![]() |
أوصى بعض الحكماء ابنه، فقال له :
" يا بني أن من الكلام ما هو أشد من الحسام وأثقل من الصخر وأنفذ من وخز الأبر وأمرُ من الصبر، فصن لسانك عن لغو الكلام، وأعلم أن القلوب مزارع، فيها طيب الأحاديث، فإن لم ينبت فيها كله، نبت بعضه، وإن صمتا تعقبه سلامة، خير من نطق يسلب كرامة، وإن من قل كلامه، قلت آثامه ،، ومن كثر لفظه، كثر غلطه . وأن الرجل لا يزال مهيباً، مادام ساكتاً، فإذا تكلم، زادت هيبته أو سقطت رتبته " |
|
خلق الله لنا فم واحد و أذنين.. حتى نسمع أكثر مما نتكلم
|
مااقول دائما
لاحول ولا قوه الابالله العلي العظيم |
اللهم إغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات
والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات |
الكسل يمنع من الطلب , والفشل يدفع إلى العطب ومن حق العاقل أن يضيف إلى رأيه آراء العلماءويجمع إلى عقله عقل الحكماء .
|
خير المقال ما صدقه الفعال .
- جانب مودة الحسود , وإن زعم أنه ودود . - من أحبك نهاك ومن أبغضك أغراك . |
قال الأحنف : من ظلم نفسه كان لغيره أظلم . ومن هدم دينه كان لمجده أهدم . و قال الأوزاعي : إذا أراد الله بقوم سوء أعطاهم الجدل و منعهم من العمل . و قال أحمد شوقي: كن في الطريقِ عفيف الخطى ..... شريف السمع كريم النظر و كن رجلا إن أتو بعده ..... يقولون مــــــــــــــرَ و هذا الأثر |
قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه
|
القـناعة دليل الامانة ، والأمانة دليل الشكر ، والشكر دليل الزيادة ، والزيادة دليل بقاء النعمة ، والحياة دليل الخير كله من كان يريد صاحباً فالله يكفيه .. ومن كان يريد مؤنساً فالقرآن يكفيه ومن كان يريد غنى فالقناعه تكفيه .. ومن كان يريد واعظاً فالموت يكفيه * أطلب قلبك في ثلاث مواطن : عند سماع القرآن وفي مجالس الذكر وفي أوقات الخلوه فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله بأن يمدك بقلب فإنه لا قلب لك. |
|
قآل رسول الله صلى الله عليه وسلمـ :
كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلـى الرحمن ~ سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ♥ \\ سُبحّآن { آللّہ } ۈ بحّمدِه ، عدّد خّلقہ ۈ رضّآ نفّسہ ، ۈ زِنـۃ عّرشِہ ، ۈ مِدّآدَ گلِمآتَہ |
حكمة
أَكثرْ شَخصْ يُحبّكَ مَنْ أَقسمَ مرآراً وتكرآراً عَلىْ الرَّحيلْ , { وَ لآ يرحلْ } ! ممكن ولا شو وجهة نظركم؟؟؟؟؟؟؟؟ |
انا من جهتي هاد اشي اكيييييييييد
|
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "سبحان الله كم بكت في تنعم الظالم عين أرملة واحترقت كبد يتيم وجرت دمعة مسكين (كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ) (المرسلات:46) (وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ) (ص :88) ما ابيض لون رغيفهم حتى اسود لون ضعيفهم وما سمنت أجسامهم حتى انتحلت أجسام ما استأثروا عليه لا تحتقر دعاء المظلوم فشرر قلبه محمول بعجيج صوته إلى سقف بيتك, ويحك نبال أدعيته مصيبة وإن تأخر الوقت, قوسه قلبه المقروح, ووتره سواد الليل, وأستاذه صاحب (لأنصرنك ولو بعد حين) وقد رأيتَ ولكن لستَ تعتبر احذر عداوة مَن ينام وطرفه باك يقلب وجهه في السماء يرمي سهاما ما لها غرض سوى الأحشاء منك فربما ولعلها إذا كانت راحة اللذة تثمر ثمرة العقوبة لم يحسن تناولها ما تساوي لذة سنة غم ساعة فكيف والأمر بالعكس" ا.هـ بدائع الفوائد 3/762
|
قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ :
"من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة وأن تعرف قدر الربح في معاملته، ثم تعامل غيره وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته، ثم لا تطلب الأنس بطاعته وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه، ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه. وأعجب من هذا علمك أنك لابد لك منه وأنك أحوج شيء إليه، وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب |
|
مواجهة الحقيقة من أصعب المصاعب في الدنيا
أولا لأننا في الغالب لا نعرف ما هي الحقيقة وثانيا لأننا لا نحب أن نعرفها إلا مضطرين حين نيأس من قدرتنا على جهلها ونشك ثم نشك ثم نرى في آخر الأمر أن الشك أصعب وأقسى من مواجهة الحقيقة والصبر عليها وثالثا لأننا إذا عرفناها ففي الغالب أيضا تكلفنا تغيير عادة من العادات وليس أصعب على النفس من تغيير ما اعتادت. العقاد |
لو رأيتم رجلاً يقرأ جريدة من أولها إلى آخرها
ثم لما فرغ منها سألتموه : ما أخبارها ؟ قال : لا أدري ! لم أحاول أن أتفهم معناها ! فما تقولون فيه ؟أما تنكرون عليه ؟ فكيف لا تنكرون على من يعكف على المصحف حتى يتم الختمة وقد خرج منها بمثل ما دخل فيها ، ما فهم من معانيها شيئاً ؟ من أين جاءت هذه المصيبة ؟ وكيف حرم المسلمون من قرآنهم وهو بين أيديهم وملئ أنظارهم وأسماعهم ؟ الشيخ علي الطنطاوي |
ان للحسنة ضياءً في الوجه، ونوراً في القلب، وقوةً في البدن، وسعةً في الرزق، ومحبة في قلوب الخلق، وان للسيئة سواداً في الوجه، وُظلمة في القلب، ووهناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وُبغضاً في قلوب الخلق !
|
لاتتهافت على اللئيم فتتهم في مروءتك، ولا على الغني فتتهم في عفتك،ولا على الجاهل فتتهم في فطنتك
|
الرجال أربعة : رجل يدري أنه يدري،فذاك غافل فنبهوه. ورجل يدري ويدري أنه يدري، فذاك عاقل فاعرفوه. ورجل لايدري أنه لايدري فذلك جاهل فعلموه. ورجل لايدري ولايدري أنه لايدري فذاك مائق فاحذروه !
|
الصدق ربيع النفس، وثمرة المروءة، وشعاع الضمير !
|
اللهم اني اعوذ بك من الفتن ماظهر منها ومابطن
|
أحببتكم في الله فأهديتكم هذه الهدية :smile:
http://www.youtube.com/watch?v=dtFWt...be_gdata_playe استغفرالله استغفرالله استغفرالله |
افعل الخير وانت ماشي يارب رضاك والجنه نرجووو المساهمة في نشر الصورة وخصوصا أننا مقبلون على الصيف |
لَولا البَلاء ،
لكانَ يُوسف مُدلّلا فِي حِضن أبِيه .. و لكِنّـھ أصبح مَع البلَاء / عَزِيز مِصر .. . . / أفنضيـق بعد هذا :) |
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
(( لا خير في صحبة من لا يرى لك من الفضل مثلما يرى لنفسه )) |
ما أخرجه الشيخان من حديث عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، ومايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا"([1])
صحيح البخاري , رقم 6094 , كتاب الأدب (10/507) ؛ صحيح مسلم , رقم 2607 , كتاب البر (ص2012 |
ما أخرجه الشيخان من حديث عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، ومايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا"([1]) صحيح البخاري , رقم 6094 , كتاب الأدب (10/507) ؛ صحيح مسلم , رقم 2607 , كتاب البر (ص2012 |
اللهم اني اعوذ بك من الفتن ماظهر منها ومابطن |
يقول صلى الله عليه وسلم: ((يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى)) رواه مسلم (1181
|
يقول صلى الله عليه وسلم: ((يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى)) رواه مسلم (1181
|
ويقول صلى الله عليه وسلم: ((إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن بغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء؛ حتى يخرج نقياً من الذنوب)) رواه مسلم (360
|
*
يقول الدكتور "عبدالمحسن الأحمد" ألقيت محآضره في معهد آلنور ب آلريآض ..* فجآء بعض الإخوه المكفوفين ودآر بيني وبينهم حوآر ,* وآحد منهم إسمه هيثم عمره 26 سنه قآل : يآشيخ والله العظيم إحنآ مآنروح ألعزآيم !! يقول زواج إختي قبل إسبوعين مارحت* وسألته : ليش ماتحضر زوآج إختك هذآ صلة رحم ؟! قآل : يا أخي انتم ماتدرون* يقول : انآ إذآ وضعوا السفره وقالوا تفضلوا , تجلسون كلكم إلا أنا احتآج قائد يوديني ويجلسني* إنت إذآ وُضعت السفره أمامك تعرف إن هذآ رز وهذي سلطه وهذآ خبز وهذا مرق حار ما تدخل يدك فيه* لكن والله أنا ما أعرف والناس ما هُم مكلفين فيني , كل ماجيت قدّمت يدي خذوها و ودوها ما يعرفون وش أشتهي أنا !!* يقول : هذي تهون .. المشكلة اللي فيهآ إحرآج و والله اني أصاب بإكتئاب وبحاله نفسية مايعلمهآ إلا الله إذآ إحتجت دورة مياه "أعزكم الله" .. أقول لهم إني أريد دورة المياه فيأخذوني إليهآ فأدخل وأغلق البآب فأستدير بعد ما أقفل الباب ثم تبدأ الرحله أبدآ في دوامه مدري الحمام هذا شبر في شر ، متر في متر ، والا غيره يقول : أبدا أدور في المرحاض* وأقسم بالله كم مره وأنا أدوّر يكون في ميآه على سطح الحمام فتزلق رجلّي وتدخل دآخل المرحاض و والله أنّي أطلعها وأغسلها وما أقول لاحد وأحيانا إذا كنت خايف والله اني أحبي في الحمام محد يدري عنّي أحبي زي الاطفال وأدور على الحمام ولازم اتلمس الأرض لين يدي تلقى المرحاض يقول :- قسماً بالله لو حصلّي إنّي لأدفع مالي ومال أبوي وجدي على أن يفتح الله لي عين وحدة* وقفه : فاتّعظوا أيهآ المبصرون *[ إنّ السّمْع وَالْبَصَر وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ] ياربي لك الحمد على كل شيء :""(* وتذكر ان الله اعطاك نعمة البصر لتشكره , فانظر لمن سلبهم ربهم نعمة البصر لتعرف رحمة ربك بك ! -* يقشعر لهآ آلبدن *آللهُم اعف عنآ |
اقتباس:
اقتباس:
.................................................. ...................................... جزاك الله خيرا لا حرمك الله من الاجر جعلة الله بميزان حسناتك فواالله يقشعر لها البدن جزاك الله الفردوس الاعلى من الجنة .. |
حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــسبي الله ونعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــم
الوكيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــل على كل ظـــــالم وظالمــــــــــــــة |
|
يوم جديد املي بالله يزيد
|
الحمــــــــــــــــــدلله الذي أظهر الحــــــــــــــــــــــــــــــق ولو بعد حيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن
|
الساعة الآن 11:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab