![]() |
السلام عليكم خواتي انا عضوة جديدة في المنتدي
اسال الله العظيم ان يفرج هم المهمومين وان يستجاب دعاءنا اكثروا من الاستغفار فإن سبب في تفريج الهموم |
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان ينصركم على من ظلمكم ويهديكم ويسخر لكم الخير اينما كان
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
كل سنة وانتم جميعا بكل الخير والفرح والسعادة بمناسبة العام الهجري الجديد غدا اول ايام السنة الهجرية الجديدة اسال الله تعالي ان يجعله عام خير وسعادة وان يغفر لنا ويعفو عنا جميعا ويغفر لنا خطايانا وان يوفقنا جميعا لكل ما يحبه ويرضاه وان يحقق لنا جميعا ما نتمني ونرجوه من الله تعالي اتمني اننا نبدا العام الهجري غدا بالصيام وندعي ربنا ان يوفقنا هذا العام ويغفر لنا ما مضي من اخطاء وسيئات وان يفرج همومنا جميعا اللهم امين يارب العالمين ........... ثانيا اتمني من الجميع اننا نسامح بعض واننا نكون عافين عن بعضنا البعض ... وبكرة ياريت اننا نصوم معا
|
الهي ادعوك دعاء من اشتدت فاقته و ضعفت قوته و قلت حيلته دعاء الغريق المضطر البائس الفقير الذي لا يجد لكشف ما هو فيه من الذنوب إلا أنت , فصل على محمد و آل محمد و اكشف ما بي من ضر انك ارحم الراحمين لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
سبحان الله و بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته |
اسم السورة : البقرة | رقم الآية : 140 استمع الى الآية بالقراءات العشرhttp://main.altafsir.com/images/mail/speakericon.gif اليهود والنصارى إدعوا أن الأنبياء السابقين لموسى وعيسى كانوا يهودا أو نصارى. فاليهود ادعوا أنهم كانوا يهودا. والنصارى ادعوا أنهم كانوا نصارى، الله سبحانه وتعالى يرد عليهم بقوله: {قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ ٱللَّهُ}.{ أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَـاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطَ كَانُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَىٰ قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ ٱللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ ٱللَّهِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } والسؤال هنا لا يوجد له إلا رد واحد لأنهم لن يستطيعوا أن يقولوا نحن أعلم من الله .. وقلنا إنه إذا طرح سؤال في القرآن الكريم فلابد أن يكون جوابه مؤيدا بما يريده الحق سبحانه وتعالى ولا يوجد له إلا جواب واحد .. ولذلك فإن قوله تعالى: {أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ ٱللَّهُ} والله لاشك أعلم وهذا واقع. إذن فكأن الله بالسؤال قد أخبر عن القضية .. ولكن يلاحظ في هذه الآية الكريمة ذكر إبراهيم وإسماعيل واسحق ويعقوب والأسباط .. وفي ذكر إسماعيل دائما مع اسحق ويعقوب يدل على وحدة البلاغ الإيماني عن الله؛ لأن إسماعيل كان في أمة العرب واسحق ويعقوب كانا في بني إسرائيل. والحق سبحانه وتعالى يتحدث عن وحدة المصدر الإيماني لخلقه؛ لأنه لا علاقة أن يكون إسماعيل للعرب واسحق لغير العرب بوحدة المنهج الإلهي. ولذلك تقرأ قول الحق تعالى: { قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـٰهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ } [البقرة: 133] والله الذي بعث إسماعيل هو الله الذي بعث اسحق إله واحد أحد .. ومادام الإله واحداً فالمنهج الإيماني لابد أن يكون واحدا .. فإذا حدث خلاف فالخلاف من البشر الذين يحرفون المنهج ليحققوا شهوات ومكاسب لهم .. وكل نفس لها ما كسبت فلن ينفعكم نسبكم إليهم ولن يضيف إليكم شيئا في الآخرة .. إن كانوا مؤمنين فلن ينفعكم أن تكفروا وأن تقولوا نحن ننتسب إلى إبراهيم وإسماعيل واسحق .. وإن كانوا غير ذلك فلا يضركم شيئا. خواطر محمد متولي الشعراوي منقول عن موقع التفسير http://main.altafsir.com/images/mail/logo1.gif |
لا اله الا الله
|
|
الساعة الآن 7:11 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab