|
خساره
ما توقعت يعني اللحين ماتنحسب لي اختبار اليوم الاول.صح طيب هذا ينقص في العلامات.. |
السؤال الأول اذكر ثلاثة فوائد من الآيات.. 1-وجوب الايمان والولاء والطاعة لله عز وجل. 2-بيان ذكر حال وصفات المنافقين. 3-وجوب اخلاص النيه لعبادة الله وحدة. السؤال الثاني 4/مامعنى قوله تعالى((صم بكم عمى فهم لايرجعون))؟ ( صُمٌّ ) أي: عن سماع الخير، ( بُكْمٌ ) [أي]: عن النطق به، ( عُمْى ) عن رؤية الحق، ( فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ ) لأنهم تركوا الحق بعد أن عرفوه, فلا يرجعون إليه، بخلاف من ترك الحق عن جهل وضلال, فإنه لا يعقل, وهو أقرب رجوعا منهم. اسأل الله التوفيق لي ولكم,, |
السؤال الأول ثلاث فوائد من الآيات : 1_ الجمع بين الترغيب والترهيب لما ذكر الله جزاء الكافرين ذكر جزاء المؤمنين 2_ وصفت (أعمال الخير ) بالصالحات, لأن بها تصلح أحوال العبد, وأمور دينه ودنياه, وحياته الدنيوية والأخروية 3_ استحباب بشارة المؤمنين, وتنشيطهم على الأعمال بذكر جزائها [ وثمراتها ] فإنها بذلك تخف وتسهل وأعظم بشرى حاصلة للإنسان, توفيقه للإيمان والعمل الصالح السؤال الثاني : 7/وصف الله الرسول صلى الله عليه وسلم بالعبودية في عدة مقامات اذكر اثنين منها؟ في قوله: ( وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ ) إلى آخره, في وصف الرسول بالعبودية في هذا المقام العظيم, دليل على أن أعظم أوصافه صلى الله عليه وسلم, قيامه بالعبودية, التي لا يلحقه فيها أحد من الأولين والآخرين. وصفه بالعبودية في مقام الإسراء، فقال: ((سبحان الذي أسرى بعبده)) وفي مقام الإنزال، فقال: (( تبارك الذي نزل الفرقان على عبده )) |
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
|
اليوم الثالث
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (ربع حزب من سورة البقرة من آية(26)الى آية(43)) السؤال الأول<<<عام لجميع الاعضاء السؤال الثاني<<< يعتمد على الترتيب الأعضاء مثلا / السؤال الأول يكون مخصص للعضو الأول السؤال الثاني يكون مخصص للعضو الثاني و هكذا ...>>أتمنى وضحت الصورة ... بسم الله نبدأ وبالتوفيق للجميع..... السؤال الأول اذكر ثلاثة فوائد من الآيات... السؤال الثاني 1/((كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ...الآية)) مانوع الاستفهام في هذه الآية؟ 2/رتب الله على اتباع هداه أربع أمور ..عددها؟ 3/مامعنى قوله تعالى ((ونقدس لك ))؟ 4/وصف الله الفاسقين الخارجين عن طاعته بعدة أوصاف ثم بين أنهم هم الخاسرون علل لم حصر الله الخسارة فيهم ؟ 5/لماذا كان قول الله ((أول كافربه ))أبلغ من قوله((ولاتكفروا به)) في قوله تعالى ((ولاتكونوا أول كافربه))؟ 6/عدد أنواع الفسق؟ 7/لماذا أمر الله تعالى ملائكته بالسجودلآدم عليه السلام وهل سجدوا كلهم له؟ 8/((ثم استوى الى السماء...الآية)) كلمة (استوى )ذكرت في القرآن على ثلاثة معاني ...عددها؟ 9/كيف يكون حال المؤمنين والكافرين عند نزول الآيات القرآنية ؟ 10/كثيرا مايقرن في القرآن بين خلق الله للمخلوقات واثبات علمه ..علل السبب؟ |
اذكر ثلاثة فوائد من الآيات...
1\بيان الغرض من الاستفهام في الاية(وكيف تكفرون بالله....الاية) 2\تعددالمعاني لكلمة(استوى)في القران الكريم 3\ان خلق الله للمخلوقات هو الدليل القاطع على علمه, وحكمته, وقدرته /عدد أنواع الفسق؟ والفسق نوعان: 1\ نوع مخرج من الدين، وهو الفسق المقتضي للخروج من الإيمان; 2\ونوع غير مخرج من الإيمان وهوالعاصي ويسمى العاصي من المسلمين فاسقاولم يخرجه فسقه من الايمان |
السؤال الأول
ثلاثة فوائد من الآيات... 1_ وجوب عدم الاعتراض على الله في ضرب الأمثال في الأشياء الحقيره لإشتمالها على الحكمه وتوضيح الحق وأن تتلقى بالقبول والشكر 2_ بيان أن التوبه نوعان: توفيق الله أولا ثم قبوله للتوبة إذا اجتمعت شروطها ثانيا 3_ النهي عن شيئين : عن خلط الحق بالباطل وكتمان الحق لأن من يفعل ذلك هو من دعاة جهنم السؤال الثاني 7/ لماذا أمر الله تعالى ملائكته بالسجودلآدم عليه السلام وهل سجدوا كلهم له؟ أمرهم تعالى بالسجود لآدم; إكراما له وتعظيما; وعبودية لله تعالى، فامتثلوا أمر الله وبادروا كلهم بالسجود، ( إِلا إِبْلِيسَ أَبَى ) امتنع عن السجود; واستكبر عن أمر الله وعلى آدم |
أحب أوضح لك أخت نرجس عن التعديل الأول لأني غلطت بين السؤالين فجاوبت على السؤال حق اليوم الأول والتعديل الثاني لأني مانتبهت لنهاية الآيات أتمنى ماتحسب علي التعديلات وتكون آخر مره أعدل فيها |
السؤال الاول الفوائد
1_تعليم الله لادم الاسماء كلها 2- علو مكانة ادم عليه السلام وسجود الملائكه له 3-عدم استحياء الله في ضرب الامثال في القران جواب السؤال الثاني لان فيه مبادره الى الكفر |
السؤال الأول اذكر ثلاثة فوائد من الآيات... 1- يضرب الله الامثال ليبين الحق للناس كافة فمن اتبع هُداه فهو في جنات نعيم ومن لم يتبعه فسيكون من الخاسرين. 2- بيان خلق ادم وفضلة والحكمة من خلقة. 3- وجوب ذكر وشكر الله على نعمه. السؤال الثاني 4/وصف الله الفاسقين الخارجين عن طاعته بعدة أوصاف ثم بين أنهم هم الخاسرون علل لم حصر الله الخسارة فيهم ؟ لأن خسرانهم عام في كل أحوالهم; ليس لهم نوع من الربح؛ لأن كل عمل صالح شرطه الإيمان; فمن لا إيمان له لا عمل له; وهذا الخسار هو خسار الكفر، وأما الخسار الذي قد يكون كفرا; وقد يكون معصية; وقد يكون تفريطا في ترك مستحب، اسال الله التوفيق لي ولكم,, |
| الساعة الآن 8:52 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab