المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *T0tti* (المشاركة 841798)

اسف على الرد مره اخرى
لكن انا حسب امفسروا لي
هو خير ورزق كل واحد حسب حالته: وظيفه/ زواج/ الخ الخ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب الجنة يارب (المشاركة 842649)

بسم الله الرحمن الرحيم والله يوفق

البول ممكن يكون خروج مال

وايضا ممكن يكون راحه بعد تعب وفرج بعد هم وتيسير بعد عسروشفاء بعد مرض

وناخذ من الاسم بول( بلاء )نقص في الاموال او الانفس او الثمرات

وايضا البول نجس ربما يكون وقع في ذنب اذا اتسخت ثيابه او خرج من ذنب وتاب اذا خرج منه

واذا تبول في مكان عام وراو مايكره فسيعرف الناس شيئا يكره انهم يطلعون عليه

اذا كميه كبيره ممكن يكون مال كثير يخرج منه والعكس صحيح

طيب اذا بال احدهم على اخر ؟؟
ربما يكون كلام سؤ يقع في الشخص الاخر او اهانة الشخص للاخر وتاذيته او وصول مال منه

بول الابل :شفاء المريض
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن ناساً من عُرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فـاجتَـوَوها ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة فتشربوا من ألبانها و أبوالها ، ففعلوا فصحُّوا

بول الرضيع :ربما يكون هم بيسط وبسرعه سيذهب ويزول او مال قليل ونستبعد وجود الضرر منه في الرؤيا
اما بول الجاريه :ربما يكون هم ثقيل ويتطلب وقت وجهد حتى يذهب او مال كثير
ثبت في الصحيحين والسنن والمسانيد عن أم قيس بنت محصن: ”أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبال على ثوبه فدعا بماء صلى الله عليه وسلم فنضحه ولم يغسله“
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”بول الغلام الرضيع يُنضح وبول الجارية يُغْسَل“ رواه الإمام أحمد, وقال الترمذي حديث حسن, وصححه الحاكم وقال هو على شرط الشيخين.

بول الرضيع او الغلام :وربما يكون مال ولايتطلب وجود زكاة
اما بول الجاريه :مال ويتطلب اخراج زكاة لان الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر انه يغسل اي يطهر
والزكاة تطهر المال وتزكيه
مارايك اختي الفاضله
بالتوفيق
السلام عليكم ورحمة الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الباحه (المشاركة 843005)

ورجعنا ياحنين ووالله كله اجتهاداتي الشخصيو وإلا بأمكاني أغش من هنا وهناك
وطول الوقت اشغل دماغي إلا ألاقي علاقة بين كثرة التبول ورمضان وعندي أحساس انو يمكن إجابتي فيها غلط وإذا كان كذا الله يسعدك:
قربي لي وساعديني أو لمحي لي وأنا بحاول:
نقول وع بركة الله بما أن رمضان شهر الإستزادة والأكثار من الأعمال الصالحة
فالله أعلم هو الإكثار من شيْ أو زيادة شيء عند الإنسان:
نقوا يمكن زيادة شهوة الطعام والشراب والجنس عند الرائي والدليل حديث ابن مسعود في الصحيحين قال صلى الله عليه وسلم: [يا معشر الشباب، من استطاع الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لميستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء].حيث أن الصيام يخفف حدة الشهوة ويقي الإنسان ونقيس ع ذلك صيام شهر رمضان.
1)يمكن يدل على التوبة وغفران الذنوب وخروجه منها ثبت في الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه »
2) ممكن يكون إخراج صدقات وإحسان للآخرين بما أن رمضان شهر الخير والإحسان وكثرة الصدقات ولا ننسى الأهم وهو إخراج الزكاة وعلى كذا معناته (مال) يخرجه الإنسان ونشتق من ذلك كلمة مال من (بال) وأموال من (أبوال).
ومن هذا اللفظ خمنت انو ممكن نستخدم كلمة أموال للدلالة ع لون البول ونقول:
إذا كان لون البول(أبيض) مثلا اللون الأبيض دايم معناته حلو فيكون مال حلال طيب طاهر وصدقات يخرجها الإنسان وكما يخرج الإنسان المال مثل أن البول يخرج من الإنسان .
إذا كان لونه (أصفر) اللون الأصفر يدل ع المرض والعلة والضعف فإن رأته المرأة أو الرجل المتزوج وبما أنه مخرج النطفة فربما رزقا بمولود مريض أو به عاهه.
إذا كن البول أحمر اللون فربما هو مال حرام واستدلينا بقلب أحرف (أحمر) = حرام لذلك عليه أن ينتبه.
إذا كان البول أسود اللون برضه نقول يمكنه مال واللي ينفقه واحد غني وتكون نفقه يخرجها ع عياله وأقاربه ويمكن يحصل ع وضيفه ينال من بعدها سيادة ومكانه والله أعلم
عندي إحساس انو في أغلاط بس انتي أستاذتنا واحنا تلاميذك مانستغني عن توجيهاتك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم متجدد (المشاركة 844148)

احيانا يكون ازالة الغائط....يكون زوال الشده. وزوال الهم..وطهارة الشخص

لو رجعنا لتعريف الطهارة لوجدنا انها
في اللغه النظافه والنزاهة.....وشرعا..رفع الحدث وزال النجس

فالغائط من النجاسات...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haneen2006 (المشاركة 844631)

هلابك يانسيم واذا كان رجوعك بهذا الحماس دائما فاهلابه من رجوع
ماقلتيه صحيح وموفقه وماشاء الله عليك
ولكن لي ملاحظه لاربط بين البول والطعام واللون الاصفر ايضا قد يكون المال به شبهه ايضا
وباقي استنباطاتك مذهله واسعدتني
واصلي بهذا العطاء فلديك قدره في فك الرموز
اما قولك استاذه فالعفو عزيزتي فانا نقطه في بحركم