المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب المتدفق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي القلب الكبير ... حبيت اقول لج كلمتين ... لا تتعبين نفسيتج ... لاني طالبه والعام الماضي كنت بصف الثالث الثانوي وياما مدرسات قمة في التدريس وكانوا يغلطون في درجاتنا وهذا لا يعني انهم مش قدره وسالفه الخطاء في حساب الدرجات لا تعني ان المعلمه ليست ثقه او ليست على مقدره في التدريس
وسالفة المديره عاديه تحمليها لان دايم مدرساتنا يشتكون لنا من المديره وشكاويها ... ماعليج تحمليها وكله بميزان حسناتج انشاءالله ... مش مهم راي المديره فيج المهم رايج بنفسج وراي طالباتج فيج
وفقك الله لم يحب ويرضى
اختج ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الكبير

اخوي ناصر يزاك الله وبارك الله فيك وكثر من امثالك الطيبين
بحفظ هالدعاء ان شاء الله
وبالفعل يوم ندفع بالتي هي احسن ارضى لله سبحانه وتعالى من انا ننتصر لذواتنا !
في حديث لكن ما يحضرني المتن بما معناه
ان اللي ينظلم ويصبر على الظلم ربنا يزيده عز ورفعة
"ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا "

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمـر الريـاض

جزاك الله خير اخوي ناصر على هالدعاء حفظته عندي لاننا في زمن مانستغني فيه عن هالادعيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـاصـر

آمين على دعائك الطيب الكريم أخية الفاضلة ..

و جزاك الله خيرا أيتها المعلمة الطموحة و المتألقة ..

أسأل الله لك النجاح و التميز ..

الحديث الذي تحدثتِ عنه أيتها المحترمة هو التالي :

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثلاث أقسم عليهن : ما نقص مال عبد من صدقة ، و لا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عزا و جل عزا ، و لا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر. و أحدثكم حديثا فاحفظوه ، إنما الدنيا لأربعة نفر :
عبد رزقه الله مالا و علما ، فهو يتقي فيه ربه ، و يصل فيه رحمه ، و يعلم لله فيه حقا ، فهذا بأفضل المنازل.
و عبد رزقه الله علما و لم يرزقه مالا ، فهو صادق النية ، يقول : لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان ، فهو بنيته ، فأجرهما سواء.
و عبد رزقه الله مالا و لم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم : لا يتقي فيه ربه ، و لا يصل فيه رحمه ، و لا يعلم لله فيه حقا ، فهذا بأخبث المنازل.
و عبد لم يرزقه الله مالا و لا علما فهو يقول : لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ، فهو بنيته ، فوزرهما سواء.
{ فوزرهما سواء : فيكونان بمنزلة واحدة في الآخرة ، كما قال المناوي (فالوزر هنا بمعنى الأجر) }
أخرجه الإمام أحمد في مسنده و الترمذي . و قال السيوطي حسن

و لكِ و لي عزاء و تثبيت في هذه الآيات المباركة ، و تأمليها جيدا و تدبريها أكثر ، فهي تلخص مسألة الظلم و الانتصار فيه :

فَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ {36} وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ {37} وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ {38} وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ {39} وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ {40} وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ {41} إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ {42} وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ {43} وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِيٍّ مِّن بَعْدِهِ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ {44} وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُّقِيمٍ {45} وَمَا كَانَ لَهُم مِّنْ أَوْلِيَاء يَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن سَبِيلٍ {46} اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَا لَكُم مِّن مَّلْجَأٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ {47} فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنسَانَ كَفُورٌ {48}




آمين آمين .. و بارك الله فيك أخية الكريمة قمر .. و كلامك عِــبر .. و نعم القدوة أنتِ لأبنائك .. حفظهم الله لكِ ..


a2