|
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
|
لا تشكي همك وحزنك للناس ولكن اشكي لرب الناس فهو القادر ع سماعك وتفريج كربتك ( حكمتي في حياتي )
|
للهم ارزقني حسن الخاتمــــة
اللهــــم ارزقـــــني المـــوت وانــــا ســـــاجد لك يـــــا ارحم الراحمـــــين |
قال صلى الله عليه وسلم💐 "عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة" رواه مسلم
|
قال شيخ الإسلام أحمد عبد الحليم ابن تيمية -رحمه الله-: " المؤمن كاليدين تغسل إحدهما الأخرى وقد لا ينقلع الوسخ إلا بنوع من الخشونة .. لكن ذلك يوجب من النظافة والنعومة .. ما نحمد معه ذلك التخشين " .أهـ الفتاوى(م28/ص53)
|
قال الإمام ابن القيم الجوزية -رحمه الله-: " وسمعت رجلاً يقول لشيخنا-يعني ابن تيمية - : إذا خان الرجل في نقد الدراهم ،سلبه الله الله معرفة النقد .. فقال الشيخ : هكذا من خان الله تعالى ورسوله في مسائل العلم ...أهـ
من كتاب روضة المحبين |
رجل تصدق بعرضه ..
عن عبد المجيد بن أبي عبس الحارثي عن أبيه عن جده قال: حض رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصدقة فقال علبة بن زيد - رجل من الأنصار _ : اللهم إنه ليس لي مال أتصدق به فأيما رجل من المسلمين نال من عرضي شيئا فهو عليه صدقة.. فلما كان من الغد جاء الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فجاء كل رجل بما قدر عليه .. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين المتصدق بعرضه البارحة " قال: فقام علبة فقال: أنا يا رسول الله. قال: " قد قبل الله صدقتك ". |
قال عمر إبن الخطاب رضي الله عنه:
الرجال ثلاثة .. والنساء ثلاثة: فأما النساء فامرأة عفيفة .. مسلمة .. لينة .. ودودة .. ولود .. تعير أهلها على الدهر .. ولا تعير الدهر على أهلها .. وقليلا ما تجدها .. وإمرأة دعَاء .. لا تزيد على أن تلد الاولاد .. والثالثة .. غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء فإذا شاء أن ينزعه نزعه.. والرجال ثلاث: رجل عفيف .. هين .. لين .. ذو رأي ومشورة .. فإذا نزل به أمر ائتمر رأيه .. وصدر الامور مصادرها .. ورجل لا رأي له .. إذا نزل به أمر .. أتى ذا الرأي والمشورة .. فنزل عند رأيه .. ورجل حائر بائر .. لا يتم رشداً .. ولا يطع مرشداً.. |
عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا إِلَّا عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ كَائِنًا مَا كَانَ مَا عَاشَ". أخرجه الترمذى (5/493 رقم 3431) وقال : غريب ، وابن ماجه ، وأخرجه أيضًا : الحارث كما فى بغية الباحث (2/956 ، رقم 1056) وحسَّنه الألباني (صحيح ابن ماجة ، رقم 3892 )..
قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": قَوْلُهُ: (مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ) أَيْ مُبْتَلًى فِي أَمْرٍ بَدَنِيٍّ كَبَرَصٍ وَقِصَرٍ فَاحِشٍ أَوْ طُولٍ مُفْرِطٍ أَوْ عَمًى أَوْ عَرَجٍ أَوْ اِعْوِجَاجِ يَدٍ وَنَحْوِهَا, أَوْ دِينِيٍّ بِنَحْوِ فِسْقٍ وَظُلْمٍ وَبِدْعَةٍ وَكُفْرٍ وَغَيْرِهَا (وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا) أَيْ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالْقَلْبِ وَالْقَالَبِ (كَائِنًا مَا كَانَ) أَيْ حَالَ كَوْنِ ذَلِكَ الْبَلَاءِ أَيَّ بَلَاءٍ كَانَ (مَا عَاشَ) أَيْ مُدَّةَ بَقَائِهِ فِي الدُّنْيَا. |
العلم خير من المال
قال الإمام علي رضي الله عنه: العلم خير من المال .. العلم يحرسك وأنت تحرس المال.. العلم يزكو على العمل .. والمال تنقصه النفقة .. العلم حاكم والمال محكوم عليه .. وصنيعة المال تزول بزواله .. ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسبه الطاعة في حياته .. وجميل الأحدوثة بعد مماته .. مات خزان المال وهم أحياء .. والعلماء باقون ما بقي الدهر .. أعيانهم مفقودة .. وأمثالهم في القلوب موجودة. |
| الساعة الآن 11:17 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By World 4Arab