|
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم }أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ {(المطففين |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنْ اللهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ |
وهذه دُرَّة نفيسةٌ من الحِكَم البليغة.
http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif أخرج البيهقي في الشُّعب -وبعضَه أبوحاتم البُستي في روضة العقلاء-، بإسناديهما عن سليمان ابن مهران الأعمش رحمه الله أنَّه قال: «جوابُ الأحمقِ السُّكوتُ عنه». http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif قال الأعمش: «السُّكُوت جوابٌ، والتَّغافلُ يطفئُ شرًّا كثيرًا، ورضى المتجنِّي غايةٌ لا تُدْرَك، واستعطافُ المحِبِّ عونٌ للظَّفَر، ومَنْ غَضِب على مَنْ لا يقدر عليه طال حُزْنُه». |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif لِيَجْزِيَهُمْ اللهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ واللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ |
وأسند أبونُعَيمٍ في الحلية عن الفُضَيل بن عِيَاضٍ رحمه الله قال: «مَنْ عامَلَ اللهَ عزَّوجلَّ بالصِّدق أوْرَثَه اللهُ عزَّوجلَّ الحِكْمَةَ»
|
وفي الحلية لأبي نعيم: قال وُهَيب بن الورد رحمه الله: «لو أنَّ علماءنا عفا الله عنَّا وعنهم نصَحَوا للهِ في عِباده، فقالوا: «يا عباد الله اسمعوا ما نخبركم عن نبيِّكم صلى الله عليه وسلم وصالح سَلَفِكم من الزُّهد في الدُّنيا فاعملوا به، ولا تنظروا إلى أعمالنا هذه الفاسدة» =كانوا قد نَصَحُوا لله في عبادِهِ. ولكنَّهم يأبون إلَّا أن يجرُّوا عباد الله إلى فتنتهم وما هم فيه!» |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ﴿وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى المُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ: يَا وَيْلَتَنَا!بسم الله الرحمن الرحيم مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا! وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوْا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا!﴾ |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif وَخَسَفَ الْقَمَرُ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالقَمَرُ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif يَقُولُ الإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ المَفَرُّ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif كَلَّا لَا وَزَرَ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المُسْتَقَرُّ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif يُنَبَّأُ الإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ﴾ |
لآ تَهتمْ : لتَبرِيرِ ڪلمِآتكْ .. أوِ تَصرِفآتكْ دائِماً فْ آلعُقَوِل آلسيئـہۧ - لآ تستُوِعبْ آلنَيـہۧ آلحّسنـہۧ أبداً |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ﴾ |
قال ابن القيِّم رحمه الله في الفوائد: «اطلب قلبك في ثلاثة مواطن:
عند سماع القرآن. وفي مجالس الذِّكر. وفي أوقات الخلوة. فإنْ لم تجده في هذه المواطن فسَل اللهَ أن يمُنَّ عليك بقلبٍ؛ فإنَّه لا قلب لك |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ومَنْ أعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإنَّ لهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا﴾ |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ يَـومَ يَبْعَثُهُمْ اللهُ جَمِيعــــــــًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللهُ وَنَسُوهُ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ |
وفي الحلية لأبي نعيم: كتب رجلٌ من إخوان سفيان الثَّوري إلى سفيان: أنْ عظني فأوْجِز.
فكتب إليه: «عافانا الله وإيَّاك من السُّوء كلِّه. يا أخي.. إنَّ الدُّنيا غمُّها لا يَفْنى، وفرحُها لا يدوم، وفكرها لا ينقضي، فاعمل لنفسك حتى تنجو، ولا تتوانَ فتعْطَب. والسلام». |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿يَوْمَ يَبْعَثُهُمْ اللهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ ويَحْسَبُونَ أنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ ! ألَا إنَّهُمْ هُـمْ الكَـاذِبُـونَ﴾ |
وفي الحِلية لأبي نعيم (8/108) قال الفضيل بن عياض رحمه الله: «طُوْبَى لمن اسْتَوْحَشَ من النَّاس، وكان الله أنيسه، وبكى على خطيئته
|
وفي الحلية لأبي نعيم (8/108) قال الفضيل بن عياض رحمه الله: «ما تزيَّن الناس بشيءٍ أفضل من الصِّدق، والله عزَّ وجلَّ يسأل الصَّادقين عن صِدْقِهِم، منهم عيسى بن مريم عليه السَّلام.
كيف بالكذَّابين المساكين؟!». ثُمَّ بَكَى.. وقال: «أتدرُوْن في أيِّ يومٍ يسأل اللهُ عزَّ وجلَّ عيسى بنَ مريم عليه السَّلام؟ يوم يجمعُ اللهُ فيه الأوَّلين والآخرين، آدم فمَن دُوْنَه». ثم قال: «وكم من قبيحٍ تكشِفُه القيامة غدًا !». |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿إنَّ المتَّقِينَ في جَنَّاتٍ وعُيُونٍ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif كَانُوا قَلِيلاً مِنْ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif وبِالأسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif وفي أموَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ والمحْرُومِ﴾ |
وفي الحلية لأبي نعيمٍ بسنده: قال سفيان بن عيينة رحمه الله: «لا تصلُحُ عبادةٌ إلَّا بزُهدٍ، ولا يصلُحُ زُهدٌ إلَّا بفِقهٍ، ولا يصلُحُ فِقهٌ إلَّا بصَبرٍ».
|
وقال سعيد بن العاص: «يا بنيَّ.. إنَّ المكارم لو كانت سهلةً يسيرةً لسابقكم إليها اللِّئام، ولكنها كريمةٌ مرَّةٌ، لا يصبر عليها إلَّا من عَرَف فَضْلها ورجا ثوابها |
إفعل الخير مهما استصغرته فإنك لا تعلـم أي حسنـة ستدخلك الجنـة .." حسن البصري ..
|
قال ابن القيم : من عير أخاه بذنب .. لم يمت حتى يفعله
|
حكمة اليوم ..
في الدنيا انظر لمن هو دونك وفي الاخره انظر لمن فوقك |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
أستغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
|
وفي الحلية لأبي نعيمٍ، بسنده عن مطرِّف بن عبدالله بن الشِّخِّير أيضًا أنَّه قال: «ما مَدَحَني أحدٌ قط إلَّا تصاغرتُ على نفسي
|
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا: يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif وقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ: وَيْلَكُمْ! ثَوَابُ اللهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ولا يُلَقَّاهَا إلَّا الصَّابِرُونَ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللهِ ومَا كَانَ مِنْ المُنْتَصِرِينَ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif وأصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالأَمْسِ يَقُولُونَ: وَيْكَأَنَّ اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أنْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا..﴾ |
أخرج أبونعيم في الحلية بسنده عن مالك بن دينار قال: «إنَّكم في زمانٍ أشهب! لا يبصر زمانكم إلَّا البصير، إنَّكم في زمان كثير تفاخرهم، قد انتفخت ألسنتهم في أفواههم، وطلبوا الدُّنيا بعمل الآخرة.
فاحذروهم على أنفسكم، لا يوقعونكم في شباكهم |
وعن إبراهيم بن بشار قال: أمسينا مع إبراهيم بن أدهم ذات ليلةٍ وليس معنا شيءٌ نفطر عليه، ولا لنا حيلة، فرآني مغتما حزينا فقال: يا إبراهيم بن بشار، ماذا أنعم الله على الفقراء والمساكين من النعيم والراحة في الدنيا والآخرة! لا يسألهم يوم القيامة عن زكاة، ولا حج، ولا عن صدقة، ولا عن صلة رحم، ولا عن مواساة، وإنما يسأل ويحاسب على هذا هؤلاء المساكين أغنياء في الدنيا، فقراء في الآخرة، أعزة في الدنيا، أذلة يوم القيامة.
لا تغتم ولا تحزن؛ فرزق الله مضمون سيأتيك، نحن والله الملوك الأغنياء، نحن الذين قد تعجَّلنا الراحة في الدُّنيا، لا نبالي على أيِّ حالٍ أصبحنا وأمسينا إذا أطعنا الله. ثُمَّ قام إلى صلاته، وقمت إلى صلاتي. فما لبثنا إلَّا ساعةً فإذا نحن برجلٍ قد جاء بثمانية أرغفةٍ وتمرٍ كثيرٍ، فوضعه بين أيدينا، وقال: كلوا رحمكم الله قال: فسلَّم، ثم قال: كُلْ يا مغموم. فدخل سائل فقال: أطعمونا شيئا، فأخذ ثلاثة أرغفةٍ مع تمرٍ، فدفعه إليه، وأعطاني ثلاثة، وأكل رغيفين، وقال: المواساة من أخلاق المؤمنين! |
وفي الحلية (7/36) بسنده عن سفيان قال: «كان يُقَال: تعوَّذُوا باللهِ من فتنة العابد الجاهل والعالم الفاجر؛ فإنَّ فتنتهما فتنةٌ لكلِّ مفتونٍ»
|
وأخرج البيهقي في الشُّعب (2/296) بإسناده عن بشر بن الحارث قال: «عقوبة العالم: حبُّه الدُّنيا؛ يملأُ ويصمُّ قلبَه».
http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif وفيه.. بإسناده عن مالك بن دينار قال: سألت الحسن البصري ما عقوبة العالم؟ قال: «موت القلب». قلتُ: وما موت القلب؟ قال: «طلبُ الدُّنيا بعمل الآخرة»! |
وفي الشُّعَب للبيهقي (6/355) عن مطرِّف بن عبدالله الهلالي قال: قال لي مالك بن أنس: ما يقول الناس فيَّ؟
قلتُ: أمَّا الصَّديق فيُثنِي وأمَّا العدوُّ فيقعُ. قال: «ما يزال الناسُ كذا! لهم عدوٌّ وصديقٌ. ولكن نعوذ بالله من تتابع الألسنة كلِّها |
في طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى (1/82) عن أبي طالبٍ المُشْكانيِّ: أنَّ رجلًا قال لأحمد: كيف يرقُّ قلبي؟ قال: «ادخل المقبرة، وامسح رأس اليتيم
|
وفي الشُّعَب للبيهقي (6/357) عن العتبي عن أبيه قال: «أعْيَا ما يكون الكريمُ إذا سأل حاجةً.
وأعْيَا ما يكون الحليمُ إذا خاطَبَ سفيهًا |
وفي طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى (1/120) عن أحمد بن الصَّبَّاح الكِندي قال: سألتُ أحمد بن حنبلٍ: كم بيننا وبين عرشِ ربِّنا؟ قال: «دعوةُ مسلمٍ يجيبُ اللهُ دعوتَه
|
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿يَوْمَ يَبْعَثُهُمْ اللهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ ويَحْسَبُونَ أنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ ! ألَا إنَّهُمْ هُـمْ الكَـاذِبُـونَ﴾ |
وفي الحلية لأبي نعيم (8/108) قال الفضيل بن عياض رحمه الله: «ما تزيَّن الناس بشيءٍ أفضل من الصِّدق، والله عزَّ وجلَّ يسأل الصَّادقين عن صِدْقِهِم، منهم عيسى بن مريم عليه السَّلام.
كيف بالكذَّابين المساكين؟!». ثُمَّ بَكَى.. وقال: «أتدرُوْن في أيِّ يومٍ يسأل اللهُ عزَّ وجلَّ عيسى بنَ مريم عليه السَّلام؟ يوم يجمعُ اللهُ فيه الأوَّلين والآخرين، آدم فمَن دُوْنَه». ثم قال: «وكم من قبيحٍ تكشِفُه القيامة غدًا !». |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿إنَّ المتَّقِينَ في جَنَّاتٍ وعُيُونٍ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif كَانُوا قَلِيلاً مِنْ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif وبِالأسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif وفي أموَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ والمحْرُومِ﴾ |
وفي الحلية لأبي نعيمٍ بسنده: قال سفيان بن عيينة رحمه الله: «لا تصلُحُ عبادةٌ إلَّا بزُهدٍ، ولا يصلُحُ زُهدٌ إلَّا بفِقهٍ، ولا يصلُحُ فِقهٌ إلَّا بصَبرٍ».
|
وفي الحلية لأبي نُعيمٍ: عن يونس بن عبيدٍ قال: سمعت بكر بن عبد الله المُزني يقول: «أنتم تكثرون من الذُّنُوب فاستكثروا من الاستغفار، فإنَّ الرَّجل إذا وَجَد في صحيفته بين كُلِّ سَطْرَين استغفارًا سرَّهُ مكان ذلك».
|
| الساعة الآن 8:10 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab