتم بنظافة قدميك خمس مرات في اليوم
لن يسمح لقلبك أن يظل متلطخا بالشهوات! فكما تتوضأ للصلاة، اغسل قلبك بالإيمان.. العمل لصرف وجوه الناس إليك له لذة والعمل لوجه الله له ألف ألف لذة فقط نحن لم نتذوق إلا اللذة الدنيا، ولم يعيش قلبنا مع حلاوة العليا اللهم ارزقنا الإخلاص |
يا طالب العلم...
إن من ينفق من وقته في عون إخوانه...لا يذهب وقته سدى! فإن من كان الله في عونه فتح الله من الأبواب ما يرى.. أثره عليه في الفهم والحفظ فاذكروا ذلك يا أولي النهى يا فتى! إن الله لن يسألك كم مناظرة ربحت! وإنما هو سائلك هل أذعنت للحق لما لك بدا؟ وهل عملت بخلق الإسلام تأدبا؟؟ |
من عامل الله بالتقوى والطاعة في حال رخائه عامله الله باللطف والإعانة في حال شدّته. (جامع العلوم والحكم) |
أول ما بدأ نبي الله يوسف عليه السلام دعوته قال: إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم"
فأول دعوة الرسل: التوحيد وأول التوحيد أن تؤمن أن الحكم لله فلا خضوع ولا عبادة إلا لله ولهذا سمي الإسلام إسلاما....من الخضوع والاستسلام فارضَ بالله ربا |
في المدرسة كنا نأخذ الدرس ثم نواجه الإمتحان
أما في مدرسة الدنيا فنحن نواجه الإمتحان ثم نأخذ منه الدرس قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: ( عليكم بأصحاب الحديث فإنهم أكثر الناس صوابا ) سير أعلام النبلاء ( 10/ 70 ) |
واسمحوا لي أن أنقل شيئاً من أخبار عزة علمائنا وصدعهم بالحق :
1. دعا الخليفة المنصور ابن أبي ذئب، فأقعده معه على دار الندوة، فقال له: ما تقول في الحسن بن زيد بن حسن - يعني أمير المدينة - ؟ فقال: إنه ليتحرى العدل. فقال له: ما تقول في - مرتين - ؟ فقال: ورب هذه البنية - الكعبة - إنك لجائر. سير النبلاء 7/144 2.لما اسُتخلف المهدي، بعث إلى سفيان الثوري، فلما دخل عليه، خلع خاتمه، فرمى به إليه، وقال: يا أبا عبد الله ! هذا خاتمي، فاعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة. فلما خرج ، حف به أصحابه ، فقالوا: ما منعك، وقد أمرك، أن تعمل في الامة بالكتاب والسنة ؟ فاستصغر عقولهم، وخرج هارباً إلى البصرة.فأخذ الخاتم بيده، وقال: تأذن في الكلام يا أمير المؤمنين ؟ قوال : أتكلم على أني آمن ؟ قال : نعم. قال: لا تبعث إلي حتى آتيك ، ولا تعطني حتى أسألك. سير النبلاء 7/262 |
كل منا على ثغر!
كلمة قلتها يوما ..ثم جولت فيها ناظري.. أأنا على ثغر حقا! ؟ أرابط عليه وتبيت عيني ساهرة وقلبي ينبض بالحرص والتقى؟؟ أم غير ذلك؟! أيا قوم! لماذا أتغير وأخوض في العصيان لأرضيكم وأسخط ربي؟ تغيروا أنتم وذوقوا حلاوة الطاعة ...ترضوا ربي وربكم.. وتسعدوا قلبي فتأتلف القلوب وتتفق على محبة الرحمن |
لا تبحث عن معلومة في كتاب ولا على لسان عالم......!
إذا كان ذهنك منشغلا بفكرة يريد إثباتها!! لأنك حينئذ ستؤول وتحرف وتغالي وتزيد وتنقص ...فينثني بين مطارق فكرك عنق الدليل!! فإن انشغل ذهنك بالبحث عن الحق بحق..فعندها لا يضرك أين تبحث فإن رحمة الله قريب من المحسنين.. |
إذا دعوت إلى الله أو أمرت بمعروف أو نهيت عن منكر أو تصدرت لفتوى
فعود لسانك أن يستشهد بالقرآن والسنة فإنما المراد طاعة الله لا طاعتك...وتبليغ أمر الله لا أمرك... وإن قول الله ثم قول نبيه صلى الله عليه وسلم أشرف من قولك (قل فلله الحجة البالغة) ليس هناك أيسر من ذم الناس وتبكيتهم ولومهم وإظهار معايبهم وليس هناك أشق على النفس من الإنصاف مع من تبغض وتعادي اعلم رحمك الله أن من فتحت له أبواب السعادة من الطلاب سهل عليه الجمع بين اتباع صحيح السنة والكتاب وإجلال أهل العلم الذين هم أولوا الألباب |
إذا فسد القلب بالهوى ...فسد العمل بالبغي والشهوات
وإذا انصلح بالتقى انصلح العمل بالإحسان فإنما هما متلازمان ...وكل إناء بما فيه ينضح تمر بالإنسان ألوان من الكرب فلا يكاد يرفع يده يدعو...فتنكشف الغمة!! فيغلب على ظنه أنها دعوة صالحة بظاهر الغيب فيرفع يده يدعو لإخوانه يقولون إنه موهوب منذ كان صغيرا!! فمن الذي وهبه؟؟ تذكر! وما بكم من نعمة فمن الله كل عمل ولو كان مباحا إما لك أو عليك فإن لم يكن لك ..فكفى بالحسرة وألمها ..عليك! العلم يجمعنا ويوحدنا ...بالحق! فإن أشرب القلب الهوى ..بغوا..واختلفوا تفرقا قال تعالى:" وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم" |
سئلت عن درتي بين الجواد الشاب والفارس ذي الشيب..متى يخضع الجواد لفارسه؟
فقلتُ يخضع الجواد إذا وجد في فارسه قوة بلا وهن وخبرة بلا زيف وحكمة بلا ريب وأما إن كان الفارس قد آثر الضعف والضعة، وأورد جواده المهالك زاعما ابتغاء السلامة... فذاك فارس لا يروض فرسا بل ...ولا يسوق خرفانا! فأنى يقبل الفرس؟ بعض عباد الله خلقوا ليكونوا سيفا مسلولا على أعداء الله! فلا تكن همتك كسره...ولكن إن أصابك منه شيئا أو تأذيت من حدّه فاجتنبه ولا تعاتبه..ولا تنساه من صالح دعائك |
الناس في الإعراض عن الحق صنفان، أصحاب فكر، وأصحاب بأس وغشامة
فأما أصحاب الفكر فقال الله تعالى فيهم:" وجادلهم بالتي هي أحسن" وأما أصحاب البأس فقال فيهم:" وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة".. اللهم ارزقنا الحكمة أشد الناس تكاسلا، هو من يرفض أن ينفض عن عقله الغبار ...ليفكر! والعجب أن لسانه لا يكف عن الكلام!! علام الغرور وأنت تعجز أن تحفظ في ذاكرتك أشياء كثيرة والذكرى رأتها عينك وسمعتها أذنك...والذاكرة في جسدك!! فسبحان من لا ينسى ولا ينام.. "وما كان ربك نسيا" قال شيخ الإسلام ابن تيمية : الحكمة هي معرفة الحق والعمل به فالقلوب التي لها فهم وقصد تدعى بالحكمة فيبين لها الحق علما وعملا فتقبله وتعمل به . وآخرون يعترفون بالحق لكن لهم أهواء تصدهم عن اتباعه فهؤلاء يدعون بالموعظة الحسنة المشتملة على الترغيب في الحق والترهيب من الباطل. الفتاوى 19/164 |
إذا كان...
إذن..... -- > إذا كانت المقدمة صحيحة فقد تكون النتائج صحيحة....وقد لا تكون -- > أما لو كانت المقدمة خاطئة...فجزما النتائج خاطئة... احذر المقدمات الخاطئة وتأكد من موضع خطواتك...واستعن بالله |
من الخذلان!
ألا يفرق العبد بين غضبه لنفسه وغضبه لربه.. ((بل الإنسان على نفسه بصيرة)) ورفع يده وأهوى بها على وجه صاحبه وقال: ترفق بالناس أيها الغبي الأحمق!! ((أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب)) |
من الذي أعطاك الذكاء والفطنة وعلمك العلم يا مسكين؟؟
فما بالي أراك تقول: إنما أوتيته على علم عندي؟!! قالوا الإسلام يهضم المرأة حقها و(يكبتها) بالحجاب و(يحرمها) من "متعة" الاختلاط و(يقهرها) بالقوامة و(يذلها) بالتعدد عجبا! لماذا إذن يصرخ هؤلاء ليل نهار لهروب نسائهم من بيوتهم ودخولهن الإسلام وزواجهن من المسلمين؟؟!! |
شفاء العليل، وبرد الغليل، وسلوى المحزون، وسعة الصدور...
إيمانك أن ربك قدر عليك ما كان وما سيكون فلك الحمد يارب اللهم ثبتنا بالقول الثابت فى الحياة الدنيا و الآخرة ,اللهم ان أردت بقوم فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين |
إن الله لا يغير ما بقوم (مما ابتلاهم به من الأمر الكوني) حتى يغيروا ما بأنفسهم (بالامتثال للأمر الشرعي)
لماذا يستفزك نصح الآخرين لك ...مادام حقا؟؟! تفقد قلبك! |
دولة الإسلام لا تقوم على أنقاض العصيان ...بل تثبت ببنيان الطاعة والخضوع للرحمن
كان السلف إذا قيل لهم اتقوا الله! بكوا حتى تخضل لحاهم... ونحن إذا قيل لنا (اتق الله)..... أسمعنا المتكلم محاضرة عن الرفق في الدعوة!! عجبا! نصحه بما يراه حقا...فرآى غيره أحق! فتمنى الناصح أن يذيقه الله وبال أمره وظل متربصا به ممنيا نفسه ليسارع إليه بلسان حاله أو مقاله: هل رأيت عاقبة عصياني!! أتراه مأجورا أم آثما؟؟ أتراه شفوقا أم متشمتا؟؟ تفقد قلبك! فقد كان نبيك (بالمؤمنين رءوف رحيم) |
إذا لقيت إنسانا لا ينزجر ..لا يرعوي..لا يستحي...لا يتفهم ..ولا يسمع ما تقول ليفهم..
إن تواضعت له افتخر.. وإن أغلظت له انتصر .... بما أوقعك فيه من الوحل... فخير ما تفعله ...تجنبه عند الحديث دهره إن دخل فاخرج وإن خرج فادخل إن خاطبك فأقصر وإن خاطبته...فالصمت أفضل! لأن تتواضع للخلق فيستهينون بك خير من أن تستكبر عليهم فيهابونك إن وجهة نظري ليس لها مثيل!! حتى أنني لا أتخيل أن هناك من يختلف معي ويستحق أن أستمع له! دائما نفكر هكذا لأننا ..نعيش داخل ذواتنا الضخمة جدا من تواضع لله رفعه |
يا طالب العلم!
اعلم أن الكثير من الناس يحبك أو يبغضك تبعا لمعاملتك...ثم يقبل منك الحق أو يرده تبعا لمحبتك! فلا تجعل ضيق صدرك وسوء خلقك حاجزا بين الناس والحق!! يا طالب العلم! لا تحزن إن لاقيت من البعض سوء التقدير فإن نبي الله يوسف عليه السلام شروه بثمن بخس وكانوا فيه من الزاهدين يا طالب العلم! هناك من يحترمك ويحسن إليك...ليس لأنك جدير بهذا...بل لأن أخلاقهم تحملهم على ذاك فاحرص عليهم وترفق بهم ..........و لا تغتر! يا طالب العلم! فرق بين أن تعرف الجاهلية فتدعها لله وتعلن عليها الحرب وتساعد غيرك على الخروج منها، وبين ألا تعرفها فــــــــــــــــــــــ........تغفل عنها .. فالأول فعل يستوجب الأجر الثاني عدم، والعدم المحض ليس مدحا ...وتارة يكون ذما وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين |
قلت لها أدافع عنك يا أستاذة وأدفع ما افترته ألسنتهم عن ديانتك..
قالت: صه! إن الله يدافع عن الذين آمنوا.. أيا طالب العلم ذاكر ....ولا تناظر دارس ...ولا تحاور اعمل ولا تكثر من الكلام لا سيما مع ما في ذهنه فكرٌ من اللئام، وعلم الصواب للأنام لا سيما للعوام فقد رأينا الشح المطاع والهوى المؤثر وإعجاب كل ذي رأي برأيه...فعليك نفسك لا يضرك من ضل إذا هداك الله. |
لأن أكون جنديا مطيعا في جيش، له قائد زعيم، يعرف ما ينبغي عليه ان يفعل فيفعله ويتقي الله في ذلك أحب إلى من أكون قائدا..لا يعرف ماذا ينبغي أن يفعل!
لا تفتش في الماضي ولا تحلل أحداثه إلا إذا كان له نفع راجح فيما يستقبل! كم من طالب علم رأيناه مصابا بالاستكبار وكم من عامي تعلم قليلا وعمل به فرأيناه مصابا بالافتقار إلى الواحد الجبار فلا يكونن طلب العلم حجة علينا |
نحن في زمن ....
من كفر بالله سمي (متحضرا) ومن طالب بشريعته سمي (رجعيا) ومن جهر بلا إله إلا الله سمي (مثيرا للفتنة الطائفية) ومن التزم بأوامر الله سمي (متشددا) ومن علم الناس التوحيد سمي ( مثيرا للفتن ومسائل الخلاف) ومن ذب عن شريعة الله سمي (إرهابيا) ومن علم الناس نواقض الإسلام سمي (خارجيا) ومن قال على النصارى كفار سمي (متعصبا) ومن علم الناس ضوابط التكفير سمي (مرجئا) ومن سب الدين وتطاول على أهل العلم سمي (معبرا عن رأيه) ومن فصل الدين عن الحياة والسياسة سمي (معتدلا) فعليك نفسك لا يضرك من ضل إذا اهتديت.. وعلم الناس الخير ولا تلتفت، فإن الأمة كالغيث.. "ولا يحزنك قولهم، إن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون" |
لماذاصبر أيوب!
ولماذاخرجت مريم إلى الناس بطفلها! ولم يخاف ابراهيم من النار! ولم يحزن نبيناوصاحبه في الغار! لأنهم أحسنوا الظن بالله فقط |
اللهم يامن لاتراه العيون ولاتخالطوه الظنون ولايصفه الواصفون ولاتغيره الحوادث ولا الدهور اللهم إني أسالك حسن الظن بك واليقين اللهم آمين اللهم آمين
|
هممت بالاعتذار
فحال بيني وبينه الكبر ولولا الاستغفار لبقى في القلب العجب والبطر!! |
في البداية، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله. وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين...فما على الرسول إلا البلاغ المبين! |
الشباب جواد قوي جامح
والعقل سرج والحكمة لجام ولكن الخبرة والشيب فارس لا يشق له غبار!! |
إذا أتتكَ نصيحة سديدة من فم غليظ ...فاعمل بها وتغافل عن غلظته!!
فإن يكُ صاحبها حاسدا.....فعملك بها كيد له وذاك يكفيه! وإن يكُ محبا.....فلومك له يؤذيه. فقد أراد صالحك! وإن يكُ معذورا ....فلا حاجة لك في جُرحه باللوم والتقريع!! وإن يكن بحاجة لنصح بـأن يترفق ...فليس هذا موضعها لشبهة انتصارك لنفسك! وإن تكُ مخطئا في نعتك نصحه بالغلظة...فقد تركتَ طرقَ باب جدلٍ لو فتح عليك فأنت الملوم!! |
| الساعة الآن 11:13 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab