|
|
العصائر الرمضانية سيدة مائدة الإفطار د/ خالد سعد النجاربسم الله الرحمن الرحيم من الطبيعي أن تحتل العصائر الطبيعية الطازجة المرتبة الأولى على مائدة الإفطار في رمضان، خاصة بعد يوم من الصيام والامتناع عن تناول المأكولات والمشروبات، حيث يصبح الجسم بحاجة كبيرة إلى السوائل ليعوض ما فقده خلال ساعات الصيام. هذا بالإضافة إلى فوائد العصير الطبيعي الغني بالفيتامينات والمعادن والأحماض الأمينية التي تزود الجسم بكل العناصر التي يحتاجها، وتزيد من طاقته وإحساسه بالانتعاش، بل يمكن القول أن العصائر كثيراً ما تكون دواءً شافياً للعديد من الأمراض، إلى جانب كونها مصدراً رئيسيا لسد الظمأ. وكذلك فإن من مزايا العصير الطبيعي أنه يشجع الجسم على التخلص من الخلايا الضعيفة ويساعده على بناء خلايا جديدة نشيطة. يحتاج الصائم في شهر رمضان الكريم تعويض كمية السوائل التي يفقدها وخصوصاً في الأيام ذات درجات الحرارة المرتفعة. لذلك يجب علينا الانتباه لهذه النقطة، فالسوائل مهمة جداً وخصوصاً بعد صوم يوم كامل، وفي آخر يوم الصيام تزيد نسبة الامتصاص مما يجعل الجسم يمتص العديد من العناصر الغذائية بشكل كبير، لذلك لابد من التركيز على العصائر الطبيعية الغنية بقيمتها الغذائية مع البعد التام عن الإضافات الكيميائية الصناعية. العصائر الطبيعية الخيار الأفضل عندما نقوم بإعداد العصير الطازج فإننا نكون متيقنين من حصولنا على أعلى نسبة من العناصر الغذائية المتواجدة في الفاكهة والخضراوات، هذا بخلاف العصائر المحفوظة والتي يتم تسخينها في درجة حرارة مرتفعة كجزء من عملية البسترة، لزيادة مدة صلاحيتها، وهذه العملية تدمر الإنزيمات وهي محفزات الحياة، كما يضاف إليها غالبا بنزوات الصوديوم وحمض البنزويك ونترات الصوديوم وغيرها من المواد الحافظة على ما بها من مضار صحية تراكمية، ثم توضع هذه العصائر في المخازن، وقد تبقى بها لمدة أسابيع أو أشهر عديدة قبل الوصول إلى المستهلك، وحينما تصل إليه تكون قد فقدت تقريبا كل ما بها من منافع غذائية. كما أن المواد الغذائية الموجودة في الخضراوات والفاكهة الطازجة تعد أكثر قوة وتأثيرا من الموجودة في العصائر المجمدة والمحفوظة، فالمواد الغذائية تؤثر على بعضها البعض عن طريق العمل في تناغم وتظافر؛ مما يعني أنها تخلق ردود أفعال في الجسم، وعندما تكون من مكونات الطعام فإنها تعمل بقوة وتأثير أكبر من كونها منفردة، أيضا مركبات المواد الغذائية التي تتمتع بها العصائر الطازجة لها فوائد طبية وصحية ممتازة، على سبيل المثال: مركبات " ألفا كاروتين " و " حمض الكربوليك " و " مركبات الكبريت العضوية " التي أظهرت مؤخرا تأثيرا جيدا ضد أنواع عديدة من السرطانات خاصة سرطان المبيض، وكل هذه المركبات توجد في الخضراوات والفواكه الطازجة، ولا توجد في المحفوظة والمجمدة، ولا حتى في حبوب الفيتامينات التي يعتقد البعض أنه يمكن أن تمده بما تحتوي عليه الخضراوات والفواكه. ويتعرض مصنعي العصائر التجارية لانتقادات حادة عالميا، واتهامات بأنهم يضللون المشترين بما تحويه العصائر من نسبة قليلة جدا من الفاكهة الطبيعية (5%) وكمية مفرطة من السكر والمُحليات الصناعية، التي تعتبر العامل الرئيسي للبدانة ( تناول أكثر من نصف لتر يومياً من هذه المشروبات يمكن أن يساهم بإحداث البدانة ) كما أن المبالغة بتناول هذه المشروبات قد ينقص أيضاً استهلاك المواد الغذائية الأخرى، واستعمال الاسبارتام مثلا (وهو حمض أميني ذو طعم حلو) بدل السكر ينقص كمية الطاقة الواردة للجسم من المشروبات. ومن المعروف أيضا أن نسبة السكر العالية تؤدي إلى تدمير فيتامين «ب» والذي يسبب نقصه سوء الهضم وضعف البنية والاضطرابات، والخطر الكبير من هذه المشروبات الصناعية أنها تحتوي على العديد من المواد المضافة أثناء التصنيع والتي تكسبها اللون والثبات والطعم الحلو والتي بدورها يكون لها تأثيرا على خلايا المخ وقد تؤدي إلى فقدان الذاكرة التدريجي وإصابة الكبد بالتليف والضعف، ويكفي عند شرائك للعصائر الصناعية أن تنظر إلي مكوناتها بالملصق لتجد أنك تشرب كمية كبيرة من الألوان والنكهات الاصطناعية والسكر المضاف … ودون أي فوائد صحية تذكر. قمر الدين سيد العصائر في رمضان سمي بذلك نسبة إلى صانعه «قمر الدين» الذي كان يشبه القمر في جماله وكان يملك بستانا من المشمش في دمشق وهو الذي صنع العصير في رمضان، وعصير «قمر الدين» عبارة عن رقائق مصنوعة من المشمش كان يصنعها أهل الشام لحفظ المشمش من الفساد والعفن فهو معروف بقصر موسمه، ولعصير قمر الدين فوائد صحية جمة فهو يزيل ألم الصداع، ويساعد على عملية الهضم، وينظم عمل الأمعاء، ويعالج الإسهال، ويعالج حموضة الدم والأنيميا ويزيد من مناعة الجسم، ويزيل الأرق ويقوي الأعصاب ويحمي الجسم من الإصابة بالأمراض القلبية ويعمل على تخفيض مستويات الكولسترول في الدم ويمنع ترسب جزيئاته على جدران الشرايين». أكّد خبراء التغذية أنّ شراب "قمرالدين" مفيد للصائمين؛ حيث يمنع الإحساس بالعطش ويهدئ الأعصاب ويفتح الشهية ويزيل الأرق، ويعدّ قمرالدين من أغنى المصادر بفيتامينات (A. B. C)، كما أنّه غني بالمادة السكرية والأملاح المعدنية القلوية، وهو غني بالحديد؛ وكذلك فإنّه يساعد على تقوية الدم، ويزيد من عدد كرات الدم الحمراء. يحتوي المشمش المجفف على مجموعة من الفيتامينات مقوية للأعصاب، وتقي الأوعية الدموية من التصلب وترطب الأمعاء وتحفظها من الالتهاب والضعف، ويعتبر المشمش من أقوى العوامل في تقوية العظام؛ لأنّه يهب خلايا الجسم الحياة ويزيد من نشاطها ونموها، فهو يفيد في حالات فقر الدم والضعف العام، كما أنّه يمد الجسم بسعرات كثيرة من الحرارة، فكل 100 جرام من المشمس المجفف تعطي 262 سعراً حرارياً. الخشاف الرمضاني ويتكون من: نصف كاسة لوز بجلى مقشر بعد نقعه في الماء وليس بالسلق. نصف كاسة فستق مقشر مجهز بنفس طريقة اللوز. أربع ملاعق صنوبر. نصف كاسة زبيب. عشر حبات تين مجفف مقطع أنصاف. عشر حبات مشمش مجفف. عشر حبات بخارة سوداء حلوة. عشر حبات بخارة حامضة ( البخارة العجمي ). أربع كاسات ماء. تغسل جميع المقادير وتوضع في إناء من الزجاج ويصب عليها الماء وتوضع في الثلاجة يوم كامل وعند التقديم تقلب بالملعقة، ويقدم بارد. عصائر منتقاة قال الدكتور (آندرسون) الأخصائي في المجلس الأمريكي للعناية بالأسرة: إن أفضل أنواع العصائر الطبيعية عصير التفاح الذي يحتوي على سعرات حرارية أقل من الموجودة في عصير العنب بحوالي 25%، كما أنه لا يسبب تفاعلات تحسسية مثل التقيؤ أو ألم المعدة أو الإسهال كعصير البرتقال، ولهذا السبب ينصح بإعطائه للأطفال عندما يبدءون بتناول الطعام والمأكولات. وأوضح أن عصير التفاح مثل عصير الكُمثرى "الأجاص" والخوخ يحتوي على سكر "الزوريتول" الذي لا يسبب الغازات ويعمل كملين خفيف. وعصير التفاح يفيد أيضا الحويصلة الصفراوية، ويعرف بتأثيراته المطهرة والشافية للالتهابات الداخلية، كما أن التفاح يمكن أن يخفض كولسترول الدم وينشط وظائف الكبد ويخلص الجسم من السموم ويقلل آثار أشعة أكس. ومن العصائر المهم كذلك، عصير الرمان الذي أفادت بحوث طبية أجريت مؤخرا أنه مفيد وصحي لقلب الإنسان وكشفت البحوث أن تناول كوب من عصير الرمان يوميا يمكن أن يعيق أو حتى يمنع عوامل تؤدي إلى نوبات قلبية، ويقول الباحثون إن الإنسان الذي يحتسي نصف كوب على الأقل من عصير الرمان في اليوم يقلل من احتمالات إصابته بتجلط في الشرايين أو الإصابة بأمراض القلب، حيث وجدت النتائج أن عصير الرمان يعمل على التقليل من تكدس البروتينات الشحمية الضارة بالجسم وأكسدتها عند المتبرعين الأصحاء. كما أنه يؤدي إلى تقليل حجم مشكلة تصلب الشرايين. د/ خالد سعد النجار |
الأسرة الرمضانية .. مع الأبناء
لاشك أن الفرحة التي تعلو الوالدين حين كتب عقدهما بادئ حياتهما فرحة قد تسمى فرحة العمر,وهكذا حين يأتي الابن الأولى ذكراً أو أنثى فتلكم الفرحة تتكرر وتعزز وهكذا سنة الحياة,غير أن هناك ثمة أمر مهم قد يخفى على البعض , وهو هل الأفراح ستستمر في الآخرة أم لا؟نسأل الله ذلك .. ومن الدواعم لتكرار هذه الفرحة ,واستغلال المواسم في دعم الأبناء لذلك هو موسم شهر رمضان المبارك..فهو فرصة لتعويض ما سلف,و الإدخار والمتاجرة فيما بقي,وإليك بعض الأفكار.. 1-صلاة الجماعة تربية الابن على صلاة الجماعة من الضرورات المهمة,فحين يؤذن تقوم وهو معك,ومن ثم الجلوس في المسجد وهو بجانبك,مع مراعاة مرحلته العمرية فمنهم من يستطيع المكث كثيراً,ومنهم من لا يستطيع,ومنهم من له القدرة في المضي لوحده وغيره يحتاج لمساعدة في إيقاظه,وهكذا. 2-الصوم ونقصد التعويد عليه وهذا لمن لم يبلغ سن التكليف وقد ثبت عن بعض السلف أنهم كانوا يصومون أبناءهم(فيما دون العاشرة) ويشغلونهم باللعب من العهن(الصوف) في عاشوراء,ورمضان من باب أولى. 3-الرحمة والتواضع وذلك بالعطف على المساكين,ومد يد العون لهم ,والقعود والإفطار معهم بصحبة الابن. 4-حفظ الوقت وذلك باستغلاله في البيت,وفي الخارج.وعدم الإكثار من النزول للسوق..ومحاولة ترتيب الأمور والأولويات أمامه.. 5-المدرسة القرآنية(تدبر وحفظ) إقامة مدرسة قرآنية للأبناء بالمنزل للتلاوة ,أو للتدبر,ويستفاد من جوال التدبر (الناشئ),ومحاولة تعظيم الله في قلوبهم وعرض شيء من السير والقصص عليهم,وربطها بالله ,والتعريض على الجنة,وبر الوالدين,وصلة الرحم,وغيرها من الآداب. 6-درس أو موضوع تربوي ويقرأ من أي كتاب فيه أحاديث أو موعظة أو حِكَم أو قصة أو غيرها , وإن كان هناك قصص فيتم إلقاءها بدون قراءة حتى لا تسبب شيئا من الملل. *هذه أفكار لاستغلال هذا الشهر في تربية الأبناء (ذكوراً وإناثاً على حد سواء)والارتقاء بهم خاصة في هذا الشهر الكريم,وأتمنى ألا تقف الأفكار والتجارب إلى هنا,فالحكمة ضالة المؤمن. بقلم سعيد بن محمد آل ثابت كاتب ومدرب معتمد |
رأي البنات/ أول إفطار .. أهلاً بك في عالم الكبار إعداد / لبنى ياسينرأي البنات أول إفطار .. أهلاً بك في عالم الكبار من منا من بنات حواء لم تمر بأول إفطار لها في رمضان عندما فاجأتها أيام العذر الشرعي بأنها ستكون وحدها معفية من الصيام بين أهل الدار الصائمين. ومن منا لم تمر بموقف من المواقف الطريفة حيناً والمحرجة أحياناً وهي تمضغ هذه اللقمة أو تشرب هذا الكوب... وتحاول الاختباء بعذرها والتواري عن الأعين الفضولية... خاصة صغار القوم من متصيدي الفضائح دون قصد ولا معرفة. بعض البنات بحن ” لحياة“ عن مواقف كانت في حياتهن في منتهى الإحراج... فكانت هذه الاستراحة الطريفة: للذكور أيضاً: تقول لين: من سوء حظي أنني تعرضت للعذر الشرعي أول مرة في رمضان، وكانت مفاجأة لأمي فأنا لم أتجاوز الصف السادس بعد، مما اضطرها إلى إرسال أخي الذي يصغرني بثلاث سنوات إلى البقالة مع ورقة كتب عليها محارم نسائية، يبدو أن أخي لم يكلف نفسه قراءة الورقة، لكنه عندما وصل إلى البيت أخذ يصرخ مطالباً بحصته من هذه العلبة الملونة (على باله أنها شوكولا أو بسكويت)، ولما رفضت أمي إعطاءه منها ركض يشكوني إلى أبي بأني أخذت الحلا كله لي، لولا الخجل لقلت له (مبارك عليك... خليه لك). حجة كيميائية : أما رنا فهي تخبرنا عن أحد المواقف التي تعرضت لها في رمضان، حين دخل أخوها الصغير إلى المطبخ فجأة ووجدها تأكل بكل برود، فصرخ... أنت فاطرة وعاملة نفسك صايمة؟ من حسن الحظ أن دماغها أسعفها بحجة سريعة، فقالت له: (مدرسة العلوم أجبرتني على الإفطار... اليوم في حصة الكيمياء في المخبر ابتلعت دون قصد حمضاً كيميائياً وكان لا بد من شرب الماء بعده لكي لا يثقب معدتي). شاي ساخن من أمس: تقول ميساء إنها تعرضت للمغص بسبب الدورة وكان لابد من شرب كوب ساخن من الشاي، فانتهزت فرصة انشغال الجميع وأحضرتها سراً وهربت بها إلى غرفتها، لكنها فوجئت بأخيها يدق الباب مستأذناً بالدخول فأخفيت الكوب تحت الكنبة، وعندما دخل رأى خيطاً من الدخان يخرج من تحت الكنبة، فمد رأسه ليرى كوب الشاي، فسأل مستغرباً لمن هذا؟؟... فما كان منها إلا أن أجابت دون تفكير... هذا من السحور، فابتسم بخبث قائلاً: وما زال ساخناً منذ البارحة!!!! متلبسة بحالة تذوق: أما جمانة فكان الحظ دائماً لها بالمرصاد، ذلك أن أمها تستعين بها أثناء العذر الشرعي للاطمئنان إلى حالة الملح والحمض والذي منه، لكنها في كل مرة تتذوق فيها الطعام لأمها يضبطها أحد أفراد المنزل في حالة تلبس بالمضغ... تضيف جمانة: (حلفت أني ما أذوق شي وأنا فاطرة). خلوف فمي... ثوم: ضحكت مها طويلاً وهي تتذكر، لدى عودتها من المدرسة كانت جائعة، وبما أنها فاطرة وبإمكانها أن تأكل فقد (سرقت) طبق اللبن بخيار من البراد، ذلك أنه خفيف ويسكت الجوع، وليس له رائحة الطبخ... إلا أنها نسيت شيئاً مهماً، أنه يحضر بالثوم، وتضيف مها: (اليوم الوحيد في حياتي الذي التزمت فيه أنا المعروفة بالثرثرة الصمت طوعاً، وليت الأمر وقف عند هذا الحد... بل إنني حاولت ألا أخرج من غرفتي كثيراً، وعندما آذتني أختي الصغيرة... لم أرد عليها خوفاً من أن تكتشف الرائحة لأنها وكالة أنباء متنقلة، بل قلت لها بكل براءة بعد أن أدرت وجهي بعيداً عنها... اللهم إني صائم). صديقتي... فضحتني: ولسارة قصة أخرى ترويها وهي تبتسم: ”كنت في الصف الخامس عندما دخلت عالم الصبا، وعندما أفطرت لم أحاول الاختباء من صديقتي المفضلة وهي بنت خالتي في نفس الوقت أو إخفاء الأمر عنها ظانة أنها ستفهم، فلم يكن منها إلا أن فضحتني عند أهلها ذلك أنها لم تفهم لماذا لم أصم وغضبت مني لذلك، ونعتتني بكلمات جارحة... وعاقبتني بفضيحة لم أرد بعدها أن تقع عيناي على أحد من أهلها ومعارفنا... وقامت خالتي بشرح ذلك لها لاحقاً فاعتذرت مني“. بالجرم المشهود: (أمسكنا أخي متلبستين بالجرم المشهود) تقول فاطمة، وبعد أن توقفت عن الضحك استدركت: “صادف إفطارنا أنا وأختي في نفس الوقت، فقمنا وحضرنا غذاء فيه ما لذ وطاب، ودللنا نفسينا عالآخر، وهربنا بالصينية إلى غرفة في السطح لم يعتد أحد إخواني الصعود إليها، ومع أن الغرفة كانت غير مكيفة والدنيا حر إلا أننا استمتعنا بالمغامرة استمتاعاً مدهشاً، وعندما كررنا ذلك في اليوم التالي لم ننتبه إلى أن إخوتنا الصغار تسللوا خلفنا، وما هي إلا دقائق حتى اقتحموا الغرفة ونزلوا يتسابقون على الدرج ويتصايحون بأعلى ما يقدرون عليه: “فاطمة ومنى فاطرات“، يومها اختفينا أنا وأختي حرجاً من إخواني الكبار“. عذري الشرعي... الغضب: أما هياء فعندما ضبطها أخوها متلبسة بالإفطار تذرعت بالغضب ذلك أن والدها صرخ في وجهها لأنها أضاعت مفتاح غرفة الجلوس، ولم يمض يومان بعدها إلا ووجدته يأكل... فقد صرخ أبوه في وجهه أيضاً، وصار لديه عذر شرعي مثل أخته. أبي في المطبخ: آلاء أيضا لم تسلم من أحد هذه المواقف المحرجة، فعندما اطمأنت إلى نوم الجميع، تسللت إلى المطبخ وحضرت سندويشاً على وجه السرعة، وما إن قضمت اللقمة الأولى حتى ظهر أبوها فجأة أمامها وتضيف آلاء: “غصصت باللقمة ولم أعد أستطيع لا أن أبلعها ولا أن أرميها ولا حتى أن أمضغها، وشعرت فجأة أن وجهي يكاد ينفجر خجلاً، ولم أستطع أن أرفع عيني في وجهه، لكنه تصرف بمنتهى الهدوء، لم يسألني ولم يطل النظر إلي، بل اتجه بسرعة إلى المنضدة ووضع الأكياس عليها وخرج“. طعام في غرفة النوم: ولشذا ذكريات مع رمضان، فقد صادف أن أفطرت وأختها في الوقت ذاته، فما كان منها إلا أن قامتا بتسخين وجبة غداء دسمة والتسلل بها إلى غرفتهما من باب الوناسة، وبينما هما منهمكتان في الانقضاض على كل ما لذ وطاب إذا بأخيهما وهو طالب في الجامعة يدق الباب مستأذناً بالدخول، فأخفت شذا الصينية بينما قامت منى بالتخلص من آثار الطعام، وعندما فتحتا له الباب أخيراً، وقف في منتصف الغرفة مستغرباً، ثم قال: (رائحة الغرفة طبيخ)، ويبدو أنه استدرك أثر فهمه للأمر، فغير الموضوع مباشرة طالباً منهما أن يعيراه كتابا ما، تقول شذا: (كان يوماً لن أنساه أبداً). الدنيا حر: أسرت هند لنا وهي تضحك: “من عادة عائلتي قضاء العشر الأواخر من رمضان في مكة، وقد صادف أنني كنت في حالة إفطار، كنت أشرب الماء عندما دخل أخي في الرضاعة ووجد الكوب على فمي، فأشاح بوجهه لكي لا يحرجني... بينما كنت أنا في غاية الخجل فقلت دون أن أفكر (شسوي؟؟؟ الدنيا حر!!!!!). المرجع: مجلة حياة العدد (77) رمضان 1427هـ المرجع: مجلة حياة العدد (77) رمضان 1427هـ |
طاش!! قراءة هادئة وسط الضجيج حامد بن خلف العمريطاش و ما طاش !! قضية رمضانية موسمية اعتدنا أن يحتدم الجدل حولها في كل عام, بل صدرت فيها الفتاوى و دبِّجت فيها الخطب وكتبت فيها القصائدّ! ومع ذلك فلا تزيد هذه القضية إلا اشتعالاً! فهل تستحق هذه القضية فعلاً كل هذا الزخم ؟ أليس من المبالغة أن نتوجه بكل هذا النقد لهذا المسلسل بدلاً من الاستفادة منه؟ هل صحيح أن سبب مهاجمتنا لهذا العمل هو خوفنا من النقد؟ أم أن هذا المسلسل قد تجاوز حقاً قضية النقد إلى أمور أبعد من ذلك ؟ وأخيراً كيف استفاد ( بوش ) من طاش!!؟ تساؤلات عديد ة و مواقف متباينة , لكن يبقى أن كل الذين شاهدوا طاش في هذا العام يجمعون على أنه دخل مرحلة جديدة !! فما طبيعة هذه المرحلة ؟ وكيف ينبغي لنا التعامل معها بصورة صحيحة معتدلة؟ يقول البعض عن هذا المسلسل إنه عمل درامي كوميدي هدفه التسلية فقط, و ليس الهدف منه علاج الظواهر الاجتماعية أو النقد السياسي , ولذلك فهو غير مُلزم بالمعايير الموضوعية أصلاً , و أما ما نشعر به من حساسية مفرطة تجاهه فإن ذلك بسبب ما تعودناه من تضخيم و تهويل لكثير من مشاكلنا وقضايانا , فيما يرى آخرون أنه عمل ناقد و ذو رسالة, يحاول توظيف الكوميديا الساخرة و الطرح الجريء لعلاج بعض مظاهر الخلل في المجتمع وبخاصة في تلك القضايا التي تعتبر في عرف البعض خطاً احمر, وأما يثار حوله من ضجيج فذلك مؤشر نجاح له, نظراً لأن من طبيعة جميع الأعمال الناجحة الجريئة التصادم مع كثير من المفاهيم التقليدية و الممارسات السلبية السائدة في المجتمع , لكنه قد لا يوفق أحياناً في معالجة بعض الموضوعات . وفي المقابل فهناك من يخالف الرأيين السابقين ويعتقد بان هذا العمل هو أكثر من كونه عملا كوميدياً أو ناقداً , أو على الأقل فقد تحول من كونه عملاً كوميدياً ناقداً إلى عمل مبرمج وموجه و محدد السياسة , وعليه فهم يرون فيه صفحة جديدة من صفحات الحرب الليبرالية على ثوابت ومسلمات و أعراف هذا المجتمع ! ويُلحظ ذلك من خلال وجود التطابق و التناسق التام في طريقة معالجة هذا المسلسل لبعض القضايا الحساسة كالتطرف الديني وقضايا المرأة و التعليم وقضايا الحسبة و غير ذلك, و بين الطريقة التقليدية المعروفة و التي ينتهجها بعض الكتاب و المفكرين الليبراليين في علاج تلك الأمور, بل إن المشاهد لبعض الحلقات الأخيرة من هذا المسلسل ليشعر وكأنه أمام أحد المنتديات الإلكترونية الليبرالية , أو مقالاتهم الصحفية و التي تعوَّد القارئُ لها ألا يجد فيها مناقشة موضوعية أو محاولة جادة للوصول لحل أيٍ من تلك القضايا ,بل كل ما هنالك هو محاولة لاستغلال الأخطاء التي تقع من بعض من ينتسب إلى الدين وتضخيمها وسحبها على كامل التيار الإسلامي . وعليه فأصحاب هذا الرأي يرون بأنه قد تم توظيف هذا المسلسل من قبل التيار الليبرالي وذلك لتصفية الحسابات مع خصومهم الإسلاميين , وأن دور هذا المسلسل إنما هو دور تكميلي لما تقوم به بعض الصحف و البرامج الفضائية و المواقع الالكترونية الليبرالية , ومن الأساليب التي تمت ملاحظتها في هذا العمل و التي هي من صميم الأساليب الليبرالية في الحرب على ثوابت وعادات هذه البلاد ما يلي : 1. الاستهزاء السافر ببعض الشعائر الدينية ومحاولة تشويها , و بخاصة شعيرة الجهاد و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر , بل قد تعدى ذلك إلى الاستهزاء بالسيرة النبوية من خلال ذكر بعض فصولها في معرض السخرية وكذلك أسماء الصحابة . 2. تشويه صورة علماء هذه البلاد وقضاتها, و محاولة إلصاق صفة الغفلة و الفساد بهم ! وكذلك وصفهم بالتشدد والانغلاق وبخاصة فيما يتعلق بالمرأة . 3. إعطاء صورة مظلمة لواقع المرأة في هذه البلاد , وإظهارها بمظهر المرأة المقهورة المظلومة المهدرة الحقوق والتي لا قيمة لها . 4. محاربة النوادي الصيفية و المجتمعات الدعوية و إلصاق تهمة الإرهاب بها . 5. محاربة خصوصية هذه البلاد , وذلك عن طريق تصوير أن واقع أهل هذه البلاد لا يختلف عن غيرهم من الانحلال و التفسخ وأنهم على استعداد لمقارفة المنكرات متى ما وجدوا فرصة لذلك. ولذلك فأصحاب هذا الرأي يرون أن هذا المسلسل هو في الحقيقة خدمة للغرب ودعماً لوجستياً له , بل لا يستبعدون أن يكون لبعض الجهات الأجنبية دور في تمويله و دعمه خاصة بعد أن أصبح من المعلوم عند الجميع أن هناك من يتعاون مع بعض الجهات الأجنبية ضد دينهم و وطنهم, وهذا ما صرح به سمو وزير الداخلية , وأياً كان الرأي الصحيح فإن الجميع يتفق على أن هذا العمل قد سقط سقوطاً ذريعاً , وأنه قد وصل إلى مرحلة الإفلاس و الشيخوخة ,وأن المستفيد الأول منه هو أولئك ممن تسرهم الشماتة بهذا البلد و بدينه و قيمه , ولكن يبقى السؤال : ما هي أفضل طريقة لمواجهة مثل هذا المسلسل؟ وقبل الإجابة على هذا التساؤل لا بد من الإشارة إلى هناك من يرى أن هذا المسلسل قد استفاد من طريقتنا الخاطئة الدائمة في التعامل معه والمتمثلة في الاكتفاء بكثرة النقد له , بل و تخصيصه ببعض الفتاوى, ويرون أنه كان الأجدر ألا يعطى قدراً زائداً عن غيره من المسلسلات الهابطة, وعلى كل حال فإني أرى أن من الواجب علينا حيال هذا المسلسل وغيره من المسلسلات التي تشاركه نفس التوجه ما يلي : 1. الثقة في ديننا و عقيدتنا و ثوابتنا , و الاعتقاد بأنها لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تتأثر بمثل هذه المهاترات الدرامية الفجة. 2. سلوك مسلك الحكمة والعقل, والحذر من أي ردة فعل غير محسوبة , أو مخالفة للشرع . 3. التعريف بخطر مثل هذه الأعمال لدى المسئولين و أصحاب القرار , و تبيين أن مثل هذه الأعمال قد تكون بمثابة الزيت الذي يزيد النار اشتعالاً, و أنها قد تولد ردود فعل عنيفة مضادة , وعليه فإن الواجب أن توقف مثل هذه الإعمال الاستفزازية , ونحن نعلم بأن قادة هذه البلاد لا يقبلون أن يمس بعقيدة هذا البلد أو أمنه. 4. بذل النصيحة للقائمين على هذا المسلسل بطريقة شفيقة رفيقة , وتذكيرهم بالله عز وجل, وكذلك نصح القائمين على القناة التي قامت بعرض هذا المسلسل. 5. إظهار الصورة الصحيحة و الحقيقة لكثيرٍ من القضايا التي أساء تناولها هذا المسلسل وحاول تشويهها و التأصيل الشرعي لها , ومن ذلك ما يتعلق بقضايا المرأة , وعندها فلن نخاف من تأثير هذا المسلسل أو غيره , ( فأما الزبد فيذهب جفاء و أما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ) , 6. ألا ننسى ونحن في غمرة الغضب و النقد لهذا المسلسل قضية النقد الذاتي والتي نحن بحاجة ماسة لها في كل وقت , لأننا ونحن ننتقد هذا العمل لا ندّعي بأننا معصومون من كل عيب و خطأ, و ليس صحيحاً قول القائل: وإذا أتتك مذمتي من ناقص *** فهي الشهادة لي بأني كامل بل يبقى أن فينا من العيوب ما ينبغي لنا السعي في التخلص منه . ختاماً أسأل الله عز وجل أن يرشدنا للحق و أن يهدي ضال المسلمين وأن يجعلنا من المتعاونين على نصرة ديننا ووطننا , و الحمد لله رب العالمين. |
|
|
السلوك الإيجابي
في رمضان "للفرد الواحد" وقفة إيمانية :- * رمضان والجنة : ...... ......... ........ * سئل الإمام أحمد رحمه الله : متى يجد العبد لذة الراحة . قال : عند أول قدم يضعها في الجنة . * وقال عمر بن عبدالعزيز : لا مستراح للعبد إلا تحت شجرة طوبى . * وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :- من اشتاق الجنة سارع إلى الخيرات. * وقالوا عن رمضان :- عن الإمام النخعي رحمه الله (صوم يوم من رمضان أفضل من ألف يوم وتسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة وركعة فيه أفضل من ألف ركعة) لطائف المعارف . فرمضان يُعد فرصة سانحة ومجالاً واسعاً للتقرب إلى الله بأنواع من الطاعات وتنوع العبادات فيكون الأجر أعظم والثواب أكبر . فينبغي على كل مسلم أدرك رمضان أن يخاطب نفسه بهذه السلوكيات العملية في هذه الرسالة لِتُحدث في نفسهِ الشعور الإيجابي للاستفادة من شهر رمضان فيكون هذا الشهر أفضل شهور السنة . - فيقول المسلم مخاطباً نفسه في رمضان عازماً على العمل والتنفيذ :- 1- استصحب نية الخير وفعل الطاعة وكسب الحسنات طوال شهر رمضان. 2- أتصدق من مالي في بداية كل يوم من شهر رمضان ولو مبلغاً بسيطاً . 3- أقرأ ورداً يومياً من القرآن مع التدبر والخشوع . 4- أحفظ لساني عن الغيبة والنميمة والكذب وفضول الكلام الزائد عن الحاجة . 5- أؤدي السنن الرواتب لكل صلاة مفروضة مع استشعار فضلها عند الله. "بيتاً في الجنة" 6- أداوم على ذكر الله عز وجل طوال اليوم الرمضاني –تسبيحة – تهليلة – حوقلة – تكبيرة .... الخ . 7- التزم بحضور موعظة المسجد بعد صلاة العصر –وأحاول المشاركة في ذلك ولو باقتراح . 8- أمكث في المسجد للذكر والدعاء وقراءة القرآن بعد صلاة الصبح إلى طلوع الشمس ما استطعت إلى ذلك سبيلاً . 9- أزور أقاربي وأرحامي وأهنئهم بمقدم هذا الشهر الكريم وأضع جدولاً لذلك . 10- أؤدي الصلوات الخمس جماعة في المسجد مع التبكير . 11- أراقب الله تعالى وأحفظ عيني وسمعي وجوارحي عن معصية الله تعالى . 12- أصلي التراويح كاملة مع الإمام مستحضراً ثواب قيام ليلة كاملة . 13- أقول دعاء رؤية هلال رمضان مستبشراً بمقدم الشهر . 14- أسأل نفسي سؤالاً عملياً : كم حسنة أستطيع أن أفعلها في رمضان ثم أضع برنامجاً تطبيقياً لتحقيق ذلك في الواقع . 15- أقرأ كتاباً يحمل عنوان : "30 خطوة عملية للاستعداد لشهر رمضان" من إصدارات دار القاسم . في آخر شهر شعبان وأحاول تطبيق ما قرأت في الواقع مستعيناً بالله تعالى على ذلك . 16- أحرص على تكوين علاقات جديدة في هذا الشهر من خلال –المسجد- الوظيفة – الحي – السفر ... الخ . 17- أتتبع أخبار إخواني المسلمين في العالم وأدعو لهم مستغلاً إجابة الدعاء في رمضان . 18- أجعل في مجلسي ومكتبي وسيارتي من الكتب والمطويات والأشرطة الإيمانية ما يمكن أن أقدمه هدية لإخواني المسلمين . 19- أقدم مقترحات وأفكار عملية دعوية لإمام المسجد لتفعيلها في هداية أهل الحي مستغلاً إقبال الناس على الطاعة . 20- احرص على الدعاء طوال اليوم الرمضاني وخاصة عند السحر وعند الإفطار. 21- أقوم بتوزيع رسالة قصيرة تحمل عنوان "جدول الصائم" من إصدارات دار القاسم على كل من ألقاه من إخواني مستشعراً فضل الدلالة على الخير. 22- أطرح مشاريع خيرية ودعوية وإغاثية في اللقاءات العائلية والأخوية مستغلاً إقبال النفس على الطاعة وحب الخير . 23- احرص على العبادات التالية :- 1- تعجيل الفطر . 2- السحور وتأخيره . 3- إطعام الطعام .4- الفطر على رطيبات أو تمرات وتراً . 5- قول إني صائم لمن شاتمني أو أساء إليَّ . 6- ترك فضول الكلام . 7- تحري ليلة القدر والتفرغ لها . 24- أصغى جيداً وأتفهم إلى ما يقرأه الإمام في صلاة التراويح مستشعراً فضل الإنصات لقراءة القرآن . 25- احرص في هذا الشهر على مجالسة أهل الخير من الدعاة والصالحين كي أنال بركتهم وعلمهم وأضع جدولاً لذلك . 26- أعود نفسي ولساني طوال الشهر على كلمة "الحمد لله" مع استحضار نعم الله عليّ. 27- أحفز أسرتي وعائلتي على الاستفادة من رمضان من خلال طرح مميزات هذا الشهر الفضيل عند الله "مع وضع وسائل للتحفيز والتشويق" . 28- أخصص جزءاً من إيرادي لهذا الشهر للمساهمة في المشاريع الرمضانية. 29- لساني يلهج بالدعاء لوالديّ وأمتي وأموات المسلمين طوال الشهر . "وأخصص وقتاً لذلك" . 30- أخصص جلسة عائلية مختصرة للدعاء وذكر الله بعد السحور وعند الإفطار . 31- أسعى لكي يكون لي دور فاعل وبارز بين أقاربي وجيراني وزملائي في الوظيفة خلال هذا الشهر الكريم من خلال الاتصال بهم وتذكيرهم بأمور الخير. 32- أصنع لي مفكرة للأعمال الخيرية في هذا الشهر : زيارة مريض – اتباع جنازة – صلة رحم – زيارة صديق- خدمة عامة – إدخال السرور .. الخ . 33- التزم بالإنتظام والتبكير في الدوام الوظيفي طوال الشهر مستعيناً بالله على ذلك ثم بالأسباب المعينة . 34- أداوم على التوبة وأجعلها سلوكاً دائماً قبل وأثناء وبعد رمضان . 35- أسعى لكي يكون هناك دراية لأهل الحي أستعين بها على الهداية وزرع حب الخير في نفوسهم . 36- أرسل رسائل جوال دعوية لمن أحب من إخواني المسلمين أذكرهم بأمور الخير في هذا الشهر –كل يوم 10 رسائل مثلاً مسخراً هذا الجهاز في طاعة الله تعالى . 37- أدعو أهلي وأقاربي للإفطار معنا في المنزل مستشعراً فضل من فطّر صائماً وصلة الرحم . 38- استخدم بعض العبارات التي تنمي خيراً أو تمنع شراً أو تشرح صدراً أو تحدث أثراً طيباً في نفس من ألقاه . "عود نفسك على بعض العبارات الإيجابية مع كتابتها في ورقة ثم ممارستها في واقعك" والكلمة الطيبة صدقة . 39- أحسِّن أخلاقي وأحتفظ بالابتسامة والبشاشة دائماً مستشعراً أن أكثر ما يدخل الناس الجنة حُسن الخلق . 40- أشغل نفسي وقلبي طوال اليوم بالذكر والدعاء والتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم واحرص على كل دقيقة أن تذهب سدى . 41- أحاول الإسهام في التطوع في أعمال الخير والبر التي تطرحها مؤسسات المجتمع الإسلامية ولو بالزيارة ورفع المعنويات مع شكرهم على ذلك . 42- أستغل فضل هذا الشهر لأداء العمرة فيه مرتباً مع أهلي أو إخواني الصالحين. 43- أهيئ نفسي لاستقبال رمضان بكل ما يرغب فيه من خير سواء كان قراءة كتاب أو سماع شريط أو حضور محاضرة أو مجلس علم ... الخ . 44- أنتهز وأقتنص كل فرصة خير في هذا الشهر فالحسنة مضاعفة والموسم سريع الإنقضاء . 45- أحاول حفظ آيات جديدة من القرآن الكريم كي أصعد بكل آية أحفظها درجة في الجنة . "ضع برنامجاً لذلك –كل يوم 10 آيات تقريباً" . 46- اذهب لزيارة المقابر وأدعو لأهلها وأتذكر مصيري بعد الموت فإن ذلك يزهدني في الدنيا ومتاعها الزائل وينشطني لطاعة الله تعالى . 47- أشارك بنفسي ومالي في مشروع إفطار صائم في مسجد الحي وأخدم إخواني المسلمين الوافدين إلينا . 48- اذهب لبعض التسجيلات الإسلامية للاطلاع على أحدث الأشرطة الرمضانية واختيار ما يملأ وقتي في هذا الشهر بالخير والتحفيز . 49- اصنع لي ورقة عمل للاعتكاف والخلوة مع الله تحتوي على الأمور التالية: 1- المسجد . 2- الصحبة الصالحة . 3- مندوب للمأكل والمشرب . 4- عدد أيام الاعتكاف . 5- برنامج الاعتكاف . 6- التقويم "درجة الاستفادة من الاعتكاف" . 7- شكر الله تعالى على أداء هذه العبادة . 8- دلالة الآخرين والتذكير بفضل هذه العبادة . 9- دراسة فقه الاعتكاف . 50- أضع هدفاً لكل يوم من رمضان ثم أضع الوسيلة أو الأسلوب الأمثل لتحقيق ذلك في الواقع :- (30 هدفاً لثلاثين يوماً) . صيد الفوائد |
إلى صاحبة المطبخ في رمضان أم الليثالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ... وبعد يا صاحبة المطبخ أهمس في أذنيك ... اسمعي : أعرف أنك ستبذلين جهدك في المطبخ لتُري مهارتك في تنويع المأكولات ، ولا تلامي في هذا ، فهذا من الفطرة السليمة ، وهي عنوان أنوثتك لكن إياك أن تجعلي هذا هو همك الأول ، بل ارفعي من همتك ،واجعلي نيتك نية أرفع وأسمى ،تعرفين أنه من أفطر صائما فله أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيئا فاجعليها نيتك ، واحتسبي وقتك الذي تقضينه في المطبخ لله فتأجري لك مني هدية برنامجا رائعا : 1- يبدأ عند النوم : بقراءة سبحان الله 33 مرة ، والحمد لله 33 مرة ، والله أكبر34 مرة كما الصحيحين أن فاطمة رضي الله عنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فقال ألا أخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله أربعا وثلاثين " يستفاد من الحديث الشريف أن من يقول هذا الذكر عند النوم يقوى على العمل في النهار 2- السحور : وهو بركة ، إياك أن تغفلي عنه ، في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم "تسحروا فإن في السحور بركة ، وفي مسند أحمد عنه صلى الله عليه وسلم : "إن الله تعالى وملائكته يصلون على المتسحرين " 3- صلاة الفجر في وقتها 4- الجلوس في مصلاك حتى الشروق تقرأين القرآن ، وتسبحين الله وتذكرينه ... ثم صلي على الأقل ركعتين... قال عليه الصلاة والسلام : "من صلى الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين ، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة"(أخرجه الطبراني) 5- الطبخ في الصباح الباكر أحسن من الطبخ في وقت الظهيرة فما فوق ، فهناك العديد من النساء ييبدأن من وقت الظهيرة ، وعند صلاة الظهر ، والعصر إما لا تصلي في الوقت ، وإما تجمعهما ، وإن تصليهما وبالها مشغول في طبخها ، فتصلي صلاة بلا خشوع ، والرواتب تتركها لضيق الوقت وبالعكس لو بدأت التحضير في الصباح الباكر يكون عندك متسع من الوقت ، وصلاتك بإذن الله لن يكون فيها تشويش الطبخ 6- أوصيك بالقيلولة : وعلى الأرجح هي قبل الظهر بقليل ، ترتاحي فيها قليلا لتجمعي قوتك 7- الصلاة في وقتها ، ولا تنسي صلاة الرواتب 8- الحمد لله أكملت طبيخك باكرا ، وتركت اللمسات الأخيرة من تزيين للمائدة ، والصحون قبل الأكل ، لا تنسي أن تغيري ملابسك قبل تزيين المائدة ، فأنت أحق بالتزيين ، خاصة إذا كنت ذات زوج ، وإياك أن تقابليه برائحة البصل والثوم والدهون فكما قلت لك باعتمادك على الطبخ في أول النهار يساعدك على اكتساب وقت إضافي فلا تهملي نفسك 9- عند الأذان لا تنسي الدعاء المأثور "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله"(سنن أبي داود) 10- ولاتنسي ابدئي بما بدأ به نبينا صلى الله عليه وسلم فهو قدوتنا كان صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات فإن لم يجد فعلى تمرات فإن لم يجد فعلى حسوات من ماء 11- صلي المغرب في وقته ولا تنسي راتبة المغرب 12- ثم صلاة العشاء والتراويح 13- إن كان لك جهدا في الليل لقراءة القرآن فما شاء الله ،وإن كانت قوتك ضعيفة ، ولا تستطيعي أن تكثري فاقرئي ولو جزئا يسيرا ونامي ، لأنه لنفسك عليك حقا وهذه بعض الوصايا لك أخيتي : 1- أقللي من المكوث في المطبخ ، وكوني رياضية خفيفة في الطبخ ،فرمضان شهر الصيام لا شهر الطعام 2- إياك والإسراف فى الطعام والشراب وقد نهينا عن ذلك قال الله تعالى في سورة الأعراف :"وكلوا واشربوا ولا تسرفوا" 3- اجعلي طبخك فيه غذاء صحيا متكاملا ، فهذا يساعد على الطاعات 4- لا بأس بأن تذوقي الطعام للحاجة , ولكن لا تبتلعي شيئا منه, لا يفسد بذلك صومك . 5- استحضري النية في طبخك "من فطّر صائما كان له مثل أجر الصائم من غير أن ينقص من أجره شيئا"(الترمذي وغيره) 6- أكثري الذكر والتسبيح والاستغفار أثناء طبخك وليكن لسانكِ رطباً من ذكر الله عز وجل 7- استمعي للقرآن والمحاضرات عبر جهاز التسجيل. 8- أقللي من المصاريف المالية وكوني كيسة في التصرف بالأموال 9- التزمي التجديد فى أصناف المأكولات والمشروبات وابتعدي عن الروتين 10- احرصي على قراءة القرآن الكريم كل يوم خاصة في الليل فرمضان شهر القرآن 11- تفقدي الجيران في الأكل قال صلى الله عليه وسلم :"ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه" رواه البخاري في الأدب 12- أطعمي المساكين واليتامى وعابري السبيل 13- اعزمي الأهل والصالحين 14- صلي الرحم ، وجميل أن تأخذي شيئا طبختيه معك عند زيارتك ، أو تساعديهم في الطبخ 15- ادعي إلى الله ، تقربي إلى الله عز وجل في هذا الشهر العظيم بدعوة أقاربك وجيرانك وأحبابك عبر الكتاب والشريط والنصيحة والتوجيه. . قال صلى الله عليه وسلم . " من دل على خير فله مثل أجر فاعله " . . رواه مسلم . 16- احذري مجالس اللغو ، واحفظي لسانك منالغيبة والنميمة وفاحش القول والزمي نفسك الكلام الطيب الجميل وليكن رطباً بذكر الله . 17- أكثري من الصدقة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ".وذكر منهم"رجلاً تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ". متفق عليه ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يا معشر النساء تصدقن،وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار"رواه مسلم 18- نافسي في الخير ، وحاولي أن لا يسبقك في ذلك أحد ، قال تعالى :"وفي ذلك فليتنافس المتنافسون" في الخير والصالحات فالجنة درجات 19- كوني جوادة بالخير : في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس , وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل , وكان جبريل يلقاه كل ليلة في رمضان فيدارسه القرآن , فلرسول الله حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة 20-عجلي بالإفطار بعد غروب الشمس مباشرة لحديث سهل بن سعد – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :"لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور"رواه الشيخان 21- وعند الإفطار لاتنسي الدعاء قال عليه الصلاة والسلام : ثلاث دعوات مستجابات ، دعوة الصائم ودعوة المظلوم ودعوة ا لمسافر" 22- لا تكثري من الأكل , لأنه يثقل البدن ويدعو إلى التكاسل عن العبادة وصلاة التراويح وقيام الليل . 23- قومي الليل ، فرمضان شهر القيام : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من قام رمضان إيمانا واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " ، متفق عليه 24- قللي من النوم فرمضان شهر ويمضي والمكثر من النوم مضيع لوقته ...وتذكري أن المنادي ينادي : "يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر اقصر" أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يتقبل منا الصيام والقيام وصالح الأعمال , وأن يجعلنا من عتقائه من النار , وأن لا يجعل هذا العام آخر عهدنا برمضان.اللهم آمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك الأمة الفقيرة لعفو ربها أم الليث |
رمضان والدعاء محمد السمان خطيب جامع الجهيمي بالرياض الآيات التي تحدثت عن الصيام في سورة البقرة بدأت بقول الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }البقرة183، ثم تتالت الآيات في الحديث عن الصيام وأحكامه ، لكن كان هناك آية ضمن هذا المجموع من الآيات تحدثت عن أمر آخر وهي قول الله تعالى {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186، فكأن الله جل جلاله يذكرنا بقربه سبحانه تعالى وخاصة في رمضان وخاصة أثناء الصيام ، قال الإمام ابن كثير رحمه الله ( وفي ذكره تعالى هذه الآية الباعثة على الدعاء متخللة بين أحكام الصيام إرشاد إلى الإجتهاد في الدعاء عند إكمال العدة بل وعند كل فطر ، جاء في الحديث الصحيح ( للصائم عند فطره دعوة لاترد ) قال الإمام القرطبي رحمه الله ( وإذا سألك ) المعنى وإذا سألوك عن المعبود فأخبرهم أنه قريب يثيب على الطاعة ويجيب الداعي ويعلم ما يفعله العبد من صوم وصلاة وغير ذلك . هذه الآية العظيمة وكل كلام الله كذلك تذكرنا وتؤكد لنا وتثبت لنا أن ربنا جل جلاله قريب مجيب يجيب دعوة الداع إذا دعاه ، لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ، أو قال : لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أشرف الناس على واد ، فرفعوا أصواتهم بالتكبير : الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اربعوا على أنفسكم ، إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ، إنكم تدعون سميعا قريبا ، وهو معكم ) . وأنا خلف دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسمعني وأنا أقول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، فقال لي : ( يا عبد الله بن قيس ) . قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : ( ألا أدلك على كلمة من كنز من كنوز الجنة ) . قلت : بلى يا رسول الله ، فداك أبي وأمي ، قال : ( لا حول ولا قوة إلا بالله). رواه البخاري ومسلم . (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ) قال الشيخ السعدي رحمه الله : لأنه تعالى الرقيب الشهيد المطلع على السر وأخفى يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور فهو قريب أيضا من داعيه بالإجابة ولهذا قال ( أجيب دعوة الداع إذا دعان ) والدعاء نوعان دعاء عبادة ودعاء مسألة والقرب نوعان قرب بعلمه من كل خلقه وقرب من عابديه وداعيه بالإجابة والمعونة والتوفيق فمن دعا ربه بقلب حاضر ودعاء مشروع ولم يمنع مانع من إجابة الدعاء كأكل الحرام ونحوه فإن الله قد وعده بالإجابة وخصوصا إذا أتى بأسباب إجابة الدعاء وهي الاستجابة لله تعالى بالانقياد لأوامره ونواهيه القولية والفعلية والإيمان به الموجب للاستجابة فلهذا قال ( فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ) أي يحصل لهم الرشد الذي هو الهداية للإيمان والأعمال الصالحة ويزول عنهم الغي المنافي للإيمان والأعمال الصالحة ولأن الإيمان بالله والاستجابة لأمره سبب لحصول العلم كما قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ) الدعاء عبادة عظيمة وقد صح عن رسول الله عليه وسلم أنه قال ( الدعاء هو العبادة ) . وعن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تعالى (إن الله يقول : أنا عن ظن عبدي بي . وأنا معه إذا دعاني) رواه مسلم وجاء في الحديث الحسن عن سلمان الفارسي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (إن ربكم حيي كريم ، يستحي أن يبسط العبد يديه إليه فيردهما صفرا) وقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث خصال إما أن يعجل له دعوته وإما أن يدخرها له في الأخرى وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها قالوا إذا نكثر قال الله أكثر . وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما على ظهر الأرض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة إلا أتاه الله إياها أو كف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ) رواه الترمذي بسند صحيح ثم إن للدعاء شروط وآداب ، قال ابن عطاء رحمه الله : للدعاء أركان وأجنحة وأسباب وأوقات فان وافق أركانه قوي وان وافق أجنحته طار في السماء وان وافق أوقاته وفي وان وافق أسبابه أنجح فأركانه حضور القلب والرقة والاستكانة والخشوع وتعلق القلب بالله وقطعه بالأسباب وأجنحته الصدق ومواقيته الاستخارة وأسبابه الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى ( فاذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداعي اذا دعان )وقال الله تعالى ( بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء ). صيد الفوائد |
| الساعة الآن 2:37 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab