جزيت خيرا يا شيخ

صديقتي كانت بخير.. ومن أسبوعين ظهر لها أورام غريبة في رقبتها أزيلت بعملية ووجد عندها كوليسترول عالي جدا وتشحم في الكبد وتكلس في الكلى وهشاشة عظام وغيرها الكثير في غضون أيام مرعبة كانت للجميع. أمس أخذ جميع إخوتها يعانون من الأعراض، وبالاستقصاء وجد أن قريبة لهم سحرت صديقتي وأهلها جميعا !

سأبدأ معها بوصفتكم العلاجية بإذن الله، المشكلة أن من إخوتها غير المحجبات ومن لا تصلي أصلا، فإن كان السحر واحدا لهذه العائلة هل يمكن أن يبطل عن صديقتي وأهلها إن قامت هي وحدها بوصفتكم ؟ فالباقون ربي يهديهم.
وطبعا رأو السحر معقودا في بيئاتهم من ساحرة نصرانية تسلطت على العائلة

فما رأيك في هذا؟ جزيت خيرا يا شيخ

أهلا بك وهدى الله الأخوات أولئك، والحقيقة يجب أن يعلم البعض ممن عصى وأذنب، أنه ما نزل بلاء إلا بذنب، وما رفع إلا بتوبة، والبعض يبتليه الله رفعة في درجاته، ولذا فمن ابتلي من الصالحين، فإنه علامة خير له إن شاء الله ولعل هذا البلاء والابتلاء سبب للتكفير عن خطاياه، ورفعة لدرجاته، وقد أخرج الترمذي في جامعه عن مصعب بن سعد عن أبيه قال ، قلت : يا رسول الله، أي الناس أشد بلاء ؟ قال : (الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل. يبتلى الرجل على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلباً اشتد بلاؤه ، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه ، فما يبرح البلاء بالعبد يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة).
ب- وفي حديث آخر أخرجه الطبراني في معجمه الكبير عن أخت حذيفة بن اليمان فاطمة أو خولة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل).
والمقصود بالأمثل فالأمثل : الأشرف فالأشرف والأعلى فالأعلى رتبة ومنزلة في الدين والفضل. وقال الراغب : الأمثل يعبر به عن الأشبه بالأفضل والأقرب إلى الخير. وأماثل القوم كناية عن خيارهم.
وإنما كان أكثر الناس بلاء – أي محنة – لتتضاعف أجورهم وتتكامل فضائلهم ويظهر الناس صبرهم ورضاهم فيقتدى بهم، ثم من بعدهم الأمثل فالأمثل من جهة شدة البلاء الذي يتعرضون له، لأن البلاء في مقابلة النعمة : فمن كانت نعمة الله عليه أكثر فبلاؤه أشد، فهم – أي الأمثل فالأمثل – معرضون للمحن والمصائب وطروق المنغصات والمتاعب، ويشمل ذلك كل ما يتأذى به الإنسان من أذى مادي أو معنوي، فيبتلى الرجل على حسب دينه، أي على مقدار دينه؛ أي بقدر قوة إيمانه وشدة يقينه، فإن كان في دينه صلباً أي قوياً شديداً اشتد بلاؤه كمية وكيفية ونوعاً.
وإن كان في دينه رقة؛ أي ضعف ولين ابتلي على قدر دينه. فما يبرح البلاء بالعبد، أي ما يفارقه حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه من خطيئة، كناية عن خلاصه من الذنوب فكأنه كان محبوساً ثم أطلق وخلي سبيله وما عليه بأس.
ويستفاد من الحديثين الذين ذكرتهما أن سنة الله العامة، في البلاء والمبتلين، وأن أشدهم بلاء أي محناً هم الأنبياء، ثم الأفضل فالأفضل في الصلاح والدين وتقوى الله تعالى. وهذه سنة ماضية وباقية في المؤمنين دون تخلف.
وأما من ابتلي من غير الصالحين أو المفرطين، فلعل في هذا تأديب له، ورسالة إلهية له؛ لعله أن يصحح مسار حياته، وأنصح أن تبدأ المرأة التي تصلي بالعلاج، ثم إذا ما أثر فيها، فلعل أخواتها يتبعنها، ولكن يقال لهن لابد من المحافظة على الصلاة أولا كشرط أساس لبدء العلاج، ولعل هذا يكون سببا في هدايتهن، وأسأل الله أن يفرج همك وهمهن.

لي مداخلة بسيطة ياصافيا من بعد إذن الدكتور فهد
فأنا من عانى من السحر سنوات وسنوات , ويعلم الله تعالى وحده كم ذقت من ويلاته حتى منّ الله علي بالشفاء منه
وأسأل الله تعالى أن يعين من ابتلي به وألا يكلهم إلى أنفسهم طرفة عين
أخبري أصدقاءك ياصافيا أن السحر سيصرفهم عن تلاوة القرآن وعن الصلاة ماستطاع إلى ذلك سبيلاً
لأن ذلك يؤثر عليه وهذا من المعلوم للجميع
فإن كانوا سابقاً لايصلون , فهم الآن وبعد البلاء بحاجة لعزيمة كبيرة جداً وقوة إيمان ويقين أعظم , وجهد غير قليل
لمحاربة الشيطان وإبعاده لهم عن الخير


الأمر الآخر الذي أود أن أشير له أن آثار السحر تبقى حتى بعد الشفاء , والمبتلى قد يعاني من الآثار حتى بعد
الشفاء , ولذلك على المبتلى أن يستمر على التحصن , وستتلاشى آثار السحر سنة بعد سنة , ربما قد تطول
ولذلك يلزمه الصبر والإستعانة بالله تعالى
اعانهم الله تعالى وكل مبتلى ومصاب
وحسبنا الله ونعم الوكيل

السلام عليكم ورحمة الله

أنا فتاة في العشرينات من العمر دائماً أشتكي من أعراض وأمراض كثيرة

ومن فترة لفترة وكلما ذهبت للمستشفى يظهر العكس

أذهب شاكيه فيقال لي ليس بي أي شيء

مثل( كثرة التعرق، آلام في الظهر ، كحة مستمره،تورم في الركب أو الأقدام، ظهور حبوب في الذارعين)

الكل يقول لي يمكن بك عين

فبدأت بقراءة سورة البقرة بنية الشفاء

والحمد لله شفيت من الكحة تماماً بعد قراءتها لمدة 1سنة ونصف وبقي أهم شيء ملازمني وهو كثرة التعرق

فإشتركت في منتداكم ورأيت الوصفة المكتوبة وعزمت على فعلها

أحضرت التمر والسدر والماء وبدأت ولي لحد الآن إسبوع ويومين ولاحظت خلالها

أن الإمساك تلاشى عندي تماماً وأحس بوخز في أسفل الظهر وحركة في أسفل البطن تشبه الغازات أو حركة الجنين

في بطن أمه و ألم في اليد اليمنى وفي بداية النهار تصبح يداي ناشفه تمام من العرق وتحتاج إلى دهن

وفي المساء عكس ذلك .

يا د/فهد ذكرت بوصفتك 3كيلو تمر أحس بأنها كثيرة على 3أسابيع لأني لحد الآن لم أنتهي من الكيلو الأول

أو أنت تريدنا أن نكررها أكثر من 3أسابيع





بارك الله فيك وسدد خطاك

السلام عليكم


أعاني ياشيخ .. من الام في في أسفل البطن .. ومن امساك حاد يتكرر معي كثيرا .. يؤثر على الكلى ويجعلني احس بالام فيها.. فما رأيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ الفاضل انا سمعت عن وصفتك واتبعتها ولكن لمجرد يومين واعتبره كسل مني لكن انشاءالله سوف اتبعها
انا مصابة بالسرطااان في البطن وخضعت لعملية جراحية وثم بدات بكورس الكيماوي لمدة ستة شهور ولكن لم يكن هناك استجابة للعلاج الكيماوي وبداء يرجع مرة اخرى سؤاالي دائما يقولون انا هذا المرض ياتي من عين او سحر . بس انا ماحسيت باي اعراض للسحر او العين وكان اكتشافي للمرض عن طريق الصدفة سبحان الله
فكيف اعرف اذا هو سحر والا العين ؟
وجزاك الله خيراا

أختي الفاضلة، أما كثرة أعراضك وعدم وجود سبب منطقي لها عند الأطباء، فقد يكون مؤشرا على الوهم أو الوسوسة وهي من الشيطان الرجيم، وقد تكون أعراض عين، وفي الحالتين، أنصحك بملازمة العمل الوصفة، ولا مانع من تكرارها أكثر من مرة.
وأما كثرة التمر وزيادته على برنامج العلاج، فصحيح ما قلتيه، ولكن وجدت أن كثيرا من الناس يرتاحون لتناول التمر، ومن ثم يستمرون بأكله ويطلبونه مرة أخرى ، فقلت ثلاثة كيلو، لكي لا يحتاج المتعالج للذهاب للسوق مرة أخرى، وبخاصة من يصعب عليه إحضار التمر.
وألفت نظرك إلى أن كثرة الغازات من الأعراض التي يسببها الشيطان الرجيم، ولذلك يكثر حدوث هذا لدى بعض المصلين، ممن يشعر يخروج ريح من دبره، ولذا فالنبي صلى الله عليه وسلم، أرشدنا لكيفية التصرف مع وساوس الشيطان هذه؛ جاء في الحديث عن عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ . فَقَالَ : " لا يَنْفَتِلْ أَوْ لا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا " .
وأخيرا فالشيطان خلق من نار، وأنصحك عند التعرق بالوضوء، وادعي الله بإخلاص أن يكشف السوء عنك وأبشري إن شاء الله.

أرجو أن تراجع متخصصا في الباطنة، وأكبر الظن أن ما تعانيه من القولون العصبي، والله يشفيك.

أهلا بك أختنا الفاضلة، وأسأل الله أن يشفيك ويعافيك، وما قلتيه من أن مرض السرطان سببه الأوحد هو العين أو السحر، فلا أوافقك عليه، كما لا أوافق كثيرا من الرقاة الذين يضخمون العين أو السحر ولا يجد المريض لديهم إلا هذه الكلمات؛ بك عين أو سحر!! وكأنه لا يوجد إلا هذه الأمراض!!
الله قد يبتلي الإنسان بهذه الأمراض، وليس شرطا أن يكون السبب عينا أو سحرا، ولكن أنا أيضا لا أغلق باب وجود العين أو السحر خلف نشأة هذا المرض، بل وقلته مرارا، وأثبته في الوصفة، فقلت إن العين إذا تركت وأهمل علاجها، فقد تتطور وتصير مرضا خبيثا.
ويبقى نقطة أساسية وهامة جدا، وهي أننا لسنا بحاجة لنعلم هل ما نشكوه عين أم سحر، فالعلاج بفضل الله واحد، فاشرعي فيه، وألفت نظرك إلى أنك كما قلت بدأت بها ولما تكمليها، فهذا قد يحمل البارة لك بأنك تنتظرين نتيجة مبشرة، لأن التسويف من أفعال الشيطان حقيقة لا مجازا، فقد يكون هو من يسوف لك ويجعلك تنقطعين عن الاستمرار بها، والله أعلم.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حضرة الشيخ: انا وأخواتي الثلاث مشكلتنا كل ما أحد يخطبنا ينلغي الموضوع ويتأجل وكله من الطرف الثاني يصير التأجيل والالغاء وكل خواتي نعاني من التوتر والعصبية وضيق في التنفس وكثير ما نبكي واحس كل ما استانس احس بجبل فوق صدري او حمل يمنعني من الوناسة وكل ليلة لازم اضايق وأبكي كل شي سويناه من رقية وسماع آية البقرة أوقراءتها وقراءة القراآن كل يوم فما تفسير ذلك؟؟؟ ؟أرجو الرد بأسر وقت