|
الوابل الصيب/ ابن القيم
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول : أن في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل جنة الآخرة وقال لي مرة : ما يصنع أعدائي بي ؟ أنا جنتي وبستاني في صدري إن رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدي سياحة وكان يقول في محبسه في القلعة : لو بذلت ملء هذه القاعة ذهبا ما عدل عندي شكر هذه النعمة أو قال ما جزيتهم على ما تسببوا لي فيه من الخير ونحو هذا وكان يقول في سجوده وهو محبوس اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ما شاء الله وقال لي مرة : المحبوس من حبس قلبه عن ربه تعالى والمأسور من أسره هواه ولما دخل إلى القلعة وصار داخل سورها نظر إليه وقال : { فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب } وعلم الله ما رأيت أحدا أطيب عيشا منه قط مع ما كان فيه من ضيق العيش وخلاف الرفاهية والنعيم بل ضدها ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرهاق وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشا وأشرحهم صدرا وأقواهم قلبا وأسرهم نفسا, تلوح نضرة النعيم على وجهه وكنا إذا اشتد بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا الأرض أتيناه فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه فيذهب ذلك كله وينقلب انشراحا وقوة ويقينا وطمأنينة فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه وفتح لهم أبوابها في دار العمل فآتاهم من روحها ونسيمها وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها والمسابقة إليها وكان بعض العارفين يقول : لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف وقال آخر : مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها ؟ قيل : وما أطيب ما فيها ؟ قال : محبة الله تعالى ومعرفته وذكره أو نحو هذا وقال آخر : إنه لتمر بالقلب أوقات يرقص فيها طربا وقال آخر : إنه لتمر بي أوقات أقول إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب |
هل تعلم لماذا نحن نشعر بالضيق والحزن أحيانا دون أي سبب؟؟
هناك هرمون في الجسم يفرز خلايا علي القلب عندما نلهي عن ذكر الله ومن ثم تكون غشاء علي القلب يسمي ( الران) ويسبب اكتئاب حاد وضيق شديد. قال تعالي : ( كلا بل ران علي قلوبهم ) |
لو كَآن الإنسآن يستغفرّ أكَثر ممآ يشتكَي !
لوجد رآحته قبل أن يشتكَي . . والمستغفرين بالاسحآر |
يقول الدكتور عبد العزيز التميمي :
من أقوى أسلحتي ، بعلاج الناس نفسياً أو عضوياً أو عن فقر أو هم أو مصيبه ،سؤال جدّاً بسيـــط : ) *- هل أطعمت أي مخلوق حي وتصدقت كل يوم كي ترى السعادة وَ الراحه وَ الفرج ؟* كسرة خبز لطير .. *- محاولة إطعام سمكة . - قطعة سكر لـِ نمله .. - كاس ماء تسقي شجرهـ .. *يومياً على الاقل مرة واحدة هل تستطيع فعل ذلك ؟!الصدقة .. كلنا يريدها ( وتبسمك في وجه أخيك صدقة ) فالإنسان المعافى يحتاجها قبل المريض ،وَ* المريض بعد المرض ، وَ الاحياء يفعلونها عن الاموات ..وأنت تتصدق قل *اللهم ان هذه الصدقة عن كل مسلم وَ مسلمة وَ مؤمن وَ مؤمنةالاحياء منهم وَ الاموات ) * ،كي تاخذ الأجر عن مليارات المسلمين ،*بإذن الله* |
الحمدللـه حينَ نحززنْ ،* والحمدللـه حين تضيق بنآ الدنيآ . .* والحمدللـه حين نبتهج ،* والحمدللـه*حينَ نمرض* والحمدللـه حين ترحلُ گـل الآمنيآت للـ جنهّ* والحمدلله *حين [ نرضى ] بالقدرّ الحمدلله عَلى گل حآل* |
يَتحدثون عن آلتعب:frown: ۈيگتبون عن آلوجع ! حتى تبرمجت عقولھم آلبآطنية :confused: على آلحزن ۈ مَرضت آنفسھم ~ زُر آلمستشفى لتعرف نعمة آلعآفيھ ..! ۈ آلسجن لتعرف نعمة آلحريھ .. ! آذھب للقبور لتعرف نعمة آلحيآھ ..! فمآ وزنُ حزنكَ بآلنسبة لهم !! فلك ٱلحمدُ ياَربّ* * هنآك مقولة جميلة تقول :* '' كلمآ آعطيت بلا مقابل .. ** '' كلمآ رزقت بلا توقع ..* * أعمل الخير بصوت* *هآدئ *..!* فَ غدآ يتحدث عنك* "بصوت مرتفع "* * مادُمتَ تنوي : * * * * ( الخَير فَأنتَ بخَير ) * * إحَرص علىَ النيّہ ا̄لحسَنة* * * * * * *لأنھآ تكتب .. ** * * فَ علىَ نيآتكَم تُرزقون * ** ماكَان التّوفيق بيتاً تسكنينه ولا رجلاً تعاشرينه*ولا فستاناً ترتدينه .. التّوفيق غيث إنْ أذنَ الله بهطوله على حياتك، ما شقيتِ أبداً.*فاستمطريه بالصلاه والدّعاء وحسن الظن دائما *.. ثلاثة أعمال*لا تدخل الموازين* يوم القيامہ لعظمها : * الصبر* * العفو عن الناس* * الصيام* و ينادي مُنادٍ يوم البعث* أين الذينَ أجرهُم على الله. . ؟* فَ يقبل الصابرون ۆ الصائمون* ۆ العافين عن الناس* فصوموا / واصبروا / واصفحوا |
[ لاإله إلا الله ] أجمل العبارات إن ضاقت الكربات [ لاإله إلا الله ] إن زادت الآهات واشتدت الأزمات فاللهم يافاطر السماوات ، وكاشف الظلمات ، ارزقنا نطقها عند الحاجات ونجنا بها بعد الممات ياليت الموضوع يتثبت :smile: |
هو [ الثقة ] الوحيدة الذي لايخيب الظن به ، الجنة .. هي [ الحلم ] الوحيد الذي لا تنتهي صلآحيته ، + ف رددوا / " اللهم إني أسالك رضاك والجنة |
لن تستطيع تغيير شگلگ ،
لتصبح آجمل في عيون آلنآس وَ لگنگ تستطيع آلتحگم بَ آخلآقگ وَ تجميل آدبگ .. لتگون آجمل مَ رآت عيون آلنآس ♥! #گن طيبآ تگن آجمل . . ♡! |
قلوبنا لا تتعب إلّا إذا ( أثقلناها بالكتمان ) ! لذا . . أفشوا بَ أسراركم وَأنتم بينَ يديّ اللّه :" سلّموه زمام أموركم . . ثِقوا بأنّه الوحيد من لا يخذلنا و لا ينسانا ! رتّلوا عليه أمنياتكم .. و اطلبوه ما شئتُم ، فَ سُبحانه إذا أعطى أدهَش لآ تنسَوا نزھ آلروُح في [ خلوَة ] |
* عمر هذه الأمة قصير لكن أبواب الخير كثيرة والأعمال مضاعفة. فأحرص على اغتنام الفرص وفقنا الله واياكم لاغتنامها </B></B> |
الصمت ليس من الحكمة فهي لم تصلنا الا بالكلام .
|
|
قال ابن تيمية/ اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم: والتحريف قد فسر بتحريف التنزيل وبتحريف التأويل فأما تحريف التأويل فكثير جدا وقد ابتليت به طوائف من هذه الأمة وأما تحريف التنزيل فقد وقع فيه كثير من الناس يحرفون ألفاظ الرسول ويروون أحاديث بروايات منكرة وإن كان الجهابذة يدفعون ذلك وربما تطاول بعضهم إلى تحريف التنزيل وإن لم يمكنه ذلك كما قرأ بعضهم وكلم الله موسى تكليما ... |
قال ابن القيم/ الفوائد: لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت فإذا حدثتك نفسك بطلب الإخلاص فاقبل على الطمع أولا فأذبحه بسكين اليأس وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشاق الدنيا في الآخرة فإذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الإخلاص فإن قلت: وما الذي يسهل علي ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح قلت: أما ذبح الطمع فيسهله عليك علمك يقينا أنه ليس من شيء يطمع فيه الا وبيد الله وحده خزائنه لا يملكها غيره ولا يؤتى العبد منها شيئا سواه وأما الزهد في الثناء والمدح فيسهله عليك علمك أنه ليس أحد ينفع مدحه ويزين ويضر ذمة ويشين الا الله وحده |
قال ابن القيم/ مفتاح دار السعادة وكان شيخ الاسلام ابن تيمية يقول من فارق الدليل ضل السبيل ولا دليل إلا بما جاء به الرسول قال الحسن :العامل على غير علم كالسالك على غير طريق والعامل على غير علم ما يفسد اكثر مما يصلح فاطلبوا العلم طلبا لا تضروا بالعبادة واطلبوا العبادة طلبا لا تضروا بالعلم فإن قوما طلبوا العبادة وتركوا العلم حى خرجوا بأسيافهم على امة محمد صلى الله عليه و سلم ولو طلبوا العلم لم يدلهم على ما فعلوا |
|
قال ابن القيم/ مفتاح دار السعادة فإذا حكم العلم انقطع النزاع ووجب الاتباع وهو الحاكم على الممالك والسياسات والاموال فملك لا يتأيد بعلم لا يقوم وسيف بلا علم مخراق لاعب وقلم بلا علم حركة عابث والعلم مسلط حاكم على ذلك كله ولا يحكم شيء من ذلك على العلم |
قال ابن القيم/ مفتاح دار السعادة
ولهذا تجد الرافضة أبعد الناس من الإخلاص أغشهم للائمة والأمة واشدهم بعدا عن جماعة المسلمين فهؤلاء أشد الناس غلا وغشا بشهادة الرسول والامة عليهم وشهادتهم على أنفسهم بذلك فإنهم لايكونون قط إلا أعوانا وظهرا على أهل الاسلام فأي عدو قام للمسلمين كانوا أعوان ذلك العدو وبطانته وهذا أمر قد شاهدته الأمة منهم ومن لم يشاهد فقد سمع منه ما يصم الآذان ويشجي القلوب |
قال ابن تيمية/ اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم:
ثم إن الصراط المستقيم هو أمور باطنة في القلب من اعتقادات وإرادات وغير ذلك وأمور ظاهرة من أقوال وأفعال قد تكون عبادات وقد تكون أيضا عادات في الطعام واللباس والنكاح والمسكن والاجتماع والافتراق والسفر والإقامة والركوب وغير ذلك وهذه الأمور الباطنة والظاهرة بينهما ولا بد ارتباط ومناسبة فإن ما يقوم بالقلب من الشعور والحال يوجب أمورا ظاهرة وما يقوم بالظاهر من سائر الأعمال يوجب للقلب شعورا وأحوالا |
قال ابن القيم/ مفتاح دار السعادة واما سعادة العلم فلا يورثك اياها الا : بذل الوسع وصدق الطلب وصحة النية وقد احسن القائل في ذلك : فقل لمرجي معالي الامور ... بغير اجتهاد رجوت المحالا وقال الآخر لولا المشقة ساد الناس كلهم ... الجود يفقر والإقدام قتال ومن طمحت همته الى الامور العالية فواجب عليه ان يسد على محبتة اطرق الدنية وهي السعادة وان كانت في ابتدائها لا تنفك عن ضرب من المشقة والكره والتأذي وانها متى اكرهت النفس عليها وسيقت طائعة وكارهة اليها وصبرت على لَأْوائها وشدتها افضت منها الى رياض مونقة ومقاعد صدق ومقام كريم تجد كل لذة دونها كلذة لعب الصبي بالعصفور بالنسبة الى لذات الملوك |
قال ابن تيمية/ الإستقامة
لكن أعظم المهم في هذا الباب وغيره تمييز السنة من البدعة إذ السنة ما أمر به الشارع والبدعة ما لم يشرعه من الدين فإن هذا الباب كثر فيه اضطراب الناس في الأصول والفروع حيث يزعم كل فريق أن طريقه هو السنة وطريق مخالفه هو البدعة ثم إنه يحكم على مخالفه بحكم المبتدع فيقوم من ذلك من الشر ما لا يحصيه إلا الله وأول من ضل في ذلك هم الخوارج المارقون حيث حكموا لنفوسهم بأنهم المتمسكون بكتاب الله وسنته وأن عليا ومعاوية والعسكرين هم أهل المعصية والبدعة فاستحلوا ما استحلوه من المسلمين |
الوابل الصيب/ ابن القيم
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول : أن في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل جنة الآخرة وقال لي مرة : ما يصنع أعدائي بي ؟ أنا جنتي وبستاني في صدري إن رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدي سياحة وكان يقول في محبسه في القلعة : لو بذلت ملء هذه القاعة ذهبا ما عدل عندي شكر هذه النعمة أو قال ما جزيتهم على ما تسببوا لي فيه من الخير ونحو هذا وكان يقول في سجوده وهو محبوس اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ما شاء الله وقال لي مرة : المحبوس من حبس قلبه عن ربه تعالى والمأسور من أسره هواه ولما دخل إلى القلعة وصار داخل سورها نظر إليه وقال : { فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب } وعلم الله ما رأيت أحدا أطيب عيشا منه قط مع ما كان فيه من ضيق العيش وخلاف الرفاهية والنعيم بل ضدها ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرهاق وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشا وأشرحهم صدرا وأقواهم قلبا وأسرهم نفسا, تلوح نضرة النعيم على وجهه وكنا إذا اشتد بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا الأرض أتيناه فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه فيذهب ذلك كله وينقلب انشراحا وقوة ويقينا وطمأنينة فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه وفتح لهم أبوابها في دار العمل فآتاهم من روحها ونسيمها وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها والمسابقة إليها وكان بعض العارفين يقول : لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف وقال آخر : مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها ؟ قيل : وما أطيب ما فيها ؟ قال : محبة الله تعالى ومعرفته وذكره أو نحو هذا وقال آخر : إنه لتمر بالقلب أوقات يرقص فيها طربا وقال آخر : إنه لتمر بي أوقات أقول إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب |
في كل مرة أسكب الشاي في الكوب
أملؤه لنهايته وما أن أرتشفه يتساقط بعضه على جسدي و ( يؤلمني ) ! فأصبحت أملؤه للنصف فقط ..... البشر تماماً كالشاي عندما نملأهم بحياتنا ونعطيهم إهتماماً كافي (يؤذوننا) ! لنهتم بهم .. ولكن بحدود................ |
قال أحد الصالحين فى المناجاة: يا رب.. أجمل العطايا فى قلبى رجاؤك، وأعذب الكلام على لسانى ثناؤك، وأحب الساعات إلي ساعة يكون فيها لقاؤك. |
حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل .وكفى .................................................. .............. |
اغسلوا مواجعكم ب الاستغفار ، يقيناً ! ستتعافى و يتحول ضيقكم بھجة:smile: أستغفر الله آلعظيم و أتوب إليه* |
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
|
لا تعتمــد على أحــد غير " الله" * فالــصديق قد يكــون "نــادر" ، والحبيب قد يــكون "غــادر" ، *والقريــب قد يــكون "عــابر" ، و الله وحــده "القــادر"* ولو كــانت الدنيــا بحــر*من*الهمــوم ،فاعبرهــا•• |
البياض لايعني الجمال* والسواد لا يعني القباحة فالكفن أبيض ومخيف :'( * ** *والكعبة سوداء وجميلة* والإنسان بأخلاقه ليس بمظهره :) قيل >> لا تتعلق بشئ فكُلنا ذاهبون،،، وإن احببت فلا داعي للجنون *فما الحياه سوى مطار ،، *قادمون و مغادرون،،،،، *الوسادة تحمل رأس الغني و الفقير،،، ، الصغير و الكبير،،، الحارس و الامير،،، *ولكن!!! لا ينام بعمق إلا ••مرتاح الضمير •• إذا اردت ان تعيش سعيداً فلا تحلل كل شي ولا تفسر كل شي *ولا تدقق في كل شي فإن الذين حللو *الالماس "وجدوه فحماً" |
بسم الله الرحمن الرحيم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
|
قد يفقد المـرء بين الناس عـزته
إذا شكا أمره أو سب محنتـه فكن كليث الشرى ما باع هيبته ولا تشك إلى خلق فتشـمته شكوى الجريح إلى الغربان والرخم إذا أرهقتـك همـوم الحيـاة ومسـَّك منها عظيم الضرر وذقت الأمرين حتى بكيـت وضـج فؤادك حتى انفجر وسدت بوجهك كل الدروب وأوشكت تسقط بين الحفر فيـمم إلى الله في لهفـة وبث الشـكاة لرب البشر |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دعاء ان قلتة بعد الفراغ من الطعام غفر الله لك ماتقدم من ذنبك والطعام ليس ان يكون وجبة *غداء او عشاء كما يظنه الغالبية الطعام في كل شئ مثل شربت *قهوة او شاهي او قطعة حلوى ((الدعاء)) الحمدلله الذي اطعمني هذا *الطعام ورزقنية من غير *حول مني ولاقوة أخرجه أبو داود، والترمذي وقال: حسن صحيح وابن ماجه. قال صلى الله عليه وسلم: بلغوا عني ولو آية سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم* |
يقولون* [ مسكين ، مالہ إلآ الله ]* بل هم آلمسآكين . .* من كآن لہ الله فكل شيءٍ له |
| الساعة الآن 3:56 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab