تفسير الأحلام والرؤى

البطاقات الجوال الصور الصوتيات الفيديو المقالات الأخبار المنتديات الرئيسية

الجمعة 3 يوليو 2009م

	جديد الأخبار
	جديد المقالات

إعــلان

تم بحمد الله افتتاح الموقع

كلمة الموقع

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، بداية أرحب بكم جميعا وأشكر لكم هذه الحفاوة المتزايدة بهذا الموقع ، وكم أسر حين أقرأ رسائلكم ، وأحلق معها منتشيا ، فصدقنا معكم جعل موقعنا يزدان بزياراتكم ، وإني هنا أعاهد الله وأعاهدكم على الاستمرار على هذا المستوى في الطرح والتعامل .

أخبار عامة

الإخوة والأخوات الكرام ولكل متابع للدكتور فهد العصيمي هذه رسالة منا لكم ومنكم إلينا فبعد أيام سيعرض برنامج لمفسر الأحلام الدكتور فهد العصيمي على قناة الراية وبالتحديد يومي الأحد و الثلاثاء عند الساعة الثامنة والنصف مساء البيانات الخاصة بالقناة: القمر / نايل سات ، التردد / رأسي 10757 ، النظام / 27500 ، الحزمة 4/3

تم بحم الله افتتاح الموقع الجديد ونأمل ان يحوز على رضاكم جميعا وانتظرو المزيد من التطوير والتحديث فنحن نسعى دائما لرضاكم .(خدمات الشبكة)

برامج ننصح بها

برنامج الجافا

WinZip

RealPlayer

الأخبار

قصة الزائر رقم مليـــــون

06/03/2007 م

بســــــــــــم اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــه الــــــــــــــرحمــــــــــــــــن الرحــــــيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد : الكثيرون حين يرون رؤيا، يتشوقون للبحث عن تفسير لها، ومن الأماكن --- تكملة

تجديد وتطوير

06/03/2007 م

الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: أهلا بكم جميعا، وأود أن أشكركم جميعا على جهودكم التي بذلتموها في موقعكم، والله أسأل أن يجزل مثوبتكم ويبارك لكم وفيكم. أل --- تكملة

قصة موقعي ، أليكموها ، لتعلموا سر فرحي به وبكم

06/03/2007 م

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد : في البداية لم يكن الأنترنت يستهويني ، وكنت لا أعول كثيرا عليه ، ربما لجهلي ؛ والإنسان عدو ما يجهل، وربما لعدم براعتي الكبيرة فيه ،وربما لكثرة المواقع الموجودة التي ستقلل --- تكملة

ملحوظة هامة لمن يريد أن يكون معبرا

06/03/2007 م

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد : إن الرؤى التي تدل على الحاضر، يكون غالبا تعبيرها له علاقة بحاضر الرائي ، فإذا التبس عليك أمرها ، وتعددت معاني رموزها ، وهذا يحصل كثيرا ، فلا عليك أن تسال صاحبها عن الموضو --- تكملة

من محتويات صور من مكة المكرمة

مناسبات عامة

سيتم الاعلان عن المناسبات واللقاءات الهامه إن شاء الله

_{إحصائيات}

مكتبة الصور 3 محتوى

المقالات 1 محتوى

مكتبة البطاقات محتوى

مكتبة الجوال محتوى

مكتبة الأخبار 5 محتوى

مكتبة الفيديو 0 محتوى

مكتبة الصوتيات محتوى

_{حكم وامثال}

ليس لمكذوب رأي

المكذوب الذي تحدّث بالكذب. وقد كذَبتُه إذا حدّثته بحديث كذب، وكذّبته إذا أُخبِرت بخبر، فأخبرت أنه كذب.

_{هل تعلم}

أنك بحاجة إلى 120 قطرة ماء من أجل ملأ ملعقة صغيرة

_تداوي

للحمى الشوكية
يتبخر المحموم بجلد قنفذ برى جاف قديم مع «الحبة السوداء» مع شرب زيت «الحبة السوداء» في عصير الليمون صباحاً ومساء ربما في اليوم الأول تنتهي الحمى تماماً بقدرة الله سبحانه وتعالى.

_{ثقافة عامة}

_{الوقت والتاريخ}

_{من أقسام المقالات}

مقالات متنوعة

جديد الاخبار

دخول المنتدى

ملوك الآخرة

عبد الله بن عمرو

عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد القرشي السهمي. كان عالما فاضلا يكتب الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان عابدا كثير العبادة. أسلم قبل أبيه، شهد فتح الشام ويوم اليرموك وشهد صفين مع أبيه، وخرج يومها طاعة لأبيه ولم يقاتل. قال عنه أبو هريرة: ما كان أحفظ لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مني إلا عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب ولا أكتب. توفي سنة ثلاث وستين للهجرة وله اثنتان وسبعون سنة.

الأوامر والنواهي

أولو الأمر صنفان
فلهذا كان أولو الأمر صنفين العلماء والأمراء فإذا صلحوا صلح الناس واذا فسدوا فسد الناس كما قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه للأحمسيه لما سألته ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح قال ما استقامت لكم أئمتكم ويدخل فيهم الملوك والمشايخ واهل الديوان وكل من كان متبوعا فهو من أولي الأمر وعلى كل واحد من هؤلاء ان يأمر بما امر الله به وينهى عما نهى الله عنه وعلى كل واحد ممن عليه طاعته ان يطيعه في طاعة الله ولا يطيعه في معصية الله كما قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه حين تولى امر المسلمين وخطبهم فقال في خطبته ايها الناس القوي فيكم الضعيف عندي حتى آخذ منه الحق اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فإذا عصيت الله فلا طاعة لي عليكم فصل أساس الحسنات الأخلاص والموافقة للشريعة وإذا كانت جميع الحسنات لا بد فيها من شيئين ان يراد بها وجه الله وأن تكون موافقة للشريعة فهذا في الأقوال والأفعال في الكلم الطيب والعمل الصالح في الأمور العلمية والأمور العملية العبادية ولهذا ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال إن اول ثلاثة تسعر بهم جهنم رجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن وأقرأه ليقول الناس هو عالم وقارىء ورجل جاهد وقاتل ليقول الناس هو شجاع وجرىء ورجل تصدق وأعطى ليقول الناس هو جواد وسخي فإن هؤلاء الثلاثة الذين بعد النبيين من الصديقين والشهداء والصالحين فإن من تعلم العلم الذي بعث الله به رسله وعلمه لوجه الله كان صديقا ومن قاتل لتكون كلمة الله العليا وقتل كان شهيدا ومن تصدق يبتغي بذلك وجه الله كان صالحا ولهذا يسأل المفرط في ماله الرجعة وقت الموت كما قال ابن عباس رضي الله عنهما من أعطى مالا فلم يحج منه ولم يزك سأل الرجعة وقت الموت وقرأ قوله تعالى وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ففي هذه الأمور العلمية الكلامية يحتاج الآمر أن يكون ما يخبر به عن الله واليوم الآخر وما كان ويكون صوابا وما يأمر به وما ينهى عنه كما جاءت به الرسل عن الله هذا هو الصواب الموافق للسنة والشريعة المتبع لكتاب الله وسنة رسوله كما أن العبادات التي نتعبد بها إذا كانت مما شرعه الله وأمر الله به ورسوله كانت حقا صوابا موافقا لما بعث الله به رسله وما لم يكن كذلك من القسمين كان من الباطل والبدع المضلة والجهل وإن كان يسميه من يسميه علوما ومعقولات وعبادات ومجاهدات وأذواقا ومقامات ويحتاج ايضا ان يأمر بذلك لأمر الله وينهى عنه لنهي الله ويخبر بما اخبر الله به لأنه حق وإيمان وهدى كما اخبرت به الرسل كما تحتاج العبادة الى ان يقصد بها وجه الله فإذا قيل ذلك لأتباع الهوى والحمية او لإظهار العلم والفضيلة او لطلب السمعة والرياء كان بمنزلة المقاتل شجاعة وحمية ورياء ومن هنا يتبين لك ما وقع فيه كثير من أهل العلم والمقال وأهل العبادة والحال فكثيرا ما يقول هؤلاء من الأقوال ما هو خلاف الكتاب والسنة أو ما يتضمن خلاف السنة ووفاقها وكثيرا ما يتعبد هؤلاء بعبادات لم يأمر الله بها بل قد نهى عنها أو ما يتضمن مشروعا محظورا وكثيرا ما يقاتل هؤلاء قتالا مخالفا للقتال المأمور به أو متضمنا لمأمور به ومحظور ثم كل من الأقسام الثلاثة المأمور به والمحظور والمشتمل على الأمرين قد يكون لصاحبه نية حسنة وقد يكون متبعا لهواه وقد يجتمع له هذا وهذا فهذه تسعة أقسام في هذه الأمور وفي الأموال المنفقة عليها من الأموال السلطانية الفيء وغيره والأموال الموقوفة والأموال الموصى بها والمنذورة وأنواع العطايا والصدقات والصلات وهذا كل من لبس الحق بالباطل وخلط عمل صالح وآخر سيء والسيء من ذلك قد يكون صاحبه مخطئا أو ناسيا فهو مغفور له كالمجتهد المخطىء الذي له أجر وخطؤه مغفور له وقد يكون صغيرا مكفرا باجتناب الكبائر وقد يكون مغفورا بتوبة أو بحسنات تمحو السيئات أو مكفرا بمصائب الدنيا ونحو ذلك إلا أن دين الله الذي أنزل به كتبه وبعث به رسله ما تقدم من إرادة الله وحده بالعمل الصالح

افهم قرآنك

قمع - قال تعالى: }ولهم مقامع من حديد{ [الحج/21] جمع مقمع، وهو ما يضرب به ويذلل، ولذلك يقال: قمعته فانقمع، أي: كففته فكف، والقمع والقمع: ما يصب به الشيء فيمنع من أن يسيل. وفي الحديث: (ويل لأقماع القول) (الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال - وهو على المنبر -: (ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر الله لكم، ويل لأقماع القول، ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون) أخرجه أحمد في المسند 2/165) أي: الذين يجعلون آذانهم كالأقماع فيتبعون أحاديث الناس، والقمع: الذباب الأزرق لكونه مقموعا، وتقمع الحمار: إذا ذب القمعة عن نفسه.

تعريفات من القرآن

من أشهر كتب التفسير بالرأي

مفاتيح الغيب للرازي،
وأنوار التنـزيل
وأسرار التأويل للبيضاوي،
وتفسير الجلالين: للمحلي والسيوطي،
والكشاف للزمخشري،
والجامع لأحكام القرآن للقرطبي،
وروح المعاني للألوسي،
وتفسير النسفي،
وتفسير الخازن،
وفتح القدير للشوكاني.
من أشهر التفاسير في العصر الحديث:
في ظلال القرآن لسيد قطب،
وتفسير المنار لمحمد رشيد رضا،
والتفسير الواضح لمحمد محمود حجازي،
والتفسير البياني للقرآن الكريم لعائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ،
والمنتخب للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالقاهرة،
وأيسر التفاسير لأبي بكر الجزائري،
وصفوة التفاسير لمحمد علي الصابوني،
والتفسير المنير والوجيز لوهبة الزحيلي،
و التفسير الوسيط لمجمع البحوث الإسلامية .

_{القائمة الرئيسية}